الفصل 475
## الفصل 475: استيقاظ الإلهة
على الرغم من أن ريتشارد سنّ بعض القوانين التي تقلل من امتيازات النبلاء، محاولًا جعل النبلاء والعامة يتنافسون في بيئة عادلة، إلا أنه نظرًا للاختلافات الفكرية والمفاهيمية والجسدية، كان النبلاء هم من يحققون النصر في الغالب.
أُعيد افتتاح أكاديمية ريكس للسحر منذ أكثر من نصف عام، وعلى الرغم من أن ريتشارد أرسل عددًا كبيرًا من البيروقراطيين على مستوى القاعدة الشعبية للدعاية، إلا أنه لم يشارك في التسجيل سوى عدد قليل جدًا من عامة الناس.
في الواقع، حتى في مقاطعة هارلاند، التي شهدت تطبيق قوانين ريتشارد لسنوات عديدة، لم يترعرع من الأسر العادية سوى عدد قليل جدًا من الأشخاص.
في الطبقة العليا من المقاطعة، لا يوجد في الواقع سوى ويليام وجينينغز. على الرغم من أن ريتشارد ليس لديه أصل نبيل، إلا أن حالته الجسدية خاصة. عندما كان شابًا، كان ويليام قد دخل بالفعل الطبقة الوسطى والعليا من مملكة غرانت، ولا يعتبر شخصًا صعد من القاع. أما بالنسبة لصوفيا وسوروس وهيلف وساتون، فيمكن اعتبارهم من أصل نبيل.
معظم الأشخاص في الطبقة العليا لديهم أصل نبيل، بينما في المقابل، نجح العديد من الأشخاص في طبقة البارون في قلب أوضاعهم. سواء كان مارتن أو رولاند، أو سولا أو أوداي، فقد حققوا نجاحًا كبيرًا إلى حد ما، وغيروا مصير عائلة، وأصبحوا مؤسسي عائلات نبيلة.
كان ريتشارد يعلم جيدًا أنه من المستحيل تحقيق المساواة بين الناس.
حتى لو تم إنشاء مدينة فاضلة، وبدأت ببيئة متساوية للجميع، إلا أنه نظرًا للاختلافات في الذكاء واللياقة البدنية والإرادة والأخلاق، سرعان ما سيحدث تمايز. لأن الإنسان كائن اجتماعي، ولديه رغبات أنانية، ويريد السيطرة على الآخرين، وسيقوم تدريجيًا بتغيير القواعد والبيئة لجعلها في صالحه، وهذا غريزة في الجينات.
قد يتمكن بعض الأفراد من التغلب على الغرائز الجينية، لكن من الصعب على مجموعة عرقية تحقيق النجاح.
بما أن النبلاء برزوا من المنافسة، فمن المستحيل على ريتشارد أن يتدخل شخصيًا لقمعهم، وترك الفرص لعامة الناس. إن خلق بيئة تقدمية نسبيًا هو أمر ليس بالهين.
بدعم قوي من ريتشارد، أُعيد افتتاح أكاديمية ريكس للسحر، وسرعان ما اكتمل التسجيل.
مر الوقت بسرعة، وفي غمضة عين، حلّ السابع من نوفمبر في التقويم الفجري 3280.
في هذا اليوم، في الصباح الباكر، دوت تسع دقات أجراس فجأة في مقر كاتدرائية الفجر الكبرى.
جرس الفجر العملاق هو قطعة أثرية صنعتها الإلهة، ولا يصدر صوتًا بسهولة. إن دق جرس الفجر العملاق تسع مرات في يوم واحد، يعني دون أدنى شك أن حدثًا جللًا قد وقع.
في نفس اليوم تقريبًا، تلقى أكثر من مئات المؤمنين استجابة من إلهة الفجر.
نامت إلهة الفجر لأكثر من ثلاثة آلاف عام، ونادرًا ما تستجيب لصلوات المؤمنين. وحتى عندما تستيقظ لفترة وجيزة، فإنها تكتفي بإبلاغ كبار قادة كنيسة الفجر. في السنوات الثلاثة آلاف الماضية، لم يكن يسمع صوت الإلهة المقدس إلا الكهنة الأسطوريون من حين لآخر.
بعد أن يشعل أحد المحترفين نارًا إلهية وينجح في التأليه، يمكن أن تبقى المملكة الإلهية بشكل عام في المستوى الرئيسي لمدة خمسمائة عام.
بعد خمسمائة عام، يتم طرد المملكة الإلهية إلى السماء فوق المستوى الرئيسي.
الخمسمائة عام التي تلي التأليه هي أيضًا الفترة التي يكون فيها تأثير الإله على المستوى الرئيسي هو الأكبر، لأن المملكة الإلهية تبقى في المستوى الرئيسي، ويمكن لقوة الإله أن تتجلى بالكامل، ولا يمكن للآلهة الأخرى التي صعدت ممالكها الإلهية أن تقاومها.
السبب في تسمية هذا العالم بعالم الفجر هو أن إلهة الفجر كانت الأقوى بعد التأليه، ليس فقط لأن مملكتها الإلهية بقيت في المستوى الرئيسي، ولكنها تمكنت أيضًا من التلاعب بجزء من قوة شجرة العالم، وطردت سحرة القواعد، وقتلت أمراء الموتى الأحياء، بل وانتصرت في الحروب الدينية في أكثر الحروب شراسة على مدى عدة قرون.
حتى إله النور القوي، إله العدل والإنصاف، لم يكن بقوة إلهة الفجر قبل أكثر من ثلاثة آلاف عام.
بعد الانتصار في الحرب، نامت إلهة الفجر، وبعد بضعة عقود، ارتفعت المملكة الإلهية إلى السماء العالية فوق المستوى الرئيسي، وأصبح تأثيرها في هذا العالم أقل تدريجيًا من تأثير إله النور.
على الرغم من أن مملكة إله النور الإلهية ليست موجودة في عالم الفجر، إلا أن التنافس مع الآلهة المحليين ليس بالأمر الهين، ولكن نظرًا لأن عالم الفجر قد تدهور من سحر عالي إلى سحر متوسط، فإن كنيسة النور لديها العديد من المحترفين الأسطوريين، وسرعان ما اكتسبت ميزة في الصراع، وأنشأت إمبراطورية النور المقدسة، وقمعت الآلهة الأخرى.
اليوم، تجاوز عدد أتباع إله النور في عالم الفجر المليار شخص.
مليار من الأتباع مهم أيضًا بشكل استثنائي لإله النور، وهو المستوى الثالث في الترتيب في الكنيسة التابعة لإله النور. في الألف عام الماضية، كان تجسدان لإله النور يقيمان بشكل دائم في عالم الفجر.
في السنوات الأخيرة، فقد إله النور أحد تجسداته، لذلك قام بتقليص قوته وسحب قواته من عالم القمر الأحمر.
التخلي عن عالم القمر الأحمر هو قرار سهل على إله النور اتخاذه. لكن التخلي عن عالم الفجر، ما لم يهزم إله النور في حرب الآلهة، ويهدد حياته، فمن الممكن التخلي عن ثلاثة آلاف عام من العمل في عالم الفجر.
على الرغم من أن إلهة الفجر كانت مهيبة للغاية في ذلك الوقت، واكتسبت سمعة طيبة في هذا العالم، إلا أن إدارتها للمستوى لم تكن ناجحة. اليوم، تحتل كنيسة الفجر المرتبة الثالثة فقط بين كنائس الآلهة السبعة.
السبب في أن إلهة الفجر استيقظت قبل بضع سنوات هو أن ريتشارد لعب الدور الأهم. في السنوات الأخيرة، مع نمو وتوسع مقاطعة هارلاند، زاد عدد أتباع كنيسة الفجر بشكل كبير.
بعد كل شيء، كنيسة الفجر هي الكنيسة الرسمية الوحيدة في مقاطعة هارلاند، ومن الصعب على الكنائس الكبرى الأخرى الحصول على موافقة مقاطعة هارلاند لبناء الكنائس. حتى الكنيسة الملكية المفضلة لدى النبلاء تواجه صعوبات جمة في التطور في مقاطعة هارلاند.
على الرغم من أن ريتشارد لا يحظر بشكل مباشر على الكنائس الأخرى دخول مقاطعة هارلاند للتبشير، إلا أن مكتب الشؤون الدينية سيضع أيضًا وسائل مختلفة لقمع تطور الديانات الأخرى. مما يجعل من الصعب على الديانات الأخرى تطوير المؤمنين، ولا يمكنها سوى الاحتفاظ بالأشخاص المتدينين.
تمتلك مقاطعة هارلاند الآن أربعة عشر مليون نسمة من لا شيء، ومعظم السكان يأتون من الدول الثلاث الساحلية الشرقية، ومعظم هؤلاء السكان لا يؤمنون بإلهة الفجر. بعد دخول مقاطعة هارلاند، هذه الدولة الخاضعة للرقابة الدينية، سرعان ما غير المؤمنون السطحيون معتقداتهم. لعبت قوة الإيمان هذه دورًا حاسمًا في استيقاظ الإلهة مبكرًا.
المعيار الذي وضعته الكنائس الكبرى في عالم الفجر هو أن قوة الإيمان التي يقدمها المؤمن للإله تختلف باختلاف درجة الإيمان وقوة الروح.
عادة، وفقًا لدرجة الإيمان المختلفة، تقسم الكنيسة المؤمنين إلى أربعة أنواع.
الأدنى يسمى المؤمن السطحي، ويمثل ثمانية أو تسعة أعشار إجمالي عدد المؤمنين. على الرغم من أن المؤمنين السطحيين يصلون من حين لآخر ويشاركون في الأنشطة الدينية، إلا أنهم لا يؤمنون بالإله في أعماق قلوبهم. عدم الصلاة في الأوقات العادية، واللجوء إلى الله في أوقات الحاجة هو أساسًا هذا النوع من الأشخاص.
على الرغم من أن هذا العالم لديه آلهة، وأن الآلهة تظهر من حين لآخر، بل وتستجيب لصلوات الناس، إلا أن عدد المؤمنين الذين يمكنهم حقًا الحصول على اهتمام الآلهة لا يزال قليلًا بشكل خاص.
على سبيل المثال، إلهة الفجر، لديها ما يقرب من مائتي مليون مؤمن. أي ما يعادل مائتي مليون مؤمن يتصلون بهاتف الإلهة كل يوم، وليس لدى الإلهة الوقت والطاقة للاتصال بهم جميعًا، وستحجب غالبية الأشخاص.
بصفتها إلهة، على الرغم من أنها تمتلك تجسدين، إلا أنها لا تزال مشغولة بأشياء مختلفة كل يوم، وأهم شيء هو حماية منطقة النفوذ، ومنع غزو الآلهة الشريرة، والآلهة الغريبة، وأمراء الموتى الأحياء، وأمراء الشياطين، وسحرة القواعد.
وبالمثل، تحتاج الآلهة إلى تكرير قوة الإيمان، وصنع القطع الأثرية، وتدريب المختارين الإلهيين، وإدارة المملكة الإلهية، وليس لديهم الكثير من وقت الفراغ للرد على المكالمات.
حتى لو لم تكن إلهة الفجر نائمة، فلن يتمكن مائتا مليون مؤمن من الحصول على رد. حتى الإله الذي يحب التواصل مباشرة مع المؤمنين، يمكنه الرد على ما بين عشرين وثلاثين ألف مصلي في السنة.
أولئك الذين يحصلون على رد من الإله هم في الأساس الأشخاص الذين تهتم بهم الإلهة. وخاصة المؤمنين السطحيين، فمن المستحيل أن تصل مكالمات الأشخاص العاديين إلى هاتف الإلهة.
الطبقة الأعلى من المؤمن السطحي هي المؤمن الحقيقي، المؤمن الحقيقي يؤمن بالإله من أعماق قلبه، ونادرًا ما ينتهك التعاليم التي وضعها الإله، وقوة الإيمان التي يقدمها هي عشرة أضعاف قوة المؤمن السطحي، ويصلي إلى الإله كل يوم تقريبًا.
بشكل عام، يجب أن يكون المؤمن الحقيقي للإله الصالح شخصًا جيدًا من الناحية الأخلاقية. من بين ما يقرب من مائتي مليون مؤمن لإلهة الفجر، يقدر عدد المؤمنين السطحيين بمائة وسبعين أو ثمانين مليونًا، وقد يكون هناك عشرون مليون مؤمن حقيقي فقط.
فوق المؤمن الحقيقي يوجد المؤمن المتعصب، بشكل عام، نفس الشخص، قوة الإيمان التي يقدمها المؤمن المتعصب تعادل عشرة مؤمنين حقيقيين، ومائة مؤمن سطحي. المؤمنون المتعصبون لا ينتهكون التعاليم التي وضعها الإله فحسب، بل يستخدمون التعاليم أيضًا لمطالبة الآخرين بالاتباع، وهم القوة الأساسية في المبشرين، وعلى استعداد للتضحية بحياتهم من أجل الإله، وما إذا كان بإمكان الكنيسة التطور بشكل جيد يعتمد في الواقع بشكل أساسي على المؤمنين المتعصبين.
على سبيل المثال، كنيسة الفجر، لديها أكثر من مليون مؤمن متعصب فقط.
فوق المؤمن المتعصب يوجد القديس، ما يسمى بالقديس هو تلميذ القديس، هذا النوع من المؤمنين يلعب دورًا حاسمًا في تطوير الكنيسة وتعزيز العقيدة، ولكن في بعض الأحيان إيمانهم الخاص ليس متدينًا.
على سبيل المثال، دوق مقاطعة هارلاند ريتشارد، هو قديس معتمد علنًا من قبل كنيسة الفجر، وهو أيضًا مختار إلهي، وقد لعب دورًا حاسمًا في تطوير وتوسيع كنيسة الفجر.
في السنوات الثلاثين الماضية، من خلال تطوير مقاطعة هارلاند، زاد عدد أتباع الإلهة بأكثر من عشرة ملايين شخص، وعندما يتم السيطرة على دوقية ريكس، سيزداد هذا العدد بشكل كبير. لكن إيمان ريتشارد بإلهة الفجر ليس متدينًا، ويمكن اعتباره مؤمنًا سطحيًا للإلهة.
مثال آخر هو رئيس أساقفة أبرشية غرانت، وهو أيضًا قديس. نشأ سينا الصغير في الكنيسة، وترقى إلى ساحر أسطوري، ودخل المستوى الإداري لكنيسة الفجر، وهو المستوى الأعلى الحقيقي لكنيسة الفجر، لكن سينا ذهب بعيدًا جدًا في طريق السحر، وما يسعى إليه في قلبه هو المعرفة، وهو أيضًا مجرد مؤمن سطحي للإلهة.
هذا النوع من الأشخاص مثل ريتشارد وسينا، يؤمنون بأنفسهم فقط، ومن الصعب عليهم أن يؤمنوا بالإله بكل قلوبهم. أولئك الذين يمكنهم حقًا إشعال النار الإلهية وإتقان القواعد، لديهم هذا النوع من العقلية.
بالإضافة إلى مستوى الإيمان، تختلف قوة روح المؤمن، وقوة الإيمان التي يقدمها للإلهة تختلف أيضًا.
على سبيل المثال، رئيس الأساقفة سينا، على الرغم من أنه مؤمن سطحي، إلا أن قوة روحه قوية بشكل غير عادي، وقوة الإيمان التي يمكنه تقديمها بمفرده أقوى من قوة الإيمان التي يقدمها محترف متعصب من الرتبة الدنيا.
يمتلك ريتشارد ألوهية قوية، وجوهر روحه أقوى بكثير من سينا بعد الترقية إلى أسطوري، وهو ما يعادل تقريبًا نصف إله، وقوة الإيمان التي يقدمها لإلهة الفجر أعلى في الواقع من قوة الإيمان التي يقدمها محترف متعصب من الرتبة العليا.
بصفته مؤمنًا، كلما زادت قوة الإيمان التي تقدمها كل يوم، وكلما كنت أكثر تديناً للإلهة، كلما زاد اهتمام الإلهة بك بشكل طبيعي.
بالطبع، هناك بعض المؤمنين المميزين، الذين يمكنهم حتى مساعدة الإلهة، وستمنح الإلهة هؤلاء المختارين الإلهيين. غالبًا ما يكون هؤلاء المختارون الإلهيون أهم أساس للكنيسة.
نظرًا لنوم الإلهة، فإن عدد المختارين الإلهيين في كنيسة الفجر قليل بشكل مثير للشفقة، بالإضافة إلى عالم القمر الأحمر، لم يكن هناك سوى أربعة أشخاص في المائة عام الماضية.
من بينهم، توفي الكاهن الأسطوري مافيلا، ودخلت روحه مملكة الإلهة الإلهية. المختارون الإلهيون الذين بقوا في المستوى المادي، بالإضافة إلى ريتشارد، لم يكن هناك سوى ثلاثة أشخاص.
بعد استيقاظ إلهة الفجر، أرسلت الرسالة إلى ذهن ريتشارد في المرة الأولى.
تقع مملكة الإلهة الإلهية فوق عالم الفجر، ومن خلال قناة قوة الإيمان، يمكنها نقل أفكارها إلى أذهان كل مؤمن.
هذه القدرة تتجاوز بكثير شجرة الأحلام في مقاطعة هارلاند، وهي تعادل مجموعة برقية تضم ما يصل إلى مائتي مليون شخص. بالطبع، المجموعة البرقية لديها أذونات صارمة، ويقدر أن عدد الأشخاص الذين يمكنهم إرسال الرسائل إلى الإلهة لا يتجاوز بضع مئات من الأشخاص الذين تهتم بهم الإلهة.
يمكن للباقين إرسال رسائل غير مرغوب فيها فقط، والتي تشغل مساحة كبيرة من ذاكرة المجموعة البرقية.
بعد تلقي معلومات استيقاظ إلهة الفجر، رتب ريتشارد الشؤون الحكومية على الفور، واستعد للتوجه إلى مقر كنيسة الفجر على الفور، ليرى ما إذا كانت الإلهة لديها أي إجراءات أخرى.
ضريح الأميرة في مقاطعة هارلاند، ووكور الموتى الأحياء في شمال غابة بورتون، لا يمكن حلهما بسلاسة إلا إذا تدخلت إلهة الفجر شخصيًا، وهذان الأمران مهمان لمقاطعة هارلاند.
قلعة أوسيل في مملكة بارامي هي مقر كنيسة الفجر، ومعظم سكان هذا البلد هم من أتباع كنيسة الفجر، والسلطة الدينية أهم بكثير من السلطة الملكية.
تقول الشائعات أن إلهة الفجر هي إلهة عذراء، لم تتزوج أبدًا ولم تترك وراءها أي نسل.
كانت الملكة بارامي الأولى طالبة لإلهة الفجر، وكانت مشهورة جدًا قبل أكثر من ثلاثة آلاف عام.
من المعلومات السرية التي قرأها ريتشارد، اكتشف بشكل غامض من الكتب المخفية للعائلات القديمة، أن الملكة بارامي الأولى لم تمت، ومن المحتمل أنها مختبئة في مملكة إلهة الفجر وترقت إلى نصف إله.
من منظور مواصفات تعاليم كنيسة الفجر، فإن مكانة الملكة بارامي الأولى تعادل مكانة إلهة الفجر.
وفقًا للتعاليم المنشورة، اكتشف ريتشارد أن مكانة الآلهة السبعة عالية جدًا، على غرار آلهة الإله. جميع هؤلاء الآلهة لديهم تماثيل وصور معروضة في الكنيسة، كما أن مساحة التعاليم كبيرة جدًا. وفقًا للمعلومات التي يمتلكها ريتشارد، فإن اثنين من الآلهة السبعة هما تجسيدان لظهور الإلهة، والخمسة الباقون هم أتباع الإلهة، بما في ذلك شركاء الإلهة قبل التأليه وطلابها في المراحل الأولى من التأليه.
ريتشارد ليس جوهر كنيسة الفجر، ولا يعرف عدد أنصاف الآلهة الذين تمتلكهم كنيسة الفجر الآن.
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
ولكن من الناحية المنطقية، يقدر أن العدد لن يكون كبيرًا جدًا، وإلا فمن المستحيل السماح لإلهة القمر الأحمر بالهروب من الختم.
بعد أن يترقى المحترف إلى نصف إله، فإنه يمتلك بالفعل ألوهية ليست ضعيفة. القوة العقلية لنصف الإله قوية جدًا بالفعل، ويمكنها التحرر من قيود الجسد المادي، وإلى حد ما تمتلك حياة أبدية. حتى لو قُتل في المعركة، طالما أنه لا يزال لديه مؤمنون يؤمنون به، فإنه لا يزال بإمكانه أن يولد من جديد.
لذلك، فإن الحرب بين الآلهة، وضرب المؤمنين في الكنيسة أمر بالغ الأهمية، وسيشمل حتماً الممالك العلمانية.
في هذا الكون البلوري، توجد آلهة، ومكانة الكنيسة مهمة بشكل طبيعي. يؤمن تسعة وتسعون بالمائة من عامة الناس بالآلهة، على الرغم من أن معظمهم من المؤمنين السطحيين، إلا أن تأثير البابا أهم بكثير من تأثير ريتشارد في حياته السابقة.
الدين له تأثير قوي، والحرب الدينية طبيعية شرسة بشكل غير عادي، والقتل أثقل بكثير من قتل الممالك العلمانية. مع استيقاظ إلهة الفجر، تم كسر توازن القوة في أعلى المستويات مرة أخرى، وهذا الوضع جعل ريتشارد قلقًا بعض الشيء.
(نهاية الفصل)
معلومات عن الموقع
معلومات عن موقعنا
معلومات عن الموقع