الفصل 28

## الفصل الثامن والعشرون: “مدينة الشرق الأقصى” و “سوق الأسد الذهبي” (يرجى المتابعة)

“ويليام، هل لديك معرفة بالسوق الأكبر في مدينة الشرق الأقصى هذه؟”

داخل العربة، سأل تشن مو.

بعد حادثة الاعتراض الأخيرة، رتب ويليام سائق عربة متخصصًا هذه المرة، بينما بقي هو نفسه مع تشن مو داخل المقصورة.

هذا القرب يضمن حماية تشن مو حتى في حالة حدوث اعتراض آخر.

لكنه لا يعلم أن تشن مو الحالي قد وصل إلى ذروة الفرسان.

إذا تكرر سيناريو المرة الماضية، يمكن لتشن مو وحده أن يتعامل مع الأمر برمته.

عند سماع كلمات تشن مو، فكر ويليام للحظة، ورتب ما يعرفه ليخبر به تشن مو.

“سوق الأسد الذهبي هو أكبر سوق للعائلة في مدينة الشرق الأقصى، وهو مركز التبادل التجاري والترفيهي في المدينة. أما بالنسبة للتفاصيل، فسوف تعرفها بنفسك عندما نصل إلى هناك يا سيدي، لا أعرف كيف أشرحها.”

عند سماع كلمات ويليام، لم يلح تشن مو في السؤال. بما أن ويليام قال إنه سيعرف بمجرد الوصول إلى هناك، فإنه لا يمانع في الانتظار قليلاً.

مر الوقت، وسرعان ما وصلت العربة إلى منطقة مدينة الشرق الأقصى.

من بعيد، يمكن لتشن مو أن يرى الجدران العالية المحيطة بالمدينة والبوابات الضخمة.

الجدران محاطة بمنشآت دفاعية، مثل قلعة ضخمة.

عند البوابات، كان هناك الكثير من الناس يدخلون ويخرجون.

عندما وصلت عربة عائلة الأسد الذهبي إلى بوابات المدينة، أثارت ضجة كبيرة، وسارع الجميع إلى إفساح الطريق.

معظم هؤلاء الناس هم من سكان إقليم الشرق الأقصى، لذلك فهم على دراية بشعار عائلة الأسد الذهبي الموجود على العربة.

بالطبع، لم يقم الجنود أمام بوابات المدينة باعتراض عربة عائلة الأسد الذهبي، لذلك تم السماح لهم بالمرور بسهولة.

بعد الدخول إلى المدينة، ترك السائق العربة في مكان مخصص لوقوف العربات.

نزل تشن مو وويليام من العربة، ونظر إليهما الكثير من الناس في الشارع، وعيونهم تحمل لمحة من الفضول، لكنهم لم يجرؤوا على النظر طويلاً.

نظر تشن مو حوله إلى كل شيء من حوله، وكان أول انطباع لتشن مو عن مدينة الشرق الأقصى هو النظافة.

نعم، النظافة.

ما يربط بوابات المدينة هو سلسلة من الشوارع الرئيسية.

لا توجد قمامة أو حطام متراكم على جانبي الشوارع، بل هي نظيفة ومرتبة بشكل غير عادي.

يوجد الكثير من المارة على جانبي الشوارع.

على الرغم من أن ملابسهم ليست من الحرير الفاخر، إلا أنها ليست قذرة وفوضوية كما هو متوقع، بل نظيفة ومرتبة للغاية.

وجوههم مليئة بالراحة والبهجة، ويسيرون بخفة على جانبي الشوارع.

لذلك، بنظرة واحدة فقط، حكم تشن مو على أن مؤشر السعادة لهؤلاء الناس يبدو مرتفعًا.

لا يسع المرء إلا أن يقول إنها أكبر مدينة في إقليم الشرق الأقصى، ويبدو أن مستوى معيشة الناس هنا ليس سيئًا.

عند رؤية التعبير في عيون تشن مو، تحدث ويليام بهدوء بجانبه: “يا سيدي، موقعنا الحالي هو المدينة الخارجية. تنقسم مدينة الشرق الأقصى إلى مدينة داخلية ومدينة خارجية، ويقع سوق الأسد الذهبي في المنطقة المركزية من المدينة الداخلية.”

أومأ تشن مو برأسه وسار خلف ويليام.

داس تشن مو على الشارع تحته.

الشوارع واسعة جدًا ومرصوفة بالحصى، وهي مسطحة جدًا، وعلى طول جانبي الشوارع توجد متاجر ومحلات أقمشة وبعض الأماكن العامة.

المسافة بين المدينة الخارجية والمدينة الداخلية ليست بعيدة جدًا في الواقع. تشن مو وويليام كلاهما فرسان، وقوة أقدامهم ليست بطيئة، وسرعان ما وصلوا إلى المدينة الداخلية لمدينة الشرق الأقصى.

بالمقارنة مع المدينة الخارجية، فإن المدينة الداخلية أوسع وأنظف.

كما أن الضوضاء أقل، وبعض الأشخاص الذين رآهم تشن مو على طول الطريق كانوا يرتدون ملابس فاخرة.

“لا يوجد متسول واحد؟”

ارتفعت شكوك في قلب تشن مو.

على الرغم من أن مدينة الشرق الأقصى مزدهرة للغاية، إلا أنه من غير الطبيعي ألا يكون هناك متسول واحد.

بشكل عام، حتى أكبر المدن لديها متسولون.

“ويليام، ألا يوجد متسولون أو ما شابه ذلك في مدينة الشرق الأقصى؟”
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com

من الطبيعي أن يسأل المرء عندما يكون لديه شكوك، ولا يعتقد تشن مو أن هذا سؤال محظور.

عند سماع شكوك تشن مو، أوضح ويليام: “كيف لا يوجد؟ حتى المدينة الملكية لا تجرؤ على القول إنه لا يوجد متسولون.

ولكن في مدينة الشرق الأقصى، لا يُسمح للمتسولين بالظهور في المدينة الخارجية والمدينة الداخلية، بل هم جميعًا في مكان يسمى المدينة السفلى.

بالمقارنة مع المدينة الخارجية والمدينة الداخلية، فإن المدينة السفلى أكثر فوضوية، وهي مزيج من جميع أنواع الناس.

لكن هذا الوضع لا يمكن منعه في أي مكان، ولا يمكننا قتلهم جميعًا.”

أزالت كلمات ويليام شكوك تشن مو.

لم يشعر ويليام بأي شيء خاطئ عندما قال هذا، لأن مملكة وينتر هي هكذا.

لا يوجد مكان يوجد فيه فقط الأثرياء ولا يوجد الفقراء، ومدينة الشرق الأقصى هي نفسها.

يؤدي التمييز الطبقي إلى أن يصبح حياة النبلاء أكثر بذخًا، بينما يصبح الفقراء أكثر فقرًا.

على الرغم من أن قلب تشن مو كان مضطربًا بعض الشيء، إلا أنه لم ينتج الكثير من المشاعر، بعد كل شيء، هويته الخاصة هي نبيل.

تشن مو ليس من النوع الذي لديه هوية نبيل ولكنه ينتقد نفاقًا لماذا الحكم الطبقي غير عادل للغاية.

حتى لو كان من هذا النوع، فليس لديه القدرة على قلب الحكم الطبقي.

لم يواصل السؤال، وظل تشن مو صامتًا خلف ويليام.

بالمقارنة مع المدينة الخارجية، توجد في المدينة الداخلية العديد من الكنائس والأديرة، وحتى بعض المباني الشبيهة بالمباني الشاهقة.

تتطابق هذه المباني مع بعضها البعض في تخطيط مدينة الشرق الأقصى وأسلوبها المعماري، مما يشكل أسلوبًا فريدًا لمدينة الشرق الأقصى.

بالمقارنة مع أي مدينة في العالم السابق يبلغ عدد سكانها عدة ملايين، فإن عدد سكان مدينة الشرق الأقصى بأكملها لا يتجاوز خمسين ألفًا.

سرعان ما وصل الاثنان إلى سوق الأسد الذهبي الذي ذكره إيرل آرثر.

عند دخول السوق، انتشر جو صاخب.

“يا له من صخب!”

قال تشن مو مندهشًا.

بعد دخول تشن مو إلى السوق، سرعان ما أحاطت به أصوات مختلفة.

يمكن سماع أصوات الباعة وهم يصرخون بصوت عالٍ، بالإضافة إلى أصوات المشترين وهم يساومون بعضهم البعض.

بالمقارنة مع الجو الهادئ عند دخول المدينة الداخلية للتو، فإن سوق الأسد الذهبي الواقع في المنطقة المركزية من المدينة الداخلية صاخب للغاية.

السوق مليء بالناس، ويرتدي الناس هنا ملابس ملونة، وبعضهم يحمل أكياس تسوق أو سلال.

مظاهر الحياة، في هذا الوقت يبدو تشن مو وكأنه عاد إلى العالم السابق عندما كان يذهب مع والدته إلى السوق.

“يا سيدي، هنا بعض الضوضاء، نحتاج أولاً إلى الذهاب إلى قاعة المدينة لإكمال بعض الإجراءات.”

قال ويليام.

في هذا الوقت، لا يمكن لتشن مو إدارة السوق بأكمله مباشرة، بل يحتاجون أولاً إلى إكمال بعض الإجراءات.

قاعة المدينة هي المركز الإداري لمدينة الشرق الأقصى، ويقضي إيرل آرثر أيضًا بعض الوقت هناك كل عام للعمل.

قاعة المدينة ليست بعيدة عن هذا السوق، وبعد تولي السوق ستكون هناك أيضًا أماكن يذهب إليها تشن مو بشكل متكرر.

عبر السوق، وانعكست كل المشاهد المحيطة في عيون تشن مو.

على الرغم من أنه يحب الهدوء، إلا أن هذا الجو الصاخب يمنح تشن مو نوعًا من المشاعر المريحة.

يمكن القول أن سوق الأسد الذهبي هو أحد أكثر الأماكن حيوية وازدهارًا في مدينة الشرق الأقصى.

إذا كانت مدينة الشرق الأقصى هي مركز التجارة في إقليم الشرق الأقصى، فإن سوق الأسد الذهبي هو مركز المركز.

يوجد هنا عدد لا يحصى من التجار والعملاء الذين يتاجرون بالسلع، من المواد الغذائية والأقمشة إلى المجوهرات والحرف اليدوية.

لا يحتوي سوق الأسد الذهبي على متاجر مستأجرة طويلة الأجل فحسب، بل يحتوي أيضًا على العديد من الأكشاك والخيام المؤقتة، مما يسمح للتجار القادمين من بعيد بعرض وبيع مختلف السلع.

كما أن وصول تشن مو اليوم يعتبر مصادفة، حيث تقام عروض السيرك وعروض الألعاب البهلوانية في السوق.

اجتذبت العروض الكثير من الناس لمشاهدتها، لكن تشن مو لم يقترب لمشاهدتها.

في الواقع، هذه العروض التي تجذب الناس للمشاهدة ليست نادرة في سوق الأسد الذهبي، حيث يتم تقديمها مرة واحدة كل فترة.

يمكن القول أن سوق الأسد الذهبي هو جزء مهم من ثقافة واقتصاد مدينة الشرق الأقصى.

لذلك، فإن تسليم إيرل آرثر هذا المكان إلى تشن مو يكفي لإظهار توقعاته وثقته في تشن مو.

يرجى المتابعة ~ يرجى التصويت بالتوصية ~ يرجى الحصول على تذكرة شهرية ~ (نهاية هذا الفصل)