الفصل 35

## الفصل الخامس والثلاثون: قرية عائلة قاو

“اسمك تشو تشينغ، أليس كذلك؟”
“نعم، تشو (周) بمعنى شامل، وتشينغ (清) بمعنى ماء نقي.”
“من أي عائلة أنت؟ لا توجد عائلة تحمل اسم تشو في بلدة هييون، أليس كذلك؟”
“يا آنسة يون، أنا لست من عائلة مرموقة، أنا فقط من عائلة عادية.”

هذا الحوار دار بين تشو تشينغ والاخرى بعد خروجهما من بلدة هييون.

المهمة التي كلفته بها لو تشينغ مو ليست في بلدة هييون، بل في قرية تبعد بضعة كيلومترات إلى الغرب من البلدة.

“أوه.” أومأت يون دو برأسها، بدهشة.
“يمكنكِ أن تناديني يون دو.”
“إذًا، كيف تعلمتَ من المعلمة؟ الكثير من الناس يريدون أن يتتلمذوا على يديها، لكن المعلمة لم تقبل أحدًا.”
“أنا تلميذ في قاعة تاي باي للفنون القتالية، أرسلتني القاعة إلى جانب العمة مو للتعلم.”

“تحقق من سجلات الأسرة، أليس كذلك!” أوضح تشو تشينغ، وتوقع أيضًا أصل يون دو.
هذا اللقب لا يوجد إلا في عائلة واحدة في بلدة هييون، وهي عائلة كبيرة في بلدة هييون.

طالما وجد البشر وقادرون على التكاثر، فمن المستحيل ألا توجد قوى عائلية في أي مكان، حتى في عالم آخر.

ومع ذلك، فإن التلاميذ الرسميين في القاعات الثلاث الكبرى للفنون القتالية لا يقلون شأنًا عن أفراد العائلات الكبيرة من حيث المكانة والموهبة.

نظر تشو تشينغ إلى يون دو، كانت جميلة جدًا، ورقيقة، ولكنها عادية.
عادية حقًا، لا يوجد أي ارتفاع أو انخفاض.

“تلميذ تاي باي، لا عجب إذن…” أومأت يون دو برأسها، ثم استدركت، “هل أنت تمارس الفنون القتالية وطرق الطاوية معًا؟”
“نعم.”
“أنت رائع جدًا.”
“اسمي يون دو، عمري خمسة عشر عامًا، وأنا من عائلة يون، بدأت في تعلم طرق الطاوية قبل عامين ونصف، والآن أنا في مرحلة التجوال الليلي.” سألت يون دو بفضول:
“تشو تشينغ، ما هي قوتك؟”

تنقسم مرحلة التجوال الروحي في طرق الطاوية إلى مرحلتين، التجوال الليلي والتجوال النهاري، والراهب الشرير نينغ ني هو التجوال الليلي.
والآن هذه الفتاة بجانب تشو تشينغ، هي أيضًا في هذه المرحلة.

في مواجهة أسئلة يون دو التي لا تنتهي، شعر تشو تشينغ بالعجز.
نحن بالكاد تعرفنا قبل فترة قصيرة، لديك الكثير من الأسئلة.
“لقد بدأت للتو في تدريب الروح، ما زلت في مرحلة التأمل.”
من المناسب في الواقع أن يخبر الزملاء المؤقتون بعضهم البعض عن قوتهم.
“أوه.” أومأت يون دو برأسها، “لا بأس، تدريب الروح سريع جدًا، لا داعي للاستعجال.”
“سأحميك في هذه المهمة.”

استغرقت يون دو عامين ونصف للوصول إلى المرحلة الثالثة من الروح، بينما استغرقت باي روه يويه، العبقرية الأولى في الفنون القتالية في بلدة هييون، ست سنوات للوصول إلى المرحلة الثالثة من الفنون القتالية.
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
تتجلى خصوصية تدريب الروح بوضوح.

بالطبع، لا يمكن أن يكون تدريب الروح سريعًا إلى الأبد، وإذا اشتبكت، فإن عدة يون دو مجتمعة لا يمكن أن تكون ندًا لباي روه يويه.

طوال الطريق، كانت يون دو تسأل تشو تشينغ أسئلة مختلفة، لم ير قط شخصًا يتحدث كثيرًا.
شعر أن يون دو هذه كانت خرقاء، وليست ذكية جدًا.
أما إذا كانت خرقاء حقًا أم مزيفة، فلا يعرف تشو تشينغ.

سرعان ما وصل تشو تشينغ والاخرى إلى موقع المهمة – قرية عائلة قاو.
اسم يملأ تشو تشينغ بالرغبة في التعبير عن استيائه.
رحلة إلى قرية عائلة قاو، ألن نلتقي بشيطان خنزير؟

“يون دو، ما هي خطتك؟” سأل تشو تشينغ، مع احترام هذا التلميذ بالتبني.
بعد كل شيء، لقد قامت بالعديد من المهام للعمة لو تشينغ مو، ومن المؤكد أن لديها خبرة غنية.

“آه، أنا؟” نظرت يون دو إلى تشو تشينغ، ثم نظرت إلى قرية عائلة قاو، وفكرت للحظة، وقالت: “لا أعرف.”
“…”
إذن فكرتِ للحظة، ثم أخرجتِ هذه الجملة؟
“كيف حللتِ الأمور من قبل عندما كنتِ تعملين للعمة مو؟”
أجابت يون دو بصدق: “أعود إلى المنزل وأخبر والدي، ويرسل والدي أشخاصًا معي.”

حسنًا، سبب لا يمكن دحضه.
في نظر تشو تشينغ، تلاشت هالة الخبيرة المخضرمة في المهام عن يون دو، وتحولت إلى مبتدئة وردية اللون.
بعد تغيير طريقة التفكير، تمكن تشو تشينغ من الفهم.
بعد كل شيء، هي مجرد فتاة تبلغ من العمر خمسة عشر عامًا، لا يمكن المطالبة بالكثير.
في هذا العالم يوجد يانغ شينغ، شيطان صغير ارتكب جريمة قتل في سن الثانية عشرة، وبطبيعة الحال ستكون هناك فتاة خرقاء تبلغ من العمر خمسة عشر عامًا.

“لنذهب أولاً ونلقي نظرة على تلك العائلات، ثم نذهب إلى رئيس قرية عائلة قاو، ونتعرف بالتفصيل على الأحداث الكبيرة والصغيرة التي حدثت في قرية عائلة قاو خلال هذه الفترة.”
“حسنًا.”

قبل ثلاثة أيام، جاء أفراد من قرية عائلة قاو إلى بلدة هييون للإبلاغ عن الأمر، قائلين إن قريتهم فقدت مؤخرًا عدة أشخاص، بالغين وأطفال وشباب.
أرسلت حكومة البلدة أيضًا أشخاصًا للتحقيق في هذا الأمر، لكنهم لم يكتشفوا أي شيء، لكنهم اشتبهوا في اكتشاف أدلة تتعلق بطرق الطاوية، لذلك انتهى الأمر في النهاية إلى مكتب إدارة الأشباح والآلهة.
وفقًا لمعلومات حكومة البلدة، ذهب تشو تشينغ ويون دو سرًا إلى العائلات التي فقدت أشخاصًا، وكان هناك ست عائلات في المجموع.

تم تسجيل العديد من الأمور في السجلات، لكن زاوية نظر الراهب تختلف بشكل طبيعي عن زاوية نظر الشرطي العادي.
عند الذهاب إلى العائلة الرابعة، حقق تشو تشينغ والاخرى مكسبًا.
كان المفقود في هذه العائلة طفلًا، وتحت إدراك تشو تشينغ والاخرى العقلي، تم العثور على بضعة شعيرات حيوانية في زاوية مخفية على سرير الطفل.

“هل فعلت ذلك وحوش؟” قالت يون دو.
لم تكن أي من العائلات الست تربي حيوانات ذات شعر مماثل، ولم تكن أي منها تعمل في صناعات تربية الماشية أو الذبح.

لم يتكلم تشو تشينغ، واحتفظ بالشعيرات القليلة، وذهب إلى العائلة التالية، وفي زاوية الجدار في العائلة السادسة، كان هناك اكتشاف مماثل مرة أخرى.
“ما هو شعر هذا الحيوان؟”
هز تشو تشينغ رأسه، “لا يمكنني التمييز.”

كم عدد الحيوانات في العالم، باستثناء ريش الدجاج الواضح جدًا، من يجرؤ على ضمان أنه يمكنه رؤية جميع شعيرات الحيوانات الأخرى في لمحة؟

“لا تذهب إلى منزل رئيس القرية أولاً، ابحث في القرية عما إذا كان هناك شيء مماثل!”
ليس في بيئة خاصة مثل تحت الماء، يمكن القول إن نطاق تغطية تشو تشينغ الروحي قد تضاعف عدة مرات، ولن يستغرق الأمر وقتًا طويلاً للعثور على القرية بأكملها.

في بعض زوايا قرية عائلة قاو، تم العثور بالفعل على نفس الشعر، وعلى طول الطريق، اكتشفوا أن هذه الشعيرات تشير في النهاية إلى الجانب الجنوبي من القرية.
“هل ذهبت إلى الجنوب؟”

في الوقت نفسه، أثناء البحث في القرية، اكتشف تشو تشينغ والاخرى الحيوان الذي تنتمي إليه تلك الشعيرات.
إنه شعر حمار، وهناك عائلات في قرية عائلة قاو تربي الحمير، وبالمقارنة، لا يمكن أن يكون أكثر وضوحًا.
لكن شعر الحمار الذي اكتشفه تشو تشينغ والاخرى لم يكن له نفس لون الحمير التي يتم تربيتها.

أخذ يون دو إلى منزل رئيس القرية، وخلال هذه العملية، تبعت يون دو تشو تشينغ بأدب، وكل ما قاله، فعلته.
“يا رئيس قرية قاو، هل قلت عندما أبلغت عن الأمر أن راهبًا متجولًا جاء إلى قرية عائلة قاو قبل فترة؟” سأل تشو تشينغ.
“نعم، استراح ذلك الراهب في قرية عائلة قاو لفترة من الوقت، وطلب وعاء من الماء للشرب، ثم غادر.”

قال رئيس قرية قاو: “لكن بعد أيام قليلة من مغادرته، بدأ الناس يختفون في القرية.”
“ماذا يوجد في الجانب الجنوبي من قرية عائلة قاو؟ إلى أين يمكن أن تذهب؟”
“الجانب الجنوبي… هناك مقهى، وإلى الجنوب، توجد قرية عائلة نيو.”
“هل يذهب الناس في القرية إلى الجنوب بالحمير؟”
“في بعض الأحيان، قبل بضعة أيام، جاء بعض الناس إلى القرية لشراء عدد قليل من الحمير، ثم ذهبوا إلى الجنوب.”

استفسر تشو تشينغ بعناية عن عدة أسئلة أخرى من رئيس قرية قاو، ثم غادر مع يون دو، متجهين مباشرة إلى الجنوب.
سرعان ما كان المقهى في الأفق، وفي الوقت نفسه، ما ظهر في عيون تشو تشينغ هو عشرة حمير أو نحو ذلك مربوطة.

ابحث عن الحمير بالشعر، هذه المرة اللون متطابق!
(نهاية الفصل)