الفصل 825
## الترجمة العربية:
لم يمضِ على وجود سوي تشو تْيان زُون سوى أقل من عشرين ألف عام، حتى تمكن من رؤية هان يي وهو يجتاز محنة الترقية إلى مرتبة تْيان زُون، وعلى الرغم من أنه رآها بمساعدة محنة السببية، إلا أن ذلك أثار حماسه الشديد.
ولكن سرعان ما انقبض قلب سوي تشو تْيان زُون، ونظر إلى ذلك الشكل اللامبالي الجالس القرفصاء أمام مكان الأصل في الأعالي، فشعر ببرودة مفاجئة في قلبه.
هذا الداو شِيَان دَا تْيان زُون، هو من قضى على جميع الآلهة القديمة في عالم غو القديم العظيم، وأنهى عصر الآلهة القديمة، وهان يي لديه أيضًا هوية من عشيرة الآلهة، وعلاقته السببية مع هذا الدا تْيان زُون ليست سطحية.
إذا علم هذا الدا تْيان زُون بالأمر، فمن المؤكد أنه لن يمر بسلام.
حدق سوي تشو تْيان زُون بشدة في الداو شِيَان دَا تْيان زُون، لكنه لم يره يقوم بأي حركة، وبعد وقت طويل، اطمأن قلبه ببطء.
…
في العالم السفلي، في المنطقة الوسطى، في المدينة القديمة المغطاة بطاقة العالم السفلي، فتح شكل ضخم مدرع عينيه، ونظر إلى الأعلى، وكأنه رأى هان يي وهو يجتاز المحنة في الفوضى، ثم سحب نظره مرة أخرى بتعبير خالٍ من المشاعر، وتبع ذلك صوت عميق.
“لا يكفي، هذا لا يكفي.”
ثم نظر هذا الشكل المدرع إلى المنطقة الوسطى من قارة غو القديمة العظمى، بنبرة لا حزن فيها ولا فرح.
“هل تريد تكرير أصل العالم، وتحقيق شبه تجاوز؟”
“لكن لسوء الحظ، هذا الطريق في الفوضى هو طريق ضلال، وحتى لو تحقق، فإنه سيقيد نفسه في النهاية.”
حرس الشكل المدرع رؤيته، كما فعل على مدى عشرات الآلاف من السنين الماضية، صامتًا كالصخر.
…
في نطاق الداو غوانغ هان.
على حافة أطلال الفوضى المدمرة، جلس شكل طويل القامة القرفصاء.
هذا الشكل هو لرجل في منتصف العمر، يرتدي رداء إمبراطوريًا بتسعة تنانين، بتعبير مهيب، وكأنه إمبراطور في الداو.
إذا كان هان يي هنا، فسيتمكن بالتأكيد من التعرف عليه بنظرة واحدة، هذا الإمبراطور في منتصف العمر هو تشين يي، القادم من عالم يوهينغ مثله.
في فترة عالم يوهينغ، عندما بدأ هان يي في التدريب، كان تشين يي هو الأقوى في إمبراطورية تشين العظيمة، وكان أيضًا الأقوى في عالم يوهينغ، خبير في ذروة التحول الإلهي.
قبل أربعين ألف عام، بعد مغادرة محكمة الداو هوانغ يان التابعة لعالم الدا لوه الخالد على متن سفينة الداو المقبرة، التقى هان يي بتشين يي مرة واحدة في مدينة تابعة لأراضي محكمة الداو هوانغ يان.
في ذلك الوقت، كان هان يي قد ترقى للتو إلى مرتبة الخالد الذهبي، بينما كان تشين يي قد وصل بالفعل إلى ذروة الخالد الذهبي، وكان قادرًا على قطع شيطانًا مقدسًا على مستوى الخالد الحاكم بسيفه، وكان ارتفاع مستواه وقوته قد صدم هان يي بشدة.
وبعد أربعين ألف عام، أصبح هان يي إلهًا ساميًا، ويجتاز الآن محنة الترقية إلى مرتبة تْيان زُون، وقوته لا شك فيها.
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
لكنه لم يكن يتوقع أبدًا.
أن تشين يي، البعيد في نطاق الداو غوانغ هان في هذا الوقت، كان ينبعث منه أيضًا هالة تْيان زُون فوضوية، وهذه الهالة تْيان زُون قديمة جدًا، ويبدو أنها أبعد من أربعين ألف عام.
وبفضل العلاقة السببية بين الاثنين، رأى تشين يي أيضًا مشهد اجتياز هان يي للمحنة أثناء اجتياز هان يي لمحنة الترقية إلى مرتبة تْيان زُون، متبعًا خط السببية.
“هان يي، أنت حقًا متغير، بعد أربعين ألف عام فقط، أصبحت قادرًا على استدعاء محنة الترقية إلى مرتبة تْيان زُون، لا بد أن قوتك يجب أن تكون قد وصلت بالفعل إلى مستوى التْيان زُون.”
“لولا أنني استعدت كنوزًا سرية سابقة، لما حققت مثل هذا الإنجاز اليوم.”
“إنه لأمر مرعب حقًا.”
اهتزت عيون تشين يي.
في الواقع، لم يكن يعتمد على تدريبه الخاص وحده، ففي فترة عالم يوهينغ، كان يتمتع بمكانة مرموقة، ومغامرات مستمرة، وحصل أيضًا على سيف الإمبراطور البشري من العصور القديمة لعالم يوهينغ.
وبعد مغادرة عالم يوهينغ، والوصول إلى عالم الدا لوه الخالد، والترقية إلى الخالد الحقيقي، وبعد كسر الحيرة، اكتشف خيوطًا من الذاكرة.
لم يكن ماضيه بسيطًا، بل كان أحد التْيان زُون الثلاثة الكبار في عالم الدا لوه الخالد، تشين تْيان زُون.
بصفته أول تْيان زُون يولد في عالم الدا لوه الخالد الذي انفصل عن قارة غو القديمة العظمى، فإن موهبة تشين تْيان زُون وقدراته الطبيعية لا مثيل لها، وكان سقوطه مليئًا بالأسرار.
تحول تشين تْيان زُون بعد ولادته الجديدة إلى تشين يي في عالم يوهينغ، وسلك طريق التْيان زُون مرة أخرى.
قبل ثلاثة عشر ألف عام، استعاد تشين يي أكبر كنز مخفي له في نطاق الداو غوانغ هان، واعتمد عليه للعودة إلى عالم التْيان زُون، وظل يتدرب هنا حتى الآن.
اليوم، يجتاز هان يي المحنة، وقد علم بفضل السببية أن صديقه القديم السابق سيصعد قريبًا أيضًا إلى مرتبة تْيان زُون.
والسبب في قوله أن هان يي “مرعب”.
هو أن تراكمات تشين تْيان زُون قد استنفدت تمامًا تشين يي للوصول إلى هذه اللحظة، والطريق التالي للتْيان زُون يتطلب منه أن يشقه بنفسه، وهو بالتأكيد طريق مليء بالعقبات والصعوبات.
بينما يعتمد هان يي بالكامل على نفسه، وبمجرد صعوده إلى مرتبة تْيان زُون، ستكون قوته بالتأكيد أقوى، وطريقه إلى التْيان زُون سيكون بالتأكيد أبعد وأكثر سلاسة من طريقه.
…
في منطقة فو هنغ الشمالية، في الفوضى، لم يتحقق هان يي بعناية من خطوط السببية التي سقطت عليه، باستثناء اثنين من أكبر الخطوط الشريرة التي لاحظها، فقد قطعها جميعًا.
بعد كل شيء، كان لا يزال يجتاز محنة الترقية إلى مرتبة تْيان زُون في هذه اللحظة، ولا يسمح بأي تشتيت.
لذلك، لم يكن يعلم بخط السببية المتصل بتشين يي.
محنة السببية هي عملية مستمرة، بدايتها ليست صعبة، ونهايتها غير معروفة.
بعد قطع جميع خطوط السببية، بدا وجه هان يي أكثر جدية.
في لحظة، شعر بقوة لا يمكن عكسها تسقط عليه، هذه القوة لم تعد قوة سببية، بل قوة الزمن.
تحت هذه القوة المرعبة التي لا تقاوم، بدأ هان يي كله يشيخ بسرعة يمكن رؤيتها بالعين المجردة.
وكأنه في لحظة، انتقل من الشباب إلى منتصف العمر، ثم دخل الشيخوخة، حتى أصبح عجوزًا مترهلًا، وعيناه العجوزتان غائمتان، مثل البشر العاديين.
المحنة السادسة، المحنة الثالثة، محنة الزمن.
على غرار محنة السببية، فإن محنة الزمن ليست كارثة فورية، بل تعمل على إضعاف، فهي تضعف الحيوية والعمر.
الشخص الذي يجتاز محنة الترقية إلى مرتبة تْيان زُون، بعد انتهاء محنة الزمن، تكون حيويته أقل من واحد على عشرة آلاف من الأصل، وعمره يعود إلى مرحلة البشر العاديين، حوالي مائة عام فقط.
في الواقع.
قبل اندلاع محنة الزمن، يمكن للشخص الذي يجتاز المحنة أن يوقفها في أي وقت، وبمجرد التوقف، باستثناء محنة السببية، لن يكون للمحنة الأخرى تأثير كبير على الشخص الذي يجتاز المحنة.
ولكن بعد اندلاع محنة الزمن، لا يوجد أمام الشخص الذي يجتاز المحنة سوى طريق واحد حتى النهاية، لأنه إذا توقفت هذه المحنة، فإن العمر والحيوية التي فقدها سيتم تجريدها حقًا، ولن تعود، على عكس “الخيالات الثلاثة”، التي ستعود بسبب إنهاء محنة الترقية إلى مرتبة تْيان زُون.
وفقط بعد اجتياز محنة الترقية إلى مرتبة تْيان زُون بالكامل، ستعود الحيوية والعمر اللذان تم تجريدهما حقًا، بل وسترتفع إلى مستوى أعلى، مما يزيد من رتبة الحياة.
ولكن بعد تلاشي محنة الزمن، دوت عوالم الثقوب الإلهية التي لا حصر لها داخل جسد هان يي، وتدفقت القوة الإلهية مثل المد والجزر، وتحولت إلى تيارات ممتلئة من الحيوية، وملأت جسد هان يي.
في لحظة، بدأت ملامحه العجوزة المترهلة تنعكس، من الشيخوخة، إلى الشيخ، ثم إلى منتصف العمر.
لم تدفع القوة الإلهية هان يي للعودة إلى الشباب، بل توقفت عند منتصف العمر.
في الفوضى، هالة هان يي في منتصف العمر عميقة وثابتة، تمامًا مثل الفوضى اللانهائية، الشاسعة التي لا نهاية لها.
على الرغم من أنه عزز حيويته بالقوة الإلهية، إلا أن العمر الذي تم تجريده لم يزدد، ولا يزال حوالي مائة عام، وحتى لو تمكن من العيش لسنوات أطول، فمن الصعب كسر الحد الأقصى.
لم يتغير وجه هان يي وهو يشعر بالقوة اللانهائية في جسده.
بالنسبة إلى التْيان زُون الآخرين، فإن محنة الزمن مرعبة للغاية، وطريقتهم في اجتياز المحنة هي إعداد كنوز تحتوي على حيوية مسبقًا، وتجديدها أثناء اجتياز المحنة، بينما يمتلك هان يي سلسلة أخرى في جسده، أي سلسلة عشيرة الآلهة الفوضوية، والقوة الإلهية اللانهائية في عوالم ثقوبه الإلهية هي أفضل كنز لتجديد الحيوية، وهي من نفس مصدره، وتندمج في لحظة.
هذا هو السبب أيضًا في أنه لم يعد كنوز الحياة مسبقًا، وجرؤ على الاعتماد على نفسه مباشرة لاجتياز المحنة.
جسده الإلهي السامي جعله يجتاز محنة الترقية إلى مرتبة تْيان زُون هذه بسهولة أكبر.
بعد محنة الزمن.
وقف هان يي في الفوضى، ونظر إلى الأعلى، ونظر أيضًا إلى الأسفل، وفي هذه اللحظة، ظهرت مجموعة ضخمة من المطاحن الوهمية من الأعلى والأسفل في صمت، وبدأت تضغط عليه.
هذه المجموعة من المطاحن لها اسم لامع، مطحنة اليين واليانغ العظيمة.
المطحنة العلوية تنتمي إلى اليانغ، واسمها القرص القديم يانغ المتطرف، وتنبعث منها حرارة شديدة وحيوية يانغ، وكأنها قادرة على إذابة كل شيء، وحرق كل شيء، ودفن كل شيء، هذه الهالة أقوى من تريليونات النجوم.
المطحنة السفلية تنتمي إلى اليين، واسمها القرص القديم يين المتطرف، وتنبعث منها برودة شديدة، وكأنها قادرة على تجميد حتى الداو.
مطحنة اليين واليانغ العظيمة ولدت بموجب إرادة الفوضى، وهي وسيلة القمع الأكثر مباشرة التي تنزلها الفوضى لولادة التْيان زُون.
المحنة السادسة، المحنة الرابعة، محنة اليين واليانغ.
وعندما ظهرت مطحنة اليين واليانغ العظيمة، وبدأت تضغط على هان يي، اندلعت محنتان عظيمتان في الوقت نفسه داخل وخارج جسد هان يي.
المحنة داخل جسده هي محنة الدمار، وهي تعزيز إضافي لـ “الخيالات الثلاثة” السابقة، وهذه المرة التعزيز لم يعد “وهميًا”، بل حقيقيًا.
الجسد المادي، والروح الإلهية، والداو داخل الجسد، كلها سقطت في الدمار.
يبدو أن هناك لهبًا مدمرًا بدأ يحترق من داخل جسده، ويجب أن يحترق حتى النهاية حتى يتوقف.
هذه هي المحنة السادسة، المحنة الخامسة، محنة الدمار.
والمحنة خارج جسده تأتي من الفوضى، جميع الداو السلبية في الفوضى، الدمار، اليأس، القسوة، الموت، إلخ، نزلت جميعًا، وحثت قوة الفوضى على قصف هان يي.
في محيطه، غلت قوة الفوضى في نطاق تريليونات الكيلومترات، وغمرته مثل المد والجزر.
هذه هي المحنة السادسة، المحنة السادسة، محنة الفوضى.
الخيالات الثلاثة والمحنة الستة، المحن الثلاثة الأولى من هذه المحنة الستة ليست صعبة، سواء كانت محنة التناسخ، أو محنة السببية، أو محنة الزمن، فلن تكون قاتلة على الفور.
لكن المحن الثلاثة الأخيرة، اليين واليانغ، والدمار، والفوضى، هي تغطية نارية حقيقية، وهذه المحن الثلاثة اندلعت في الوقت نفسه.
تجسدت مطحنة اليين واليانغ العظيمة، وضغطت إلى الأسفل، ومحنة الدمار داخل الجسد، وتدمير الخيالات الثلاثة، ومحنة الفوضى خارج الجسد، وحركت قوة الفوضى للقصف، يمكن القول أنها أزمة قاتلة شاملة وبلا زوايا ميتة.
إذا كان تْيان زُون آخر، بعد أن أزعجت محنة السببية ذهنه، وأضعفت محنة الزمن حيويته، وواجه المحن الثلاثة الأخيرة فجأة، فقد يكون مرتبكًا، ويصعب عليه التعامل معها، وحتى إذا كان مهملاً، فسوف يسقط في المحن الثلاثة الأخيرة، ولن يتمكن من الانتظار حتى اندلاع استمرار محنة السببية.
هذا هو رعب محنة الترقية إلى مرتبة تْيان زُون.
في الفوضى، في نطاقات الداو التسعة العظيمة، في عوالم الداو التي لا حصر لها، عدد الذين اندمجوا مع الداو لا يحصى، ولكن أولئك الذين يمكنهم أن يصبحوا تْيان زُون هم واحد في المائة، التْيان زُون هم حقًا الطبقة العليا في الفوضى، وإنشاء قوة على مستوى التْيان زُون يمكن أن يهيمن على منطقة فوضوية عظيمة، ويقف شامخًا لعدد لا يحصى من العصور الفوضوية دون أن يسقط.
وفي العوالم العادية في الفوضى، يمكن للتْيان زُون أن يتنافسوا على منصب سيد العالم، وهم كائنات سامية.
في هذه اللحظة، في الفوضى، في مواجهة الاندلاع المتزامن للمحن الثلاثة الأخيرة بعد المحنة الستة للتْيان زُون، لم يذعر هان يي على الإطلاق، ووجهه في منتصف العمر كان هادئًا، وبينما كان يقلب يده، أخرج الأداة القديمة يوي غوانغ.
في مواجهة الاندلاع الكبير للمحن الثلاثة، حتى هو لم يجرؤ على استخدام يديه العاريتين، بل استعد للاعتماد على قوة الإله السامي.
لقد ضرب رمحًا إلى الأعلى، ورفع القرص القديم يانغ المتطرف لمطحنة اليين واليانغ العظيمة عالياً، ثم ضغط إلى الأسفل، وقوة هائلة قاومت القرص القديم يين المتطرف، ثم رفع القرص القديم يين المتطرف.
القرصان القديمان اللذان يشكلان مطحنة اليين واليانغ العظيمة يعادلان في الواقع أداتين قديمتين بقوة على مستوى التْيان زُون، لذلك، في مواجهة ضغط هذه المطحنة، يقدم التْيان زُون العاديون الأدوات القديمة التي تم إعدادها مسبقًا لمواجهتها.
على الرغم من أنه فعل الشيء نفسه، إلا أنه كان أقوى، وضرب الأداتين القديمتين وطيرهما مباشرة.
ضجة!
أثارت الفوضى أصوات الداو المدوية.
بعض هذه الأصوات جاءت من عواء قوة الفوضى، وبعضها جاء من اندلاع قوة الدمار داخل جسد هان يي.
لكنه إله سامي، وقوة الدمار داخل جسده تدمر باستمرار اللحم والدم، لكن خلق عشيرة الآلهة وقوة اللانهاية يخلقان باستمرار عوالم، ويخلقان حياة، وهذه الحياة تقمع أيضًا قوة الدمار.
بعد أن طير القرص القديم يين المتطرف، اندفع مد تدمير الفوضى، وتألق النور الإلهي على جسد هان يي، واكتسح الرمح الذهبي، ودمر قطعًا من الفوضى.
لم تختف مطحنة اليين واليانغ العظيمة، بل حملت المزيد من القوة، وهاجمت وقتلت، لكن هان يي أطاح بها مرة أخرى.
دوي هائل!!
في الفوضى، شكل ليس طويل القامة، يحمل رمحًا ذهبيًا متدفقًا، تحول إلى صورة باقية، وقاتل مع مطحنتين ضخمتين، وقوة الفوضى اللانهائية المحيطة.
مع مرور الوقت، هدأت هذه المعركة تدريجيًا.
أولاً، بدأت مطحنة اليين واليانغ العظيمة تتلاشى تدريجيًا، ثم اختفت أخيرًا، ثم هدأت قوة الفوضى المتفجرة المحيطة تدريجيًا، وتوقفت عن شن الهجمات، ثم قوة الدمار داخل جسد هان يي، التي أرادت تدمير الجسد والروح والداو، هدأت تدريجيًا أيضًا، وأزيلت تمامًا في النهاية.
وهذه المعركة لم تستمر طويلاً، بل ساعة واحدة فقط.
لكن شدة هذه الساعة كانت تقريبًا معركة تْيان زُون حقيقي.
بالنسبة لأولئك الذين اندمجوا مع الداو ويجتازون المحنة، فإن الصعوبة عالية للغاية، وهي بالتأكيد خط حياة أو موت، ولكن بالنسبة إلى هان يي، الذي تجاوزت قوته القتالية بالفعل التْيان زُون المبتدئين، فقد بدا الأمر سهلاً.
المحن الستة لليين واليانغ، والدمار، والفوضى، انتهت حتى هذه اللحظة.
وحتى هذه اللحظة، لم تنته محنة الترقية إلى مرتبة تْيان زُون، ولكن لا يوجد خطر بعد الآن، بمعنى ما، لقد دخل بالفعل عالم التْيان زُون.
عندما انتهت المحن الثلاثة الأخيرة، بدأت الحيوية والعمر اللذان تم تجريدهما بواسطة محنة الزمن في العودة، وهان يي، الذي كان في منتصف العمر في الأصل، بدأ يصبح أصغر سنًا كما لو كان الزمن يعود إلى الوراء، وعاد أخيرًا إلى حالة الشباب.
القوة الحيوية الهائلة جعلت جسده يدوي باستمرار، والعوالم التي ماتت بسبب محنة الدمار بدأت تندلع، والأهم من ذلك، أن عالم الداو الذي تضرر بسبب محنة الدمار بدأ يتحول تحت هذه القوة الحيوية، ويتطور نحو عالم التْيان زُون.
تحسنت الروح الإلهية، وتحسن الجسد المادي، وتقارب الداو زاد بجنون، والفوضى أمامه بدت أكثر وضوحًا.
على الرغم من أن هان يي إله سامي، إلا أن هذا الطريق يعتمد على نفسه، وهو طريق لكسر القانون بالقوة، والسيطرة على قوة الفوضى أضعف بكثير من تْيان زُون الداو الخالد.
ولكن في هذه اللحظة، اجتاز المحن الستة، وعلى الرغم من أن محنة الترقية إلى مرتبة تْيان زُون لم تنته، إلا أنه لا يوجد خطر بعد الآن، وانعكست الخيالات الثلاثة، وتحولت الوهم إلى حقيقة، وتقدمت خطوة أخرى، والجسد المادي، والروح الإلهية، وإدراك الداو، كلها تتحسن بجنون. (انتهى الفصل)
معلومات عن الموقع
معلومات عن موقعنا
معلومات عن الموقع