الفصل 748

مقارنةً بعالم “جي قو” العظيم القديم، فإن مساحة “جي جيه” أصغر وأكثر غموضًا.

خذ على سبيل المثال أنه بعد تموجات مقبرة الداو، اختارت العديد من قوى الفوضى الدخول إلى عالم “جي قو”، واحتلت كل منها جانبًا، وحصلت على مباركة السماء، بينما لم تأتِ أي قوة فوضى إلى “جي جيه”، وهو ما يوضح الفرق بين العالمين.

هذه هي الحقيقة التي اكتشفها “هان يي” في حملته الثانية في ذلك العام.

بالطبع، بعد مرور سنوات عديدة، ربما طرأت تغييرات أخرى على “جي جيه”، لذلك لم يختر “هان يي” العمل بمفرده، بل استغل بشكل كامل قوة كتاب “وان مينغ”.

تسلل أولاً إلى عشيرة “جوليغ شن” بالقرب من “تيان زوي”، وحوّل بسهولة أحد أسياد “جوليغ شن” إلى تجسيد “وان مينغ”، ثم اختبأ داخل جسد هذا السيد، وعاد إلى مقر أسلاف “جوليغ شن” الموجود في “دا هي تيان”.

بالنسبة لعالم “جي قو”، فإن العشائر التسع التابعة لعرق “جي” هي في الواقع مجرد عشائر تابعة للفرع الثالث من “جي ماي”، لأن القوة التي غزت “جي قو” هي أيضًا مجرد الفرع الثالث من “جي ماي”، ولم تتحرك الفروع الثلاثة الأخرى.

لذلك، فإن مقر أسلاف “جوليغ” في “دا هي تيان” هو أعلى أرض للعشيرة لعرق “جوليغ شن” في عالم “جي جيه”.

في مقر أسلاف “جوليغ”، استخدم “هان يي” نفس الأساليب التي استخدمها للتعامل مع طائفة “شي لينغ” على العديد من أسلاف “جوليغ”.

ما يسمى بأسلاف “جوليغ” يعادل قوة عالم الداو في مسار الخالدين، وقوة عالم “ووليانغ” في عشيرة الآلهة.

من بينهم، لا يوجد أي سلف “جوليغ” أعلى من المرحلة المتوسطة من “ووليانغ”، بل ثلاثة فقط يعادلون المرحلة الأولية من “ووليانغ”.

في البداية، شعر “هان يي” بخيبة أمل طفيفة، لكنه أدرك الأمر على الفور، ليس لأن عشيرة “جوليغ شن” ضعيفة جدًا، ولكن لأنه أصبح قويًا جدًا الآن.

يجب أن تعلم أن سلف “جوليغ” في المرحلة الأولية من “ووليانغ”، قبل أن تتوحد عوالم “جي قو” التسعة، في العصر الذي كان فيه عالم “دالو” الخالد هو المسيطر، كان كافياً لإنشاء سلالة استمرت لعدة عصور.

ولكن الآن بعد أن نزلت تموجات مقبرة الداو، وحذرت السماء، فقد خففت الكثير من قيود كارثة الداو، لذلك ظهر الكثير من أسلاف الداو في عالم “دالو”.

ثلاثة أقوياء في المرحلة الأولية من “ووليانغ”، إذا وضعوا في عالم “دالو” الخالد قبل التغيير الكبير، فسيكونون أيضًا قوة قوية للغاية، تضاهي محكمة “دالو” الخالدة التي هيمنت على المنطقة الوسطى في ذلك الوقت.

وهذا يكفي لإظهار قوة عشيرة “جوليغ شن”، فهي تستحق أن تكون العشيرة الثانية في العشائر التسع التابعة للفرع الثالث من “جي ماي”.

في الواقع.

في العشائر التسع التابعة للفرع الثالث من “جي ماي”، فقط عشيرة “شين يوان شن” التي تحتل المرتبة الأولى لديها سلف واحد في المرحلة المتوسطة من “ووليانغ”.

بعد كل شيء، إذا وصل المرء إلى المرحلة المتقدمة من “ووليانغ”، فمن المحتمل أن يلامس عالم “شن زون”، وبمجرد أن يخطو إلى “شن زون”، فستكون لديه فرصة للتخلص من بصمة العبودية المنقوشة في هذه العشيرة منذ العصور القديمة، وهذا من المحرمات الكبرى لعرق “جي”، وبالطبع لا يُسمح به.

في مقر أسلاف “جوليغ”، علم “هان يي” من أفواه ثلاثة أسلاف تم تحويلهم إلى تجسيدات “وان مينغ” عن وضع الأقوياء على مستوى “جي زون” في عالم “جي جيه” الحالي.

الآن، فإن “جي زون” الظاهري لعرق “جي” ليس فقط ثلاثة كما كان في بداية تموجات مقبرة الداو، بل ستة كاملة، الاثنان المضافان حديثًا هما “جي زون” صاعدان حديثًا، والثالث هو “جي زون” الذي غادر في العصور القديمة وعاد من الفوضى.

بشكل عام، فإن هؤلاء الستة “جي زون”، أربعة في الفرع الأول من “جي ماي”، وواحد في الفرع الثاني من “جي ماي”، والأخير غير مستقر، وقد يتجول في أرض “جي جيه”، أو قد يخطو إلى الفوضى.

بعد فهم هذه النقطة، شعر “هان يي” بالارتياح، لا يوجد “جي زون” في الفرع الثالث من “جي ماي”، مما يعني أنه يمكنه فعل أي شيء في الفرع الثالث من “جي ماي” دون خطر السقوط.

و علاوة على ذلك.

بعد فهم وجود “جي زون”، تحول هدفه من الفرع الثالث من “جي ماي” إلى الفرعين الثالث والرابع من “جي ماي” اللذين لا يوجد فيهما “جي زون”.

سيقوم بتحويل جميع الكائنات الموجودة فوق عالم الداو في هذين الفرعين بهدوء إلى تجسيداته في عالم الداو.

هذا هو الهدف الثالث لـ “هان يي” من المجيء إلى عالم “جي جيه”.

بالمعنى الدقيق للكلمة، فإن الهدف الأول، وهو تجنب تحقيق محتمل من سيد جزيرة “ليان يو”، هو مجرد نزوة، لكن استكشاف “جي تشونغ”، والتقاط مزارعين في عالم “جي جيه” لتحويلهم إلى تجسيدات عالم الداو، هو الهدف الذي حدده بعد عودته من طائفة “داو شن”.

منذ أن جمع بين كتاب “وان مينغ” ولوحة الإتقان، واستخدم تجسيدات “وان مينغ” لتوفير الإتقان، وتحسين المستوى، والقوة، بدأ في البحث عن مجموعة عالم الداو التي يمكن تحويلها إلى تجسيدات “وان مينغ”.

على الرغم من وجود العديد من تجسيدات عالم الداو في عالم “جي قو”، إلا أن هناك أيضًا العديد من “تيان زون”، وهناك أيضًا “داو شيان دا تيان زون” الذي يعاديه بشكل خفي، ومن السهل اكتشافه، والخطر مرتفع للغاية.

في الفوضى، تتجمع مجموعات عالم الداو أيضًا بسبب الطوائف، وهناك الكثير من المتغيرات في الطوائف، والفوضى واسعة، والبحث واحدًا تلو الآخر يستغرق وقتًا طويلاً للغاية، ولن يختار “هان يي” هذا الطريق إلا كملاذ أخير.

بعد ذلك، فكر “هان يي” في عالم “جي جيه” غير البعيد عن عالم “جي قو”.

ليس لديه أي عبء نفسي في مهاجمة عالم “جي جيه”، وقد فهم من قبل أن عدد “جي زون” في عالم “جي جيه” ليس كثيرًا، ولم تنزل أي قوة فوضى، لذلك فإن اعتباره ساحة صيد هو الأنسب.

في هذين الألفي عام، عانت تجسيدات عالم الداو في قصر “دا هوانغ” من خسائر فادحة، ويواصل تجديد تجسيدات عالم الداو، وذلك للحفاظ على القوة التي تتحسن بسرعة.

بالصدفة، التقى بأسر كاهنين من جزيرة “ليان يو”، فقام بتسريع هذا الأمر أيضًا.

في مقر أسلاف “جوليغ”.

تبع “هان يي” ثلاثة أسلاف “جوليغ”، وسار في النفق المؤدي إلى باطن الأرض في مقر الأسلاف، هذا النفق ليس كبيرًا، بل يمكن القول إنه ضيق جدًا، ولا يمكن أن يستوعب سوى جسمًا يبلغ ارتفاعه حوالي عشرة أمتار، وعلاوة على ذلك، هناك قوة غامضة في النفق، تجعل “هان يي” غير قادر على الطيران، ولا يمكنه الاعتماد إلا على قدميه للمشي.

في هذه اللحظة، قام الأجداد الثلاثة بتقليص حجمهم، وتبعوا “هان يي” باحترام.

“يقال أن هذا النفق تم فتحه عندما كان سيد عالم ‘جي جيه’ الكبير موجودًا.”

“هناك قوة غامضة في النفق، لا يمكن الطيران، ولا يمكن إلا المشي.”

“يمكننا أيضًا الحصول على ‘جي تشونغ’ من نهاية هذا النفق.”

“سيرى سيد الروح مظهره الكامل لاحقًا.”

أومأ “هان يي” برأسه.

في الوقت الحالي، سأل عن “جي تشونغ” في عالم “جي جيه”، وعلم هذا السر من أفواه هؤلاء الأجداد الثلاثة.

العشائر التسع التابعة للفرع الثالث من “جي ماي”، يوجد في مقر أسلافهم نفق يؤدي إلى أعماق الأرض، وفي نهاية هذا النفق، يمكنهم الحصول على بعض “جي تشونغ” كل عشرة آلاف سنة.

في هذا الوقت، مرت عشرة آلاف سنة منذ آخر مرة أخذوا فيها “جي تشونغ”، لذلك أخذوا “هان يي” وساروا إلى أسفل النفق.

استغرق الأمر ست ساعات كاملة للوصول إلى نهاية النفق، يجب أن تعلم أنه بقوة أقدامهم الأربعة، على الرغم من أنهم يمشون، إلا أنهم أسرع بكثير من معظم الخالدين، مما يدل على مدى طول هذا النفق المتعرج المؤدي إلى باطن الأرض.

في نهاية النفق، نظر “هان يي” بتركيز، وعبس، لأنه في النهاية، لم يكن هناك سوى ستار ضوئي بتسعة ألوان، بالإضافة إلى ذلك، لم يكن هناك شيء آخر.

“ربما يكمن سر ‘جي تشونغ’ خلف هذا الستار الضوئي بتسعة ألوان.” ظهرت فكرة في ذهن “هان يي”.

على الفور، قال للسلف الأول: “اذهب، اتبع الخطوات السابقة، واجلب ‘جي تشونغ’.”

أومأ السلف الأول لعشيرة “جوليغ” باحترام، ثم سار أمام الستار الضوئي، وركع على ركبتيه، وبدأ في ترديد لغة “جوليغ شن”.

ترددت اللغة الإلهية في النفق، وبدأ الستار الضوئي في التغير تدريجيًا.

في البداية، كان الستار الضوئي يتموج ببطء مثل مياه البحيرة، ثم بدا وكأنه يتموج مثل التموجات.

ثم، تسربت نقاط ضوئية فضية لا حصر لها ببطء من الستار الضوئي، ثم تجمعت في بلورة فضية في يد السلف الأول المرفوعة عالياً.

هذه البلورة، بحجم قبضة اليد تقريبًا، بمجرد ظهورها، ظهرت رسالة “ظهور بذرة الحياة” في لوحة “هان يي”، ومع ذلك، لم يمتصها “هان يي” على الفور، ولكن عينيه أطلقتا ضوءًا ذهبيًا، ووصلت عيون “ووليانغ” الإلهية إلى ذروتها، وبدا أنها تحاول جاهدة رؤية الشكل الحقيقي للستار الضوئي.

ولكن لسوء الحظ، حتى اختفى الضوء الفضي، وعاد الستار الضوئي إلى طبيعته، لم يتمكن من رؤية حقيقته.

بعد إزالة عيون “ووليانغ” الإلهية، استلم “هان يي” البلورة الفضية التي سلمها السلف الأول بكلتا يديه، وفحصها بعناية.

نعم، هذه البلورة هي بلورة المصدر، ولكن من حيث الحجم، فهي بلورة واحدة، ولكن بعد تحويلها إلى بذرة الحياة، قد لا تكون هي نفسها بلورة المصدر التي حصل عليها في مجال “شي مو” في البداية.

قام بتخزين بلورة المصدر هذه.

ثم، سار ببطء إلى الأمام، ورفع يده، وتوقف مؤقتًا، ثم مدها نحو الستار الضوئي بتسعة ألوان.

ولكن ما صدمه قليلاً هو أن هذا الستار الضوئي بتسعة ألوان كان في الواقع مادة صلبة، باردة مثل الجليد الأبدي.

بذل جهدًا طفيفًا، لكن الجليد لم يتحرك، وظل ثابتًا كما كان في البداية.

لم يستخدم “هان يي” قوته الكاملة، لأنه وفقًا لفهمه، فإن مقرات أسلاف العشائر التابعة التسع لديها أنفاق، وأن الأماكن التي تؤدي إليها هذه الأنفاق من المحتمل أن تكون هي نفسها، وإذا أثار الذعر في هذه اللحظة، فسيكون ذلك ضارًا جدًا بخطته لتحويل تجسيدات عالم الداو.

ثم، استدار وغادر، وخرج من النفق، وعاد إلى مقر أسلاف “جوليغ”.

في مقر الأسلاف، أخرج البلورات الست التي قدمها الأجداد الثلاثة من قبل، بالإضافة إلى البلورة التي حصل عليها من النفق أسفل مقر الأسلاف، ليصبح المجموع سبع بلورات.

“عشيرة تابعة لديها ثلاثة أسلاف فقط في المرحلة الأولية من ‘ووليانغ’، لديها احتياطي سبع بلورات مصدر.”

“النفق الغامض، الستار الضوئي بتسعة ألوان في نهاية النفق.”

“في ‘جي تشونغ’، يوجد سر كبير حقًا في عالم ‘جي جيه’.”

تومضت أفكار “هان يي”، ولم يتردد بعد الآن، وامتص بلورات المصدر السبع في يده، وحولها جميعًا إلى بذور الحياة، وبعد بضع لحظات، تم تجديد عمود بذور الحياة في اللوحة.

[بذور الحياة: 219783 وحدة].

بعد رؤية عرض بذور الحياة بوضوح، عبس “هان يي” قليلاً.

“سبع ‘جي تشونغ’، فقط أكثر من مائتين وعشرة آلاف، مما يعني أن كل ‘جي تشونغ’ لديها أكثر من ثلاثة.”

“بلورة مصدر عادية في الفوضى، حوالي مائة ألف بذرة حياة، بعد التحويل، فإن ‘جي تشونغ’ الواحدة تساوي ثلث بلورة المصدر فقط.”

على الرغم من أنه توقع عدد بذور الحياة التي تم تحويلها من “جي تشونغ”، إلا أنه كان يشعر بخيبة أمل طفيفة بعد التأكد من ذلك في هذه اللحظة.

ولكن عندما فكر في وجود ثماني عشائر تابعة أخرى، ظهرت إثارة خفية في قلبه.

إذا تمكن من نهب العشائر التابعة الثماني الأخرى، فيمكن مضاعفة بذور حياته ثماني مرات أخرى، على الأقل، يجب أن يكون هناك خمس أو ست مرات، وفي ذلك الوقت، سيكون لديه احتياطي مليون بذرة حياة على الأقل.
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com

قد يكون هذا المليون من بذور الحياة قادرًا على دفع زراعته في عالم “ووليانغ” إلى ذروة عالم “ووليانغ”، ثم حمل أداة “يويه غوانغ” القديمة، ربما، من الممكن، الدخول إلى نطاق قوة “تيان زون”.

الفرق في القوة بين “تيان زون” وعالم الداو كبير جدًا، على الرغم من أن “هان يي” يعتقد أن قوته القتالية تتحدى السماء، إلا أنه يتردد في أن يكون قادرًا على مواجهة “تيان زون” في عالم “ووليانغ”، ولا يجرؤ على التأكد بنسبة 100٪.

بعد أن رتب “هان يي” لأسلاف “جوليغ شن” لممارسة الشريعة الإلهية، غادر بهدوء.

عشيرة “جوليغ شن” هي في الواقع فرع من عشيرة الآلهة، لكنها لا تنتمي إلى عشيرة الآلهة الفوضوية، ولكنها تنتمي إلى عشيرة الآلهة على مستوى العالم، لذلك، فإن السماح لهم بممارسة الشريعة الإلهية، فإن الإتقان الذي يمكن الحصول عليه بشكل طبيعي سيكون أكبر.

بعد مغادرة مقر أسلاف “جوليغ”، توجه “هان يي” نحو “دا جي تيان”، وبعد لحظات، ظهر بالقرب من “دا جي تيان” في سلسلة جبال مظلمة.

“جيو فانغ تيان” هو جوهر الفرع الثالث من “جي ماي”، و”دا جي تيان” هو رئيس “جيو فانغ تيان”.

بالقرب من “دا جي تيان”، في سلسلة جبال قديمة تسمى “شين يوان”، تعيش العشائر التسع التابعة للفرع الثالث من “جي ماي”، عشيرة “شين يوان شن” التي تحتل المرتبة الأولى.

سلسلة الجبال المظلمة التي يوجد فيها “هان يي” في هذه اللحظة هي سلسلة جبال “شين يوان” القديمة.

هدفه الثاني هو عشيرة “شين يوان شن” في هذه السلسلة الجبلية القديمة.

كما هو الحال مع عشيرة “جوليغ شن”، فإن عشيرة “شين يوان شن” هي أيضًا فرع من عشيرة الآلهة على مستوى العالم، والقوة الإجمالية لعشيرة “شين يوان شن” أقوى بكثير من عشيرة “جوليغ شن”.

بالمقارنة مع أقوى شخص في العشيرة، فإن أقوى شخص في عشيرة “جوليغ شن”، السلف الأول هو فقط في المرحلة الأولية من “ووليانغ”، في حين أن أقوى شخص في عشيرة “شين يوان شن” هو سلف في المرحلة المتوسطة من “ووليانغ”.

هذا هو أيضًا سبب قدرة عشيرة “شين يوان شن” على قمع عشيرة “جوليغ شن”، والوقوف في المرتبة الأولى بين العشائر التابعة.

على عكس ما كان عليه الحال في عشيرة “جوليغ شن”، فإن “هان يي” الذي دخل سلسلة جبال “شين يوان” القديمة، اكتشف بحدة هالة ضعيفة.

هذه الهالة، تقع في أعمق جزء من سلسلة جبال “شين يوان” القديمة، تظهر وتختفي.

إذا لم يكن قد تقدم إلى المرحلة المتقدمة من “ووليانغ”، وكانت حواسه الإلهية حساسة للغاية، فربما لم يكن قادرًا على اكتشافها في فترة عالم الداو.

تغير وجهه قليلاً.

“هذه الهالة ليست في المرحلة الأولية من ‘ووليانغ’، ولا في المرحلة المتوسطة، ولكن … المرحلة المتقدمة، مما يعني أن عشيرة ‘شين يوان شن’ هذه لديها في الواقع عالم ‘ووليانغ’ متقدم، وهو ما يعادل وجود مزارع في عالم الداو الخارجي.”

كانت عيون “هان يي” متوهجة، وتأرجح جسده، وهرب نحو سلسلة جبال “شين يوان” القديمة.

بعد لحظات.

باتباع الهالة الغامضة الخفية، وتجنب العديد من العوائق والتحقيقات، هرب إلى باطن الأرض، وتوقف أمام شخصية ضخمة يبلغ ارتفاعها حوالي عشرة آلاف متر، جالسة على الأرض، وظهرها على جدار الكهف.

هذه الشخصية مغلقة العينين، وتقلبات الهالة على جسدها تظهر وتختفي، وليست ثابتة، وعندما تظهر، تكون ضعيفة في بعض الأحيان، وقوية في أحيان أخرى، والضعف هو فقط عالم الخلق، والقوة يمكن أن تصل إلى المرحلة المتقدمة من “ووليانغ”.

هذا هو إله “شين يوان” في حالة خاصة للغاية.

استخدم “هان يي” عيون “ووليانغ” الإلهية، ورأى من خلال حقيقة جسده الإلهي، ورأى قلبه الإلهي، الذي أصبح أسود تمامًا، وانتشرت سمية كثيفة من القلب إلى الخارج، لكن قوة جسده الإلهي، بين الشهيق والزفير، منعت السمية المنتشرة من القلب.

في هذه الدورة، ستكون هالته قوية وضعيفة في بعض الأحيان.

بعبارة أخرى، فإن هذا الإله يقمع السم الشديد في جسده بطريقة خاصة، لكن السم قد حول قلبه تمامًا إلى مصدر، وإذا لم يكن هناك قوة خارجية، فمن الصعب علاجه بشكل جذري.

أدرك “هان يي” فجأة.

لم يهاجم إله “شين يوان” هذا في المرحلة المتقدمة من “ووليانغ”، ولكن جسده تألق، وفي هذا المقر الأسلاف، كان يبحث عن آلهة “شين يوان” أخرى على مستوى الأسلاف.

بعد بضع لحظات، وجد إله “شين يوان” في المرحلة المتوسطة من “ووليانغ” في القاعة المركزية في المقر الأسلاف.

بعد سحبه إلى عالم السيف العدمي، وقمعه بتقنية “فنغ شن”، قام “هان يي” بسهولة بتحويله إلى تجسيد عالم الداو، وعلم أيضًا أن هذا الإله في المرحلة المتوسطة من “ووليانغ” هو زعيم عشيرة “شين يوان” الحالي.

وأن الشخص الذي تسمم، ويختبئ في أعماق المقر الأسلاف في المرحلة المتقدمة من “ووليانغ”، هو الزعيم السابق لعشيرة “شين يوان”، ولكن قبل مائة ألف عام، التقى بمزارع سم خارجي في الفوضى، وعلى الرغم من أنه قتل الطرف الآخر، إلا أنه تسمم أيضًا، وعلى مر السنين، كان يقمع السم بقوته الإلهية، وكان من الصعب عليه التحرك.

ثم، استدعى زعيم عشيرة “شين يوان” واحدًا تلو الآخر من الأسلاف، وسرعان ما أصبح هؤلاء الأسلاف تجسيدات “وان مينغ” لـ “هان يي”. (نهاية الفصل)