الفصل 728
في غياهب الفوضى المظلمة، توجد مساحة خاصة تمتد لمسافة لا نهاية لها، هذه المساحة تبدو وكأنها موجات ميكروويف شبه صلبة، في حالة اضطراب دائم، تضغط بشكل عشوائي وتتحرك ببطء.
إذا دخلها أي من الخالدين الأجلاء العاديين، فسيتم سحقه على الفور إلى غبار، وتفنى روحه وجسده.
هذه المساحة هي ممر بين عالمين، ومثل هذه الممرات بين العالمين، توجد عدة ممرات أخرى في منطقة فو هنغ.
في هذه اللحظة، اشتدت الموجات فوق هذه المساحة الخاصة فجأة، ثم ظهر شخص على الفور، وخرج من المساحة المتموجة، وعاد إلى الفضاء الطبيعي.
كان شابًا يحمل فأسًا عملاقًا ويرتدي درعًا ذهبيًا قرمزيًا، وكانت عيناه الذهبيتان مبهرتين، وكأنه يستطيع رؤية السماوات التسع والأراضي العشر، والفراغ اللامتناهي.
هذا الشخص، بطبيعة الحال، هو هان يي الذي عبر ممر المنطقة وعاد من منطقة الجد الآلهة إلى منطقة فو هنغ.
عندما عاد إلى الفضاء الفوضوي الطبيعي، ولم يحدث أي شيء غير طبيعي هنا، تنفس هان يي الصعداء على الفور.
خلفه، خرج ثلاثة عشر راهبًا واحدًا تلو الآخر، من بين هؤلاء الثلاثة عشر، ستة منهم فقط من رهبان الخالدين، وهؤلاء الستة جميعًا في عالم ثمرة الطريق، أما السبعة الباقون، فهم من سلالة الآلهة الذين يسلكون طريق إثبات الطريق بالقوة.
بعض هؤلاء الرهبان هم ممن قام بتحويلهم في منطقة شي مو في المستقبل، والباقون تم تحويلهم في منطقة الجد الآلهة، وخاصةً الآلهة السبعة، الذين تم الحصول عليهم من منطقة الجد الآلهة.
من بين هؤلاء الآلهة السبعة، ثلاثة من الآلهة الفطريين، وأربعة من الآلهة المكتسبين، ومن حيث الزراعة، فهم جميعًا في عالم اللانهاية، بل إن أحدهم في المرحلة المتوسطة من اللانهاية.
هؤلاء الآلهة السبعة هم ممن قام بتحويلهم خلال الثمانية والعشرين عامًا التي قضاها في عبور نصف منطقة الجد الآلهة بعد مغادرته عشيرة فنغدو.
في منطقة الجد الآلهة، فإن قطاع الطرق الذين يتجولون في الفوضى هم في الأساس من سلالة الآلهة، هؤلاء الآلهة ينهبون المنازل ويدمرون العوالم، وهم شرسون بشكل غير عادي، وعندما يلتقي بهم هان يي، فإنه يقمعهم بسهولة ويحولهم إلى تجسيدات لعالم الطريق.
بالطبع، كان لديه أيضًا اعتباراته الخاصة، فهو يمارس الشريعة الإلهية، والرهبان العاديون في عالم الطريق يقدمون له الخبرة، ولكن الكفاءة منخفضة للغاية، أما إذا قدمها أولئك في عالم اللانهاية، فالأمر مختلف، بعد كل شيء، فإن ممارسة الشريعة الإلهية من قبل سلالة الآلهة هي الأصل، وهي أكثر احترافية.
“سمعت أن آثارًا متعالية ظهرت في المنطقة الشرقية من فو هنغ، وإذا كانت هناك فرصة، يجب أن أذهب للتأمل فيها.”
قال أحد الآلهة، واسمه سي كو في يو، بصوت عميق وهو يتأمل المناطق المحيطة.
سي كو في يو هو التجسيد الوحيد الذي حوله هان يي إلى المرحلة المتوسطة من اللانهاية، وهو أيضًا إله فطري، وقد بذل هان يي جهدًا كبيرًا لعدم قتله وقمعه.
نظر هان يي إلى سي كو في يو، وقال مبتسمًا: “من حسن الحظ أن المكان الذي أقيم فيه هو المنطقة الشرقية من فو هنغ، وعندما يحين الوقت، يمكنكم البحث عن فرصة للذهاب إلى مكان وجود آثار الطريق.”
عندما عاد إلى منطقة فو هنغ، على الرغم من أنه لم يعد إلى المنزل بعد، إلا أنه كان الأمر أشبه بالعودة إلى مدخل القرية، وشعر هان يي بالكثير من الراحة في قلبه.
عند سماع ذلك، لمعت عيون سي كو في يو باللون الأزرق: “حسنًا، آثار الطريق المتعالية هي ما تركه المتعالون، والمسارات العشرة تعود إلى الأصل، سواء كان طريق الخالدين أو طريق الآلهة، يمكن التأمل فيه.”
ظهرت أيضًا لمسة من الترقب على وجوه الآلهة الستة الآخرين ورهبان الخالدين الستة في عالم ثمرة الطريق.
إن جاذبية آثار الطريق المتعالية لجميع الرهبان في عالم الطريق قوية جدًا، وإذا كانوا على بعد منطقتين أو ثلاث مناطق، فسيكون لديهم بعض التحفظات بشأن العودة، بعد كل شيء، تعتبر الرحلة طويلة، ولكن بعد أن أصبحوا تجسيدات هان يي، وقد وصلوا إلى هنا، فإن القدرة على الذهاب للتأمل ستكون بالتأكيد مفيدة جدًا لهم.
“إذن، أشكر سيد الروح أولاً.” قالت جميع تجسيدات عالم الطريق في انسجام تام.
أومأ هان يي برأسه، وقال: “العالم الذي أقيم فيه يسمى عالم جي قو العظيم، سننطلق الآن ونعود إلى جي قو.”
ثم سحب قوته الإلهية، وأخفى درعه الإلهي، وأطلق سفينة الطريق، وأخذ تجسيدات عالم الطريق، وعاد إلى سفينة الطريق، اهتزت سفينة الطريق، وشقت طريقها عبر الفوضى، وتوجهت مباشرة إلى الشرق.
سفينة الطريق هذه هي أداة طريق، وهي أداة طريق من المرحلة المتوسطة، وقد حول هان يي الكثير من تجسيدات عالم الطريق، وحصل على عدد لا يحصى من بلورات الطريق، وبالطبع لم يكن بخيلًا في استخدامها، لذلك وصلت سرعتها إلى مستوى ثمرة الطريق القصوى، بالقرب من الطريق الخارجي.
أينما مرت سفينة الطريق، لم تترك الفوضى أثرًا، ولم يكن هناك أثر للزمان والمكان.
بعد ثلاث سنوات، في الفوضى الصامتة، ظهرت سفينة طريق، وفي لحظة، انتقلت من الحركة إلى السكون، ولم تثر سوى تموجًا فوضويًا طفيفًا.
نزلت عدة شخصيات من سفينة الطريق، وكان هان يي هو الذي يمشي في المقدمة.
خلال ثلاث سنوات، كانت المسافة بينهما وبين عالم جي قو العظيم لا تزال بعيدة، وكانوا في موقع في المنطقة الشمالية، ولم يدخلوا المنطقة الشرقية بعد.
والسبب في أن هان يي أوقف سفينة الطريق هو أنه أمام سفينة الطريق، كان هناك عالم يتجه نحو الزوال.
“ولادة العوالم ودمارها، كل ذلك له أرقام ثابتة، هذا العالم قديم جدًا، وبعد هذا الدمار، يجب أن يتشتت في الفوضى، ومن المستحيل أن يجدد شبابه.”
نظر لي سان إلى الأمام وعيناه نصف مغمضتين.
“تدمير العوالم هو قاعدة الطريق العظيم، ناهيك عن العوالم، حتى الفوضى تحتاج إلى المرور بالكوارث حتى تولد من جديد.”
“مقبرة الطريق المتصاعدة الآن هي كارثة على مستوى الفوضى والمناطق.”
قال سي كو في يو بصوت عميق.
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
صمت هان يي، ونظر فقط إلى العالم أمامه، أمام الموقع الذي كانوا فيه، كان هناك عالم أصغر من عوالم جي قو التسعة بنصف المساحة، ولا يوجد فيه فضاء فارغ، وكان في حالة دمار.
بدأت النيران الأرضية والمياه والرياح تتدفق من العالم، وبدأت القوانين وقواعد الطريق في الفوضى، وتوسع طريق التدمير، وكان العالم في حالة انهيار نهاية العالم.
لم يتدخل هان يي، هذا دمار على مستوى العالم، وحتى هو، إذا تدخل بقوة، فسوف يصاب بجروح خطيرة أو حتى يموت.
إنه يعلم الآن أنه عندما يكون العالم على وشك التدمير، فإن الفضاء الفارغ سيتقلص بسرعة، وفي النهاية لن يتبقى سوى قارة واحدة أو عدد لا يحصى من القارات التي يغطيها الطريق العظيم.
إذا تمكنت هذه القارات من تحمل كارثة التدمير التالية، فسوف تجدد شبابها، وتعتبر أنها نجت من كارثة، وهذا هو التناسخ الحيوي والموت على مستوى العالم.
بعد ذلك، سوف يتوسع العالم، ويتجلى ذلك في أن الفضاء الفارغ يبدأ في التوسع.
باختصار، قبل وصول التدمير، يتقلص الفراغ، ويصغر العالم، وبعد التدمير، يجدد الشباب، ويتوسع الفراغ، ويتضخم العالم، هذه العملية الكاملة تشبه تنفس العالم.
شهيق وزفير، هما دورة كاملة من الولادة والموت.
في هذه اللحظة، خارج العالم الذي يتجه نحو التدمير أمامه، كانت هناك أعداد لا تحصى من الشخصيات تحيط به، هذه الشخصيات، القوية منها لديها حتى إحساس بالخطر يطفو في قلب هان يي، يجب أن يكون هؤلاء الرهبان في مستوى الاتحاد مع الطريق.
بالإضافة إلى ذلك، كان أكثر من تسعين بالمائة منهم موجودين في عالم الطريق.
بعد تدمير العالم، سوف تتناثر الكنوز التي بنت أساس العالم في الفوضى، هذه الكنوز، بالنسبة لعالم الطريق، ثمينة للغاية.
حتى أن بعضها يحتوي على كنوز عالمية متسامية تتكون من أنفاس المصدر.
ولكن…
نظر هان يي إلى شخصية جالسة في وسط العالم المدمر، هذه الشخصية، تتعرض لعدد لا يحصى من الكوارث ولا تموت، وكأنها موجودة هنا منذ الأزل.
هذا هو السماوي المبجل.
نقل هان يي نظره، وقمع أفكاره الداخلية حول هذا العالم المدمر، وقال بصوت عميق: “وقت تدمير العالم غير مؤكد، قد يكون بعد نصف ساعة، أو قد يتمكن هذا العالم من الصمود لمئات أو حتى آلاف السنين.”
“وهذا العالم لديه سماوي مبجل يجلس فيه، قبل التدمير الكامل، سوف يقتل بالتأكيد الرهبان الخارجيين الذين يطمعون في كنوز العالم.”
“لا يمكن انتهاك قوة السماوي المبجل.”
“لنذهب.”
ألقى هان يي نظرة أخرى على العالم المدمر، واستدعى تجسيده، ودخل سفينة الطريق، اهتزت سفينة الطريق، وغادرت فجأة.
بعد ذلك، اتجهت سفينة الطريق على طول الطريق إلى المنطقة الشرقية، وفي الطريق، واجهت عدة كمائن من قطاع الطرق.
في إحدى المرات كان هناك أيضًا قطاع طرق في عالم الطريق الخارجي، وتحرك هان يي بحزم، وقتل راهبًا خالدًا في عالم الطريق الخارجي، وأسر العديد من ثمار الطريق وعالم الطريق العادي.
خلال ما يقرب من ثلاثين عامًا بعد مغادرة عشيرة فنغدو، لم يمارس هان يي الزراعة بشكل منهجي، بل اتخذ قرارًا كبيرًا، وهو استهلاك ما يصل إلى أربعمائة ألف من أصل خمسمائة ألف وحدة من بذور الحياة، لدفع الشريعة الإلهية في المرحلة المتوسطة من اللانهاية إلى المرحلة المتأخرة من المرحلة المتوسطة، وقد تضاعفت القوة القتالية لسلالة الآلهة أكثر من مرة.
من بين هذه الخمسمائة ألف بذرة حياة، حصل هو نفسه على أكثر من ثلاثمائة وثمانين ألفًا، أما الباقي الذي يزيد عن مائة وعشرة آلاف، فقد تم تحويله من بلورة مصدر أرجوانية كاملة حصل عليها تجسيد آخر في عالم الطريق في الآثار الغريبة في منطقة الجد الآلهة.
والسبب في أنه لم يضع كل بذور الحياة المتبقية البالغة مائة ألف في الشريعة الإلهية هو أنه قدر أنه حتى لو وضع هذه المائة ألف بذرة حياة، فإنه لن يتمكن من اختراق المرحلة العليا من اللانهاية، ومن ناحية أخرى، كان لا يزال بحاجة إلى الاحتفاظ ببعض بذور الحياة تحسبًا لأي طارئ.
ومع مستوى يقترب من المرحلة العليا من عالم اللانهاية، فإن القوة القتالية التي أظهرها، في الطريق الخارجي، كانت بالفعل في القمة، لم يقاتل مع أولئك الذين اتحدوا مع الطريق، ولم يكن يعرف غرابة هذا العالم، ولكن لديه خبرة كبيرة ورؤى في التعامل مع تجسيدات الطريق الخارجي في عالم الطريق الخارجي.
عندما رأى هان يي مخطط عالم جي قو العظيم من خلال سفينة الطريق، كان قد مر ما لا يقل عن ثلاثة وثلاثين عامًا أخرى.
وكان لديه ثمانية عشر تجسيدًا من تجسيدات وان مينغ بجانبه، بينما كان هناك ما يصل إلى مائة وخمسة وستون تجسيدًا موضوعة في عالم تجسيد الطريق، وبإجمالي مائة وثلاثة وثمانين تجسيدًا في عالم الطريق.
خلال هذه السنوات الثلاث والثلاثين، انتقل من المنطقة الشمالية إلى المنطقة الشرقية، ثم عبر المنطقة الشرقية، ووصل إلى الجنوب الشرقي، وأخيراً وصل إلى عالم جي قو العظيم.
ومن حيث العالم، تحت الخبرة التي قدمها أكثر من مائة وسبعين تجسيدًا في عالم الطريق، ارتفع تقدم اندماج ثمرة طريقه وعالمه مباشرة إلى 34/100.
أما بالنسبة لخبرة الشريعة الإلهية، فقد سلمها جميعًا إلى الآلهة السبعة في عالم اللانهاية.
منذ ذلك الحين، افترق تجسيدات الآلهة وغير الآلهة في عالم الطريق، وكان كل منهم مسؤولاً عن الشريعة الإلهية والكتاب المقدس للطريق، ولم يعودوا يختلطون معًا، وبالتالي كانوا أكثر كفاءة.
بعد أن جمع سفينة الطريق، أخذ ثمانية عشر تجسيدًا من تجسيدات وان مينغ، وتوجه نحو عالم جي قو العظيم، لم يكن يريد أن يسلك جدار العالم هذه المرة، بل أراد الدخول مباشرة من ممر الهالة خارج العالم، حتى يتمكن من الوصول مباشرة إلى عالم الخالدين العظيم.
على الرغم من أنه بدا وكأنه قريب، إلا أنه استغرق منه وقتًا طويلاً مثل عصا البخور للوصول إلى ممر الهالة خارج العالم.
نظر حوله، ولم ير أحدًا يحرس ممر الهالة، لذلك جمع قوته الإلهية، وكثف درعه الإلهي، وأخرج تاو سي، واستعد للتعامل مع التغييرات التي قد تحدث بعد عبور الفضاء.
ثم تقدم إلى الأمام ودخل ممر الهالة.
تغير الفضاء، ودخل الممر، ثم اختار ممر عالم دالو، وعبر الممر الثاني، وأخيراً دخل عالم الخالدين العظيم.
في نفس اللحظة التي دخل فيها عالم الخالدين العظيم، لم يشعر بتغيير خاص.
في الواقع.
نظرًا لزيادة العالم، لذلك بعد دخول منطقة فو هنغ، كان لدى هان يي اتصال ضعيف مع تجسيدات وان مينغ في عالم جي قو العظيم، هذا الاتصال يمكن أن يسمح للخبرة بالظهور على اللوحة.
ومع ذلك، فإن العديد من التجسيدات التي تركها في عالم جي قو العظيم ليست في عالم الطريق، بل هي في مستوى الخالدين الأجلاء وما دون، والتي كانت مفيدة له في فترة الخالدين الأجلاء ودخوله عالم الطريق، أما بالنسبة له الآن، حتى لو مرت سنوات عديدة، فمن الصعب أن يكون هناك تقدم ملحوظ.
وخلال رحلة استغرقت أكثر من ثلاثين عامًا، أصبح هذا الاتصال بينه وبين التجسيد أقوى وأقوى، وبعد دخول المنطقة الشرقية، تمكن أخيرًا من إقامة اتصال مع تجسيد وان مينغ.
على الرغم من أن هذه التجسيدات كانت جميعها في مستوى الخالدين الأجلاء وما دون، إلا أنها كانت على دراية تامة بوضع عالم جي قو العظيم.
بعد معرفة الأخبار التي نقلتها العديد من التجسيدات، كان لدى هان يي أيضًا فهم للوضع الحالي لعالم جي قو العظيم.
قبل مائتين وخمسين عامًا، بدأ السماويون المبجلون في العودة إلى عالم جي قو العظيم واحدًا تلو الآخر.
يتزامن هذا الوقت تمامًا مع الوقت الذي واجهت فيه منطقة لوان قو ضريح لوان قو الخالد.
ومع ذلك، فإن السماويين المبجلين الذين عادوا إلى عالم جي قو العظيم ليسوا جميعًا، حتى السماوي المبجل هونغ جون العظيم في جبل كونلون لم يعد، بالإضافة إلى ذلك، هناك العديد من السماويين المبجلين الذين لم يعودوا، وعلى وجه التحديد في عالم دالو، هناك السماوي المبجل سوي تشو والسماوي المبجل تاي يي.
فقط.
مثل السماوي المبجل هونغ جون العظيم والسماوي المبجل سوي تشو، على الرغم من أنهم لم يعودوا، إلا أنه لم يحدث أي شيء غير طبيعي، لكن السماوي المبجل تاي يي لم يعد، وذلك لأنه سقط.
وقد حدثت ظاهرة السقوط قبل مائتين وخمسين عامًا.
في ذلك اليوم، سقطت ظاهرة النار السماوية في جميع أنحاء البلاط الشيطاني للإمبراطور الشرقي، وتحولت إلى رماد، وتنهد الطريق العظيم، واهتز باستمرار، مما جذب انتباه جميع الرهبان في عالم جي قو العظيم بأكمله، حتى السماوي المبجل تشونغ لو الذي كان يجلس في هذا العالم، أطلق تنهيدة.
يتفق هذا مع بحر النار الذي رآه هان يي في منطقة لوان قو، وما توقعه، وسقوط الإمبراطور الشرقي تاي يي، ولم يكن هذا مفاجئًا له.
فقط، في عالمه الروحي، توجد بيضة عملاقة ذهبية، تتعلق ببحر النار الذي تحول إليه الإمبراطور الشرقي تاي يي بعد سقوطه، هذه العلاقة السببية، بسبب علاقة الإمبراطور الشرقي بو إر، مرتبطة به.
بالطبع، هذا ليس الشيء الأكثر أهمية بالنسبة له، الشيء الأكثر أهمية بالنسبة له هو أن السماوي المبجل سوي تشو لم يعد.
نظر هان يي حوله، وكان وجهه جادًا.
لم يعد السماوي المبجل سوي تشو، لكن سيد قصر شي مو وسيد جزيرة التطهير، وكلاهما سماوي مبجل، عادا، على الرغم من أن عالم دالو آمن وسليم في هذه المرحلة، إلا أن التيارات الخفية تتدفق بالتأكيد في الخفاء.
خرجت تجسيدات وان مينغ خلفه واحدًا تلو الآخر، ولكن كل واحد منهم مثله، خفض أنفاسه إلى أضعف مستوى.
في هذه اللحظة، كان الموقع الذي ظهر فيه جنوب جزيرة التطهير، وشمال بلاط طريق دالو، هذه المنطقة هي الموقع المركزي لعالم الخالدين العظيم، ثم أخذ هان يي التجسيد، وتوجه مباشرة إلى سوي تشو في الشمال.
بالطبع، على الرغم من إخفاء الأنفاس، إلا أن هناك أيضًا عالم طريق تم نشره هنا من قبل القوى الكبرى المحيطة، وعندما ظهر هان يي والتجسيد، نقلوا الأخبار إلى قواهم الخاصة.
تجاهل هان يي عالم الطريق هذا، وسار على طول حدود بلاط لينغ شياو الخالد وجزيرة التطهير، وتوجه إلى الشمال، وبسرعته، حتى مع بعض التجسيدات البطيئة، استغرق الأمر بضع أنفاس فقط للوصول إلى بلاط سوي تشو الخالد.
وقبل دخول بلاط سوي تشو الخالد، وضع جميع تجسيدات وان مينغ خارج البلاط الخالد، وسمح لهم باختيار الجبال والكهوف بشكل عشوائي، والاختباء، وأكد بشكل خاص على أنه لا يمكنهم إثارة المشاكل بشكل عرضي.
يجب أن تعلم أن أكثر من مائة تجسيد من تجسيدات وان مينغ التي حولها، ليسوا من أولئك الذين ليس لديهم طريق، أو أولئك الذين يعارضون الطريق، أو أولئك الذين يضحون بالطريق، هؤلاء الرهبان الفوضويون، أو الرهبان الخالدون والإلهيون المتخصصون في قطاع الطرق، الذين أثاروا المذابح والدمار في الفوضى.
ليس من المبالغة القول إنهم لا يعرفون القانون.
إذا لم يكن هناك قيود، فليس فقط عالم دالو، بل وحتى عالم جي قو العظيم بأكمله، قد يصبح فوضويًا بسببهم.
بعد ترتيب تجسيدات عالم الطريق، توجه هان يي إلى بلاط سوي تشو الخالد.
وبالشعور بأنفاس هان يي، بدأت ثلاثة أنفاس في عالم الطريق في جبل سوي تشو تهتز. (انتهى الفصل)
معلومات عن الموقع
معلومات عن موقعنا
معلومات عن الموقع