الفصل 1054

بالتأكيد، إليك الترجمة العربية للنص الصيني مع الحفاظ على المعنى والسياق الأصليين:

“الجدة المؤسسة لسو تشن هي أول قديسة لسو تشن! تلك الأسطورة صحيحة، ولكنها ليست كاملة، هناك بالفعل “شخص” يتجسد، لكن المصدر ليس الجدة المؤسسة لسو تشن.
الجدة المؤسسة لسو تشن، هي مجرد واحدة من الأجساد المتجسدة، ولكنها أول جسد متجسد، لقد أسست قصر سو تشن، ووفرت مكانًا للأجساد المتجسدة المستقبلية.
لهذا السبب تجاهلها الناس عند ترتيب القديسات اللاحقات، وفي الوقت نفسه نسبوا شذوذ قديسات سو تشن وأسطورة التجسد إليها.
فمن كان يظن أنه حتى قبل ظهور قصر سو تشن، كانت “قديسة سو تشن” موجودة بالفعل؟
يجب إضافة واحد إلى جميع أرقام قديسات سو تشن، جيانغ يان ياو هي بالفعل القديسة رقم ثلاثة آلاف.
وبينما كان تشو تشينغ يقول هذا، أومأت جيانغ يان ياو برأسها مبتسمة، معترفة بتخمينه.
“أنا جيانغ يان ياو، أنا نانغونغ لي يين، وأنا أيضًا الجدة المؤسسة لسو تشن.”
قالت ببطء: “ليس استيلاءً على الجسد، ولكنه ليس أيضًا تناسخًا بالمعنى التقليدي، بل كل واحدة منهن تحمل جزءًا مني، وهي تجسدات مختلفة مني.”
“من الولادة إلى الموت، هي دورة واحدة، ثلاثة آلاف جسد، ثلاثة آلاف طريق، ثلاثة آلاف تناسخ، تتجمع في النهاية لتصبح واحدًا، وهذا هو صحوتي وعودتي.”
بمجرد سماعه، يمكن للمرء أن يعرف أن هذا سحر وخطة مذهلة للغاية.
“جيانغ يان ياو” قسمت نفسها إلى ثلاثة آلاف جزء، وكل جزء يتجسد، ويختبر حياة مختلفة، لإكمال دورة واحدة.
هذه الطريقة، للوهلة الأولى، تبدو أكثر ذكاءً بكثير من طرق الختم الذاتي والنوم العميق، وأكثر صعوبة أيضًا.
التناسخ مرة واحدة هو معجزة لا يمكن للناس الحصول عليها، فما بالك بثلاثة آلاف مرة كاملة! نظر تشو تشينغ إلى “جيانغ يان ياو” وسأل:
“هل ماتوا بالفعل؟”
كان تشو تشينغ يشير إلى نانغونغ لي يين ومعلمتها.
بالإضافة إلى جيانغ يان ياو، هن ثلاث قديسات سو تشن الموجودات حاليًا، وتوحيد ثلاثة آلاف جسد، يعني بوضوح أن “جيانغ يان ياو” ستكون موجودة واحدة فقط.
وإذا تم توحيد ثلاثة آلاف جسد، فإن جيانغ يان ياو هي بلا شك الخيار الأفضل، فهي الأكثر احتمالاً للبقاء.
إنها تمثل النهاية، وفي الوقت نفسه الكمال.
نتيجة الآخرين…
لو تشينغ مو ونانغونغ لي يين صديقتان حميمتان، إذا حدث مثل هذا الشيء، فمن المؤكد أن العمة مو ستشعر ببعض الحزن.
فكر تشو تشينغ في نفسه.
بالإضافة إلى ذلك، جيانغ يان ياو وتشو تشينغ، يعتبران أيضًا صديقين، على الرغم من أن العلاقة ليست جيدة بشكل خاص، لكنها الآن استيقظت على ذاتها الحقيقية، وشعر تشو تشينغ ببعض التعقيد في قلبه.
ولكن لا يمكن القول أن أحداً قتل جيانغ يان ياو، فالناس كانوا في الأصل أجسادًا متجسدة، لكنهم استيقظوا على ذاكرة “الحياة السابقة”.
وذكريات حياة جيانغ يان ياو هذه، لا تزال موجودة بشكل طبيعي، ليس فقط جيانغ يان ياو، ولكن ذكريات قديسات سو تشن الأخريات، من المفترض أنها لم تختف، وهذا يجب أن يكون له تأثير معين على هذا الشخص.
ولكن… هي لا تزال هي، لكنها لم تعد هي فقط.
لذلك، سيكون من الصعب على تشو تشينغ في المستقبل اعتبار الشخص الذي أمامه الأخت الصغرى جيانغ.
“في خطتي، فقط عندما يموت كل من سبقني بشكل طبيعي، ولا يبقى سوى شخص واحد مني، سأستيقظ، وفي ذلك الوقت يجب أن أكون في عالم دالو تيان، على بعد خطوة واحدة من عتبة الخلود.”
قالت جيانغ يان ياو: “لكن ظهور القدر، فاق توقعاتي، وحفزني أيضًا، لقد عدت مبكرًا.”
“الاثنان الآخران مني، لم يتمكنا أيضًا من الجلوس والموت بشكل طبيعي، حتى الآن، لا يزالان على قيد الحياة.”
ضاق تشو تشينغ عينيه، هذا الجواب كان غير متوقع بعض الشيء، قال: “ثلاثة آلاف جسد لم يتم توحيدها بالكامل، أخشى أن يكون من الصعب عليك الحصول على الكمال.”
“العظمة تحتضن كل شيء، وهناك أيضًا واحد يهرب، والقدر يكمن في الطريق، هو أصل كل الثوابت، الأسمى والأعظم، ولكنه أيضًا قابل للاحتواء.”
ابتسمت جيانغ يان ياو قليلاً: “في بعض الأحيان، عدم الكمال ليس بالضرورة نوعًا من الكمال.”
فحص تشو تشينغ الشخص الذي أمامه بعناية، وخمن أنها يجب أن تكون لديها طريقة أخرى للتعويض.
ولكن مثل هذا الشيء، إذا لم تقله “جيانغ يان ياو” بنفسها، فلن يكون تشو تشينغ قادرًا على معرفته.
فكر تشو تشينغ في شيء ما، وبدا مفكرًا: “قديسات قصر سو تشن عبر العصور يتمتعن بمواهب استثنائية، وهن الأفضل في العالم، ولكن لم تكن هناك سابقة لقديسة تصعد إلى الخلود، هل هذا بسبب تأثيرك؟”
بالطبع، أنتج قصر سو تشن خالدين، ولكن منذ أن بدأت السجلات، لم تظهر قديسة سو تشن أبدًا، مع مستوى موهبة قديسة سو تشن، هذه نقطة غريبة للغاية.
أما بالنسبة للجدة المؤسسة لسو تشن، فما هو وضعها بالضبط، لا تفهم الأجيال اللاحقة في الواقع، وقد أضفوا عليها طابعًا أسطوريًا، وإلا لما انتشرت مقولة أن قديسات العصور كلها تجسدات للجدة المؤسسة لسو تشن.
اعترف الشخص الذي أمامه بصراحة: “إذا صعدت أنا المتجسدة إلى الخلود، وفتحت طريقًا بنفسي، فقد تحدث حوادث.”
الخالد يفتح الطريق، إذا حققت قديسات سو تشن هذه الخطوة واحدة تلو الأخرى، فربما يؤدي ذلك إلى “تلوث” هذا الشخص.
صمت تشو تشينغ للحظة، ثم سأل:
“ما الذي جئت تبحثين عنه؟”
“سأخوض قريبًا محنة الصعود إلى الخلود، وأود أن أطلب من الأخ الأكبر أن يساعدني في شيء.”
بالنسبة لحقيقة أن “جيانغ يان ياو” على وشك خوض المحنة، لم يكن تشو تشينغ متفاجئًا.
بعد عودة هؤلاء العظماء القدماء، فإن الرغبة في أن يصبحوا خالدين، هي في الواقع أبسط شيء.
مراحل ما دون الخلود، هي في الغالب تراكمات مختلفة، ويمكنهم بسهولة تلبية ذلك.
ومحنة الخلود، من المستحيل أن تعيقهم.
تشو تشينغ: “هل تحرسني أثناء خوض المحنة؟”
“لا، الأخت الصغرى لا تزال واثقة من محنة الصعود إلى الخلود، ولا تخشى أن يأتي الآخرون للتدخل، ولا تجرؤ على إزعاج الأخ الأكبر بأشياء صغيرة كهذه.”
ابتسم الشخص الذي أمامه: “أود أن أطلب من الأخ الأكبر أن يأخذني إلى مكان ما بعد أن أصبح خالدًا، ليس في عالم شوان هوانغ.”
“هل هو خطير جدا؟”
“هناك على الأكثر خطر على مستوى سيد القدر، بقوة الأخ الأكبر، لن تكون هناك أي مشاكل.”
أجابت: “الأمر يتعلق أكثر بصعوبة الوصول إلى هناك، إذا تركتني أذهب بمفردي، فسوف يستغرق الأمر وقتًا طويلاً، والآن بعد أن ظهر القدر، ليس لدي الكثير من الوقت لأضيعه على الطريق.”
“يمكنني أن أقسم أنني لا أنوي إيذاء الأخ الأكبر.”
نظر تشو تشينغ إليها بهدوء، وسأل فجأة:
“من أنت؟”
لقد طرح تشو تشينغ هذا السؤال مرة واحدة من قبل، لكنها سمعت معنى مختلفًا، وأصبح تعبيرها أكثر جدية، وأجابت:
“أنا بالفعل جيانغ يان ياو.”
“أنا أيضًا تاي سو.”
تاي سو إذن…
أومأ تشو تشينغ برأسه بخفة: “يمكنني مساعدتك.”
فقط اعتبرها هدية وداع لصديقي الذي “مات”.
“متى ستغادرين، أخبرني وسأذهب.”
“شكرا لك أيها الأخ الأكبر.”
لسبب ما، يبدو أن تاي سو قد تبنت هوية جيانغ يان ياو حقًا، ولم تغير رأيها أبدًا.
على الرغم من أن زراعتها السابقة كانت بالتأكيد أعلى من تشو تشينغ.
“لأرد للأخ الأكبر، أنا على استعداد لتقديم مكافأة للأخ الأكبر.”
قالت تاي سو: “يجب أن تكون على وشك الاختراق، أليس كذلك؟”
نظر تشو تشينغ إلى تاي سو، ولم يكن يعرف كيف تمكن هذا الشخص من أن يكون لديه مثل هذه الرؤية الثاقبة.
ومع ذلك، تجرأت تاي سو على الظهور أمام تشو تشينغ، هذا الخالق، في عالم دالو تيان، يجب أن يكون لديها أوراق رابحة خاصة بها.
يعتقد تشو تشينغ أن إرث سيد قصر سو تشن “الكنز الخالد”، خريطة تاي سو شوان تشن، بها مشكلة كبيرة.
الآن بعد أن نظرنا إليها مرة أخرى، ربما تكون خريطة تاي سو شوان تشن ملكًا لتاي سو.
لم تنتظر تاي سو رد تشو تشينغ، وتابعت:
“بموهبة الأخ الأكبر، من المؤكد أن عالم الخلق لن يكون صعبًا على الأخ الأكبر، لدي بعض الخبرة حول كيفية التقدم إلى إله يانغ النقي وقديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي، ويمكنني أن أعلمها للأخ الأكبر.”
في النهاية، أضافت تاي سو جملة أخرى: “إنها خبرة شخص أصبح إله يانغ النقي وقديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي.”
عند سماع ذلك، سأل تشو تشينغ بدهشة كبيرة:
“هل يمكن الحصول على إله يانغ النقي وقديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي في نفس الوقت؟”
لماذا على الرغم من أنه منذ عالم الخلود، توحدت ممارسة الروح وفنون الدفاع عن النفس سواء من حيث المحتوى أو أسماء المراحل، ولكن بعد إله يانغ النقي وقديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي، أصبحت الروح وفنون الدفاع عن النفس مختلفة مرة أخرى، وظهر تمييز؟
هذا لأن هاتين المرحلتين لا يمكن تحقيقهما في نفس الوقت! حتى لو كنت تزرع الروح وفنون الدفاع عن النفس في نفس الوقت إلى عالم الخلق، ولكن إذا اخترت التقدم إلى إله يانغ النقي عند هذه النقطة، فإن باب قديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي سيغلق تمامًا، ولا يمكنك إجراء اختراق آخر في فنون الدفاع عن النفس.
والعكس صحيح أيضًا، بعد التقدم إلى قديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي، لا يمكن الحصول على إله يانغ النقي.
إذا كنت ترغب في التقدم إلى إله يانغ النقي أو قديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي، فهناك خطوة واحدة هي نفسها، وكلاهما يحتاج إلى دمج الروح والجسد في حالة فوضوية، ولم يعد هناك فصل بينهما، وتحويل وجودك إلى شكل حياة آخر.
الفرق الوحيد هو أن أحدهما يعتمد على الروح بشكل أساسي، والآخر يعتمد على الجسد بشكل أساسي.
ودمج الروح والجسد في حالة فوضوية، سمح أيضًا للآلهة بإنشاء بعض القدرات الغريزية التي لا تصدق.
باختصار، بمجرد الاختراق في أحد الاتجاهين أولاً، ودمج الروح والجسد في حالة فوضوية، وبعد أن يرتقي شكل الحياة، فمن الطبيعي أنه لا توجد طريقة أخرى لاتخاذ هذه الخطوة.
هاتان مرحلتان “أنت” أو “أنا”، لا يمكن أن تتعايشا.
الإرث الذي تركه له القديس الأدبي، ذكر هذه النقطة بشكل خاص، مما جعل تشو تشينغ يتأكد من اتخاذ خيار جيد، حتى لا يندم بعد الاختراق.
اختار القديس الأدبي التقدم إلى إله يانغ النقي في البداية، بالطبع، لم يندم على ذلك لاحقًا.
الآن تقول تاي سو، أن هاتين المرحلتين يمكن أن تتعايشا في الواقع؟
هذا حقًا جعل تشو تشينغ مندهشًا.
أجابت تاي سو: “في ظل الظروف العادية، يمكن للمزارعين اختيار اتجاه واحد فقط للاختراق، والاستمرار في الزراعة.”
“لكن العظمة تهرب من واحد، والقدر يمكن أن يتحمل، الأشياء التي تبدو مستحيلة في العالم، ستكون هناك دائمًا فرصة، هذه هي الحقيقة المطلقة للسماء والأرض.”
أومأ تشو تشينغ برأسه دون وعي، لقد وافق على هذا الكلام، لأن السماء والأرض هكذا.
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
مثل تجاوز الخلود، هو ممكن في المستحيل.
بغض النظر عن نوع العالم، في ظل المستحيل المطلق، يجب أن يكون هناك خيط من الأمل، هذه هي الحقيقة المطلقة، وهي الأساس الذي يمكن للعالم أن يعمل بشكل طبيعي، وهي المنطق الأساسي.
“في ظل تلبية الشروط القاسية للغاية، والتي تكاد تكون مستحيلة، هناك أمل في تحقيق إله يانغ النقي وقديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي في نفس الوقت، في الواقع، هذا هو أيضًا الأساس الذي يسيطر عليه أسياد الطريق.”
كان تشو تشينغ مرتبكًا بعض الشيء، “السيطرة على أسياد الطريق؟”
“الطريق ليس له ارتفاع أو انخفاض، لكن الناس لديهم نقاط قوة وضعف.” تابعت تاي سو: “بعد تحقيق سيد الطريق، من المفترض أن يكونوا جميعًا في نفس المستوى، ولا ينبغي أن يكون هناك المزيد من الاختلافات، ولكن إذا كان بإمكانك تحقيق إله يانغ النقي وقديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي في نفس الوقت، فهناك فرصة للتقدم خطوة أخرى في عالم سيد الطريق دون تحمل القدر.”
تألقت عيون تشو تشينغ ببريق مذهل، وهو يحدق في تاي سو، ويستمع إلى كلماتها.
مجرد هذه المعرفة السرية، التي يصعب على الناس الحصول عليها، تكفي في الواقع كمكافأة لمساعدة تشو تشينغ لتاي سو في ذلك الأمر.
“الكائن الذي يحصل على كل من إله يانغ النقي وقديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي، بعد الاختراق في أحد الطريقين أولاً، وتكثيف ثمرة الطريق، وتحقيق سيد الطريق، لا يزال لديه فرصة لتكثيف ثمرة الطريق مرة أخرى على طريق آخر.”
“إذا كان بإمكانك فعل ذلك، فسوف تندمج ثمرتا الطريق في واحدة.”
لم تبيع تاي سو، وقالت مباشرة:
“إذا قلت أن ثمرة الطريق التي تكثفها للمرة الأولى، والطريق الذي تحققه، هو “طريق الحق”، فإن ثمرة الطريق التي تكثفها للمرة الثانية، والطريق الذي تحققه، تمثل “طريق الباطل”.”
“بعد الحصول على طريق الحق والباطل، سيكون المستوى والقوة أعلى من أولئك الذين يحصلون على ثمرة طريق واحدة فقط، وأولئك الذين يحققون الطريق مرة واحدة فقط، هذا المستوى هو الأقوى تحت تحمل القدر.”
“فقط أولئك الذين يحصلون على كل من إله يانغ النقي وقديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي، لديهم أمل في تحقيق طريق الحق والباطل في المستقبل.”
“بالطبع، هذا الحق والباطل، نسبيان، إله يانغ النقي لا يمثل الحق، وقديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي لا يمثل الباطل، من يخترق أولاً، من هو الحق، والثاني هو الباطل، إذا كان أولئك الذين ليس لديهم فرصة لتكثيف ثمرة الطريق الثانية، فإن طريقهم بعد تحقيق سيد الطريق، لا يمكن وصفه بالحق أو الباطل، الطريق، هو الطريق.”
صُدم تشو تشينغ، هذه الأسرار لم يكن يعرفها من قبل على الإطلاق، حتى القديس الأدبي لم يكن يعرفها.
هذه معرفة تتعلق بزراعة سيد الطريق، وهي قمة الفراغ والعدم، وهي المعرفة الأكثر سرية والأكثر قيمة، وتوجه الطريق إلى الأمام، وقيمتها لا تقدر بثمن، وهي مسجلة فقط في تلك القوى الكبرى، والتي لا تنقطع.
إذا لم تكن على علم بهذه المعلومات، فإن إله يانغ النقي وقديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي الخالص، سيكون حدهم سيد الطريق العادي، وأولئك الذين يعرفون مسبقًا، لديهم فرصة للمراهنة على طريق الحق والباطل.
هذا فرق كبير.
بالطبع، سيد الطريق العادي هذا، هو مستوى بعيد المنال بالنسبة لعدد لا يحصى من الكائنات الحية، ولكن من يمكنه الوصول إلى هذه النقطة، من ليس لديه طموحات عظيمة؟
في الوقت نفسه، فهم تشو تشينغ أيضًا نظام الزراعة في هذا العالم، لماذا كانت الروح وفنون الدفاع عن النفس منفصلة تمامًا في البداية، ومعزولة بشدة.
هذا تمامًا هو تأثير نهاية نظام الزراعة هذا.
الحصول على طريق الحق والباطل، هو سيد الطريق الأكثر كمالاً، والانفصال بين الروح والجسد في بداية الزراعة، أصبح منطقيًا.
الأفكار في قلبه تدور باستمرار، بعد استيعاب هذه المعلومات، سأل تشو تشينغ دون وعي: “إذن كيف يمكن تحقيق كل من إله يانغ النقي وقديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي؟”
عندما رأى أن تاي سو تبتسم فقط وتنظر إليه، ولا تتحدث، أدرك تشو تشينغ على الفور أنه كان متطفلاً.
هذه هي المكافأة التي ستعطيها تاي سو بعد أن يكمل طلبها، وهو يسأل الآن، من الواضح أنه من المستحيل على تاي سو أن تخبره مسبقًا.
في الواقع، إخباره بأمر طريق الحق والباطل، كان بالفعل لطفًا كبيرًا.
على الرغم من أن هذا أيضًا يعني أن تاي سو تريد أن تثبت أن مكافئتها ليست كاذبة.
“بعد أن نعود من هناك، سأخبر الأخ الأكبر بما أعرفه.”
عند سماع ذلك، صمت تشو تشينغ للحظة، وقال:
“إذا لم يكن هناك خطر في هذه الرحلة، فإن مساعدتي، هي فقط قادرة على توفير بعض الوقت لك، لكي أكون صادقًا، لا أعتقد أن جهودي تستحق هذه المكافأة.”
من لا يريد أشياء جيدة؟ ولكن طلب يبدو بسيطًا للغاية، يمكن أن يحصل من تاي سو، خبيرة غامضة، على معرفة لا تقدر بثمن، بل جعل تشو تشينغ يشعر ببعض القلق في قلبه.
هل هناك أي مؤامرة؟
نظرت تاي سو إلى تشو تشينغ، وعيناها عميقتان، وقالت:
“إذا كان شخصًا عاديًا، فمن الطبيعي أنه لا يمكنه الحصول على هذه المعلومات مني من خلال هذا الأمر، لكن الأخ الأكبر مختلف.”
“بقوة الأخ الأكبر الحالية، تستحق هذه المكافأة.”
ابتسمت تاي سو، “هذا عصر تحول غير مسبوق، أيها الأخ الأكبر، في المستقبل ستكون هناك العديد من الأماكن التي نتعامل فيها، وسيكون هناك العديد من الأماكن التي يمكننا التعاون فيها.”
بعد تبادل النظرات مع تاي سو، فهم تشو تشينغ بعض الشيء ما تعنيه.
إنها تطمع في شخصي.
“ما هو الوضع المحدد للمكان الذي ستذهبين إليه؟”
“إنه عالم في أعماق الفراغ والعدم، وليس عالم الخالدين، أعرف طريق الذهاب.” قالت تاي سو:
“أريد أن أذهب إلى هناك لأخذ بعض الأشياء، إذا لم يظهر القدر، يمكنني الذهاب ببطء، ولكن بعد ظهور القدر، بعض الأمور لم تعد آمنة، والوقت لا ينتظرني.”
“بالإضافة إلى ذلك، قد يكون هناك سيد قدر قد ولد هناك الآن، وإذا ذهبت بمفردي، فقد يصبح سيد القدر عقبة لي، ولكن إذا كان الأخ الأكبر يساعدني، فمن الطبيعي أن هذه المشاكل ليست كافية للقلق بشأنها.”
فكر تشو تشينغ قليلاً، ويبدو أن هذا الأمر لا يمثل مشكلة كبيرة.
“أفهم، سأبذل قصارى جهدي في هذا الأمر.”
تبادل الطرفان بضع كلمات أخرى حول الذهاب إلى ذلك العالم، ثم قالت تاي سو: “الآن بعد أن تغيرت السماء والأرض، هل لديك أي فهم لتلك المواقف؟”
أومأ تشو تشينغ برأسه، “لدي بعض الفهم، يتعلق الأمر بالأقوياء القدماء والأراضي الكنز التي تتشكل بشكل طبيعي.”
“إذن لن أقول المزيد للأخ الأكبر، ولكن لدي أشياء أخرى لأذكر بها الأخ الأكبر.”
“تفضل.”
أصبح تعبير تاي سو جادًا، وقالت: “الأقوياء القدماء الذين ينامون في الأراضي السرية المختلفة، سيكون الأقوى منهم فقط إله يانغ النقي أو قديس فنون الدفاع عن النفس الحقيقي، الأخ الأكبر لا يمكنه تجاهلهم حقًا، ولكن الآخرين الذين يعودون من خلال طرق أكثر سرية، هم الذين يحتاجون إلى المزيد من الاهتمام.”
“لأن أولئك الذين يمكنهم استخدام تلك الطرق الأكثر ذكاءً، والتي تبدو أكثر غموضًا، للبقاء على قيد الحياة لسنوات عديدة والتعافي في هذا العصر، معظمهم من أسياد الطريق، هم الذين يمكنهم حقًا تحديد الوضع المستقبلي.”
عند سماع ذلك، ظهر لون مختلف في عيون تشو تشينغ وهو ينظر إلى تاي سو.
أليس هناك مثال على ذلك أمامه؟ لم تهتم تاي سو بنظرة تشو تشينغ، وتابعت:
“مثل والدة السماء في طائفة والدة السماء.”
“هم؟”
تفاجأ تشو تشينغ، ولم يتوقع أن تذكر هذا فجأة، وسأل: “والدة السماء، هل هي موجودة حقًا؟”
اعتقد أن هذا مجرد إيمان اخترعته طائفة والدة السماء، ولكن…
“هذا الشخص موجود بالفعل، وهو سيد طريق حصل على طريق الحق والباطل، وقوي للغاية.”
أومأت تاي سو برأسها بجدية وقالت: “ومن المؤكد أن والدة السماء قد بدأت في العودة أيضًا، طائفة والدة السماء، يجب أن تكون من عمل والدة السماء.”
تمامًا مثل قصر سو تشن بالنسبة لتاي سو، من الواضح أن طائفة والدة السماء لها معنى مماثل.
قبل عدد غير معروف من السنين، بدأ هؤلاء الأسياد في وضع القطع بالفعل.
تبدو السماء والأرض صاخبة الآن، لكن الحكام الحقيقيين لم يظهروا بعد.
اختفى حامل القدر تمامًا، وسيد الطريق هو مرادف للهزيمة.
طرح تشو تشينغ سؤالاً: “هل سيظهر العديد من أسياد الطريق القدماء في كل عصر من عصور القدر في الماضي؟”
كانت عيون تاي سو ذات مغزى عميق: “عصر القدر هذا، مميز.”
(انتهى الفصل)