الفصل 28

## الفصل الثامن والعشرون: الروح صعبة، أصعب من الصعود إلى السماء الزرقاء (لا تهملوا القراءة، أرجو المتابعة!)

“يا عمتي مو، لقد أتيت.” صاحت باي روه يو بصوت عالٍ.

لوحت السيدة الجميلة من الشرفة، مشيرة إلى باي روه يو أن تدخل بالضيوف أولاً.

غمز تشو تشينغ باي روه يو، بمعنى ما هذا الوضع؟ “يا أخي الصغير، هل تعاني من تشنج في عينيك؟”

“…”

سأقتلك!

بعد دخول الشرفة، بدأت باي روه يو في العبث بالأشياء، وسكبت ثلاثة أكواب من الشاي، بروح المالك، كما لو كانت في منزلها.

“يا أخي الصغير، تفضل الشاي.”

بمجرد أن انتهت باي روه يو من تحضير الشاي، دخلت العمة مو وجلست بجانب باي روه يو.

“يا عمتي مو، هل كنت تنتظرين أن أحضر لك الشاي؟” أدركت باي روه يو.

نظرت السيدة الجميلة إلى باي روه يو.

“عندما أتيتِ لطلب المساعدة مني الليلة الماضية، كنتِ تتصرفين بغرابة.”

“أنت التلميذ الصغير الذي استقبلته باي تيان حديثًا، أليس كذلك؟”

“نعم يا前辈 (سنباي – لقب احترام)، لقد قبلني المعلم كتلميذ قبل بضعة أيام.”

“ممارس مزدوج للفنون القتالية والطاوية، موهبة جيدة حقًا، لا عجب أن باي تيان جاء خصيصًا ليسألني عن مخططات التأمل، اسمي لو تشينغ مو.”

أدرك تشو تشينغ الآن أنه في اليوم الذي علم فيه أن لديه موهبة في ممارسة الطاوية، كان باي تيان يسعى بالفعل للحصول على مخططات التأمل الخاصة به.

قلب المعلم حار حقًا.

ولكن لا عجب أن باي تيان قال إنه يمكنه السير في طريق الحكومة، ليرى ما إذا كان بإمكانه الحصول على مخططات تأمل جيدة، اتضح أن لديه معارف هنا.

“ما فعلتموه في معبد الجبال والأنهار جيد، لن تحرمكم مملكة تشي العظيمة من المكافآت.”

“لكن لا يجب أن تذكروا هذا الأمر لأي شخص غريب، وستختار حكومة بلدة هييون أيضًا التقليل من شأنه، ولن تعلن عنه.”

أومأ تشو تشينغ والاثنان برأسيهما، وفهما المعنى.

لا يعرف عدد الأزواج الذين ذهبوا إلى معبد الجبال والأنهار لطلب الأطفال على مدى السنوات الست الماضية، وإذا تم الكشف عن الحقيقة المظلمة لمعبد الجبال والأنهار، فستكون العواقب وخيمة.

قد تقع بلدة هييون بأكملها في حالة من الفوضى.

أما عن كيفية التعامل مع العواقب، فهذا ليس شيئًا يجب أن يهتم به نادٍ للفنون القتالية، فالحكومة أكثر احترافًا.

هذا عالم فيه فنون قتالية وطاوية، والحفاظ على السر ليس صعبًا للغاية.

“يا عمتي مو، الفضل كله يعود إلى أخي الصغير في اكتشاف الوجه الحقيقي لهذا الوكر الشيطاني في معبد الجبال والأنهار.” هزت باي روه يو ذراعًا واحدة من ذراعي لو تشينغ مو.

“لا يمكنك أن تكوني بخيلة، يجب أن تكافئي أخي الصغير جيدًا.”

لم يتكلم تشو تشينغ، فإذا قال في هذا الوقت إنه لا يريد مكافأة، فسيبدو ذلك منافقًا للغاية.

كافئيني بشدة، يمكنني تحمل ذلك! قالت لو تشينغ مو بهدوء: “بالطبع يجب مكافأة من قام بعمل جيد.”

“ما هو مخطط التأمل الذي تمارسه؟”

لم يعرف تشو تشينغ للحظة كيف يجيب.

يمكنه أن يظهر بعضًا من خصائصه الخاصة لباي تيان والآخرين، لكن هذا لا يعني أنه غبي حقًا وليس لديه أدنى حذر.

كما لو أنها أدركت صعوبة تشو تشينغ، لم تضغط لو تشينغ مو، لكنها بدأت تتحدث عن بعض الأمور المتعلقة بمخططات التأمل.

“مخطط التأمل هو طريقة لتنقية الروح، وكيفية ممارسة الروح، وما إذا كانت قوية، وما إذا كانت لديها إمكانات، كل هذا يتوقف على كيفية ممارسة مخطط التأمل الخاص بك، وهذا هو أساس ممارسة الروح.”

“ممارسة مخططات التأمل الأكثر شيوعًا، ستكون الروح في حالة من الذهول طوال حياتها، وسرعة الممارسة بطيئة، وغالبًا ما تواجه كارثة الضياع، وتفقد الذات، وحتى إذا تمكنت الروح من الخروج من الجسد عن طريق الصدفة، فسوف تموت بالتأكيد.”

“مثل هذه الروح، ستتبدد بنفخة ريح، وتذوب بضوء الشمس، وتفنى بصوت الرعد، وتموت على الفور عند مواجهة الماء والنار.”

“لا يمكنها ملامسة العناصر الخمسة، ولا يمكنها تحمل الرياح والضوء، وليس لديها أي قوة، وإذا كنت لا تريد أن تموت، يمكنك فقط التوقف عند التأمل الكامل مدى الحياة.”

“إذا كنت تمارس مخطط تأمل عادي نسبيًا، فعليك إيجاد طريقة لتغييره قبل أن تخرج الروح من الجسد، حتى تتمكن من المضي قدمًا في طريق الروح.”

“بمجرد أن تخرج الروح من الجسد، يتم تحديد الأساس، وسيكون من الصعب تغيير مخطط التأمل مرة أخرى.”

كان تشو تشينغ يستمع بذهول، ولم يكن يتوقع أن تكون هناك مثل هذه الأقوال.

إن ممارسة الروح هذه خطيرة حقًا، فممارسة الفنون القتالية، حتى لو كانت طريقتك عادية، طالما أنك لا تمارسها بشكل خاطئ، فلن يكون هناك خطر في ممارستها مدى الحياة.

ولكن ممارسة الطاوية هذه، حتى لو لم تمارسها بشكل خاطئ، ولكن مخطط التأمل ليس جيدًا، فسيظل الناس يموتون عند الخروج من الجسد.

لحسن الحظ، أنا أتأمل شجرة الجنية العظيمة.

كانت باي روه يو تستمع بجانبها، وفزعت، وقلقة بشأن مخطط التأمل الذي يمارسه تشو تشينغ، وماذا لو لم يكن جيدًا.

على الرغم من أن هذا الأخ الصغير يحب إغاظة الناس، إلا أنها لا تريده أن يموت.

“شكرًا لك يا前辈 (سنباي – لقب احترام) لو على توجيهاتك.”

هزت لو تشينغ مو رأسها، “لا يمكن اعتبارها توجيهات، إنها مجرد بعض المعرفة الأساسية.”

لم يأخذ تشو تشينغ هذه الكلمات على محمل الجد، فالشخص العظيم يعتقد أن هذه معرفة أساسية، ولن يعتقد حقًا أن هذا شيء يمكن لأي شخص معرفته.

الأساس يعتمد أيضًا على الشخص، ويعتمد أكثر على خلفية القوة.

“يجب أن يكون الشيء الذي كان في يد الراهب الشيطاني قد وصل إليك، أليس كذلك؟” قالت لو تشينغ مو مرة أخرى.

أخرج تشو تشينغ تلك الأشياء بصدق، لقد أحضرها خصيصًا.

“أربعة أعواد بخور لتثبيت الروح، وثلاثة أعواد بخور لحماية الروح، إنها مناسبة لك تمامًا.”

“لم يتم التلاعب أيضًا بفنون الطاوية، يمكنك ممارستها.”

“مخطط التأمل هذا، لا يزال يعتبر متوسطًا، فن الطاوية الوهمي هذا جيد جدًا، ويمكن إدراجه في مستوى التجوال الروحي، وفن الطاوية هذا لتنقية ضوء القمر، عادي جدًا.”

علقت لو تشينغ مو واحدًا تلو الآخر، مما سمح لتشو تشينغ بفهم المزيد من المعلومات.

نظرت باي روه يو جانبًا، وعبست بعد رؤية مخطط تأمل الجنية السعيدة.

“هذا النوع من مخططات التأمل، من النظرة الأولى، ليس شيئًا يمارسه الأشخاص الطيبون.”

“هذا تحيز منك.” قالت لو تشينغ مو: “باستثناء عدد قليل من مخططات التأمل التي تتخذ الشر كأساس، لا يوجد خير أو شر في مخططات التأمل الأخرى، كل هذا يتوقف على الشخص الذي يمارسها.”

“ولكن ممارسة بعض مخططات التأمل الخاصة، من الأسهل حقًا أن تسلك طريق الشر.”

تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
“إيه؟” أشارت باي روه يو إلى بخور تثبيت الروح، “يا عمتي مو، ما هو بخور تثبيت الروح هذا، أليس هو الذي تدخنينه عادة؟”

“يبدو متشابهًا، لكنه ليس نفس النوع من البخور.” أوضحت لو تشينغ مو: “طريق البخور عميق وواسع، وهو وسيلة مساعدة مهمة للغاية لممارسة الروح، وتأثيره لا يقل عن الأدوية الروحية.”

“بخور تثبيت الروح، وبخور حماية الروح، هما مجرد نوعان من البخور الأساسي، لكنهما مفيدان جدًا لك في هذه المرحلة.”

“تذكري أن تشعلي عود بخور لحماية الروح عندما تخرج روحك من الجسد للمرة الأولى.”

“يمكن أن يساعد بخور تهدئة الروح هذا عندما تواجهين كارثة الضياع.”

سأل تشو تشينغ في حيرة: “ما هي كارثة الضياع؟”

“تأمل أشياء أخرى، وتقوية الروح، ولكن في الوقت نفسه يؤثر أيضًا على روحك، في بعض اللحظات، لن يتمكن الممارس من التمييز بين نفسه والشيء الذي يتأمله، ويعتقد أنه هو الشيء الذي يتأمله.”

“فقدان الذات، والضياع في مسقط رأس الروح، هذه هي كارثة الضياع، وإذا لم يتمكن الممارس من التحرر، فسوف يفقد روحه، ولن يستيقظ أبدًا.”

“كلما كان مخطط التأمل منخفض المستوى، زاد عدد مرات التعرض لكارثة الضياع، وزادت صعوبة التغلب عليها، وأفضل مخططات التأمل ستتعرض لكارثة الضياع مرة واحدة فقط عند التأمل الكامل.”

صمت تشو تشينغ، ولم يكن يتوقع أن تكون ممارسة الروح هذه خطيرة للغاية.

التأمل خطير، والخروج من الجسد خطير أيضًا، إنه تقريبًا خطوة بخطوة صعبة، خطوة بخطوة قاتلة.

وإذا لم يكن هناك شخص عظيم يرشده، فلن يعرف تشو تشينغ هذه النقاط الأساسية على الإطلاق.

مجرد هذه التوجيهات، بالنسبة لتشو تشينغ الذي يسلك طريقًا بريًا، فهي بالفعل ثمينة جدًا، ويمكن أن تسمح له بأن يكون مستعدًا في المستقبل عند مواجهة صعوبات الروح.

اتخذ تشو تشينغ قرارًا في قلبه، يجب عليه أن يتمسك بإحكام بفخذ هذه السيدة الجميلة الناضجة أمامه!

(نهاية الفصل)