الفصل 471

بعد تفكير للحظة، ثبت جيانغ ييفينغ نظره على سيد الفراغ وسأله سؤاله الأول.
“من أنت؟ هل أنت مع ‘يو’؟”
كان الهدف الرئيسي من هذا السؤال هو تحديد هوية الطرف الآخر.
لهذا السؤال، لم يهز سيد الفراغ رأسه مرة أخرى أخيرًا، لكنه أومأ برأسه ببطء وقال: “يمكنك أن تدعوني سيد الفراغ”.
“إذن أنت بالفعل مع ‘يو’.”
عند سماع هذا، تقلصت حدقتا جيانغ ييفينغ. لم يكن يتوقع أن يكون الطرف الآخر هو سيد الفراغ. لكن هذا لم يكن منطقيًا. وفقًا لما قاله “يو” من قبل، كان الفراغ في الأصل يخص سلطة المكان. لذلك، استولى سيد الفراغ بشكل أساسي على سلطة “يو”. كيف يمكن أن يكونوا في نفس الجانب؟ أليس هذا متناقضًا؟
كان هذا في الواقع أقل ما يقلقه. النقطة الأكثر أهمية هي أن تدمير العالم والعديد من الكوارث كانت ناجمة عن قوة الفراغ. في السابق، كان يعتبر سيد الفراغ عدوًا افتراضيًا. ومع ذلك، اكتشف لاحقًا أن تآكل قوة الفراغ لا يبدو أنه يظهر أي علامات على التحكم فيه من قبل أي شخص، مما جعله يتجاهل فكرة معاملة سيد الفراغ كعدو. ومع ذلك، لم يخطر بباله أبدًا أن الطرف الآخر يمكن أن يكون حليفًا. بعد كل شيء، إذا كانوا حلفاء، فإن سيد الفراغ، بقوته، يمكنه التحكم الكامل في قوة الفراغ وتحويلها.
للحظة، ذُهل جيانغ ييفينغ بعض الشيء. بدأ يشك في قلبه. ما هي بالضبط خطة هؤلاء الناس؟ مشاهدة العالم يهلك مع امتلاك القدرة على إنقاذه ولكن عدم فعل أي شيء – هل هم حقًا متسامحون؟ هل يمكن اعتبارهم حقًا أشخاصًا صالحين؟
ومع ذلك، سرعان ما عدّل طريقة تفكيره. ربما كان الطرف الآخر يواجه بعض الصعوبات؟ أو ربما كانوا مقيدين من قبل شخص ما؟ شعر أنه لا ينبغي عليه أن يخمن بشكل جامح. بعد كل شيء، ساعده “يو”، وهذا حقيقة. وسيد الفراغ، كونه مع “يو”، يُعتبر بطبيعة الحال حليفًا.
دون الخوض في ذلك، سأل جيانغ ييفينغ مباشرة هذين الشكين. لهذين السؤالين، أجاب سيد الفراغ على سؤال واحد فقط، وهو أن نهر الزمن الذي تآكلت بفعل قوة الفراغ لم يكن شيئًا لم يرغب في إيقافه، بل كان لديه أمور أكثر أهمية لحضورها. أما بالنسبة لعلاقته بـ “يو”، فقد ظل سيد الفراغ صامتًا. لا يمكن الكشف عن هذه الأمور لجيانغ ييفينغ الآن، لأنها مرتبطة بشكل مباشر بالخطة. إن الكشف عن الخطة سيكون بمثابة الكشف المبكر عن ذكريات سيد التناسخ، مما سيؤثر على إحياء سيد التناسخ بشكل مستقل.
إلى جانب ذلك، كانت علاقته بـ “يو” وسبب سيطرته على السلطة على الفراغ أيضًا نقاطًا أساسية في الخطة. وهذا ينطوي على ورقته الرابحة، التي منحته الثقة لتأمين بعض الوقت لجيانغ ييفينغ عندما يستيقظ “القدر”. مثل هذا المستوى من الورقة الرابحة، لا يمكنه الكشف عنها الآن بطبيعة الحال. إذا سمع “القدر”، ألن يكون ذلك بمثابة إعاقة قوته الخاصة؟
كان جيانغ ييفينغ عاجزًا عن الكلام إلى حد ما. لا يمكن قول هذا، ولا يمكن قول ذاك. فما الذي يمكن قوله؟ بعد التفكير للحظة، قرر جيانغ ييفينغ تغيير الأسئلة.
“من هو العدو؟”
هز سيد الفراغ رأسه، ولم يجب.
“لماذا اختارتني المحاكاة؟”
هذا السؤال مرتبط مباشرة بسيد التناسخ. استمر سيد الفراغ في هز رأسه.
عبس وجه جيانغ ييفينغ وهو يواصل تغيير الأسئلة.
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
“ما هي أهمية ظهور العديد من عوالم التناسخ؟”
هذا السؤال فكر فيه لفترة طويلة. بناءً على المعلومات التي حصل عليها سابقًا، كانت جميع “جيانغ ييفينغ” في عوالم التناسخ شظايا من روحه. فلماذا يتم إنشاء العديد من عوالم التناسخ؟ في السابق، اعتقد جيانغ ييفينغ أنها كانت مصادفة. ولكن الآن، لن يفكر في الأمر بهذه الطريقة. نظرًا لأن المحاكاة كانت جزءًا من التصميم، فإن ظهور عوالم التناسخ ليس بالتأكيد مصادفة. يجب أن يكون كل شيء جزءًا من مخطط!
لهذا السؤال، لم يخف سيد الفراغ أي شيء. بعد كل شيء، كانت هذه أحداثًا قد حدثت بالفعل. لذلك قال ببطء: “لتقوية الحد الأعلى لقوة روحك”.
“في كل تناسخ، تنمو شظية روحك من قطعة صغيرة إلى كل منفصل!”
“بمجرد استعادتها، ستنمو روحك بشكل ملحوظ.”
“ألم تشعر بذلك؟”
عند سماع هذه الإجابة، بدأ جيانغ ييفينغ في استعادة المشاهد عندما استعاد شظايا روحه من قبل. في الواقع، في المرتين اللتين هاجمه فيهما الرجل ذو الرداء الأسود، شهد زيادة ملحوظة في القوة. لم يفكر في الأمر كثيرًا من قبل، ولكن الآن بعد أن فكر في الأمر، استعاد في كلتا المرتين شظايا الروح من الرجل ذي الرداء الأسود.
أومأ جيانغ ييفينغ برأسه وسأل السؤال التالي.
“لماذا يقيد عالم التناسخ تطور طريق الحبوب وطريق التشكيل؟”
عندما كانت قوته لا تزال منخفضة، تكهن جيانغ ييفينغ بشأن هذا. في ذلك الوقت، اعتقد أن ذلك كان لأن طريق الحبوب يمكن أن يولد أجسامًا روحية، لذلك تم تقييده. ويبدو أن طريق التشكيل قادر على إنشاء عوالم مبسطة، وبالتالي تم تقييده. لكن هذا كان مجرد أفكار جيانغ ييفينغ السابقة. من منظوره الحالي، يمكن أن يولد طريق الحبوب بالفعل أجسامًا روحية، لكنها لا تستطيع أن تصبح أشخاصًا حقيقيين، على الأكثر مزارعين روحيين. ولكن نظرًا لوجود وحوش شيطانية ومزارعين شيطانيين في العالم، فلماذا لا يمكن أن يكون هناك مزارعون روحيون؟ لذلك، لا يمكن أن يكون هذا هو سبب تقييد طريق الحبوب.
أما بالنسبة لطريق التشكيل، فهو مماثل. اعتاد أن يعتقد أنه يمكن أن يخلق عوالم، ولكن الآن، مع وجود عالم بداخله، عرف جيانغ ييفينغ بوضوح أن العوالم التي تم إنشاؤها عن طريق التشكيل كانت أيضًا غير كاملة، على الأكثر بناء بعض العوالم الصغيرة المعيبة. لن يكون التأثير شنيعًا للغاية. هذه التكهنات السابقة لم تكن صالحة على الإطلاق.
لذلك، يسأل الآن هذا السؤال. بالطبع، هذه الأسئلة ليست مهمة جدًا لجيانغ ييفينغ الحالي. كان يسأل بدافع الفضول.
عند سماع هذا السؤال، ابتسم سيد الفراغ وقال: “لا يوجد سبب معين، فقط لم أرد أن تضيع وقتك في هذه المسارات المساعدة”.
مثل هذا السبب البسيط هو شيء لم يتوقعه جيانغ ييفينغ أبدًا. ومع ذلك، حصل على إجابة. على الأقل كان يعلم أن أولئك الذين يقيدون طريق الحبوب وطريق التشكيل ليسوا أعداء، بل سيد الفراغ وأتباعه.
بعد ذلك، طرح جيانغ ييفينغ العديد من الأسئلة الأخرى، مثل ما إذا كانت عوالم التشكيل في الفراغ هي العوالم الأولية، وإلى أين ذهبت عوالم التشكيل تلك بعد ذلك.
لهذا السؤال، قدم سيد الفراغ أيضًا إجابة. وفقًا لسيد الفراغ، كانت عوالم التشكيل تلك بالفعل عوالم أولية ساقطة. ومع ذلك، لم تكن عوالم التشكيل تلك عوالم متعددة ولكن نفس العالم في فترات زمنية مختلفة. قال سيد الفراغ إن تلك العوالم كانت في الواقع مثل نهر الزمن الذي قطعه جيانغ ييفينغ ذات مرة. تم قطع الوقت الأولي أيضًا، ولكن بعد قطعه، تم تغطيته على الفور بالتشكيلات وحفظه.
نحن “, ابحث عنا على جوجل.
ومع ذلك، قال سيد الفراغ أيضًا أنه بعد قطع تلك العوالم الأولية، فهذا يعني أنها لم تعد لها مستقبل ويمكنها فقط التكرار على نفس الجدول الزمني. كان الناس في الداخل غير مدركين ما لم يأت شخص من الخارج لتغيير القواعد في الداخل.
أما بالنسبة لمن وضع درع التشكيل على العوالم الأولية الساقطة ولماذا اختفى لاحقًا، فلم يقل سيد الفراغ. اختار أن يظل صامتًا. عرف جيانغ ييفينغ أن هذا شيء لا يمكن الكشف عنه أيضًا، وكان عاجزًا عن ذلك.