الفصل 1050

بعد عودة تشو تشينغ إلى عالم شوان هوانغ، وجد نفسه في الفضاء الكوني، حيث يمتد أمامه نظام نجمي ضخم.

كان هذا نظامًا نجميًا حلزونيًا قضيبًا، يحتوي على عدد هائل من الكواكب والنجوم، يقدر بمئات المليارات.

ومع ذلك، فإن مثل هذه الأنظمة النجمية ليست نادرة في الفضاء الكوني الشاسع، وفي بعض الأحيان لا يوجد في النظام النجمي الواحد أي بقعة حياة، ولا يوجد فيه أي شيء مميز.

ما جذب انتباه تشو تشينغ في هذا النظام النجمي هو عدم وجود كوكب في مركزه، بل تطفو قارة ضخمة.

على تلك القارة، كانت طاقة الحياة للكائنات الحية التي لا حصر لها واضحة للغاية.

من الواضح أن هذه بقعة حياة ذات هيكل خاص، وتقع على الجانب الآخر من الفضاء الكوني.

سواء كان ذلك عالم الخالدين أو أي عالم آخر، سواء كان هيكل الكون أو عالم الأبعاد، طالما تطورت بداخله عدة بقع حياة، فستكون هناك دائمًا بقعة واحدة هي المركز.

مثل قارة آلهة السحرة في عالم آلهة السحرة، وبقعة الحياة التي يقع فيها قصر سان تشينغ في عالم سان تشينغ.

في عالم شوان هوانغ، كانت بقعة الحياة التي نشأ فيها تشو تشينغ سابقًا هي المركز الذي لا جدال فيه لهذا العالم، واسمها الرسمي هو بقعة حياة شوان هوانغ، نسبة إلى اسم العالم.

لكن في الفضاء الكوني الشاسع، من المؤكد أنه لن تكون بقعة حياة شوان هوانغ هي الوحيدة التي تتكاثر فيها الحياة.

البشر ليسوا وحدهم!

امتد إدراك تشو تشينغ، وغطى تلك القارة الفضائية، وأصبح وضعها واضحًا تمامًا.

بعد فهم الوضع العام لبقعة الحياة هذه، شعر تشو تشينغ ببعض خيبة الأمل.

بعد رؤية هذه القارة، ظهرت في ذهنه فكرة توحيد خبراء بقع الحياة الأخرى، والتخطيط لمستقبل عالم شوان هوانغ.

ولكن بعد التدقيق، لم يكن هناك أي سيد قدر في بقعة الحياة هذه، وحتى الخالدين لم يكن هناك سوى ثلاثة فقط.

ويبدو أن أحد هؤلاء الخالدين قد حقق هذا الاختراق مؤخرًا، ويقدر أنه اغتنم هذه الفرصة عندما تجلى القدر، وانتعشت الطاو.

لم يكن هناك حتى خالد واحد من الكارثة الثالثة، وأقوى اثنين كانا فقط من الكارثة الثانية.

بالتأكيد، فإن بقعة حياة شوان هوانغ هي مركز هذا العالم، وليس ذلك بلا سبب.

في التغييرات الكبيرة المستقبلية، لا يمكن لمثل هذه القوة أن تلعب دورًا كبيرًا على المدى القصير.

صحيح أن أثمن شيء في كل بقعة حياة هو الكائنات الحية التي لا حصر لها، فهي أساس كل شيء، وطالما كان عدد الكائنات الحية كبيرًا بما يكفي، فإن احتمال ولادة الأقوياء سيزداد بشكل طبيعي.

لكن المشكلة هي أن عالم شوان هوانغ الحالي ليس لديه وقت كاف.

سحب تشو تشينغ إدراكه، ولم يهبط على تلك القارة، لم يكن هناك ما يجذبه هناك.

عندما يضع النظام الجديد لعالم شوان هوانغ في المستقبل، لن يكون من المتأخر معالجة بقع الحياة في الفضاء الكوني، فالأمر الأكثر أهمية الآن هو التعامل مع الأمور الهامة.

بالمستوى المتقدم للغاية لممارسة عالم شوان هوانغ، لا توجد فرصة تقريبًا لبقع الحياة الأخرى لتجاوزه.

بعد الشعور للحظة، وتحديد الاتجاه الذي تقع فيه مسقط رأسه، عبر تشو تشينغ الفضاء الكوني بخطوة واحدة، وعاد إلى بقعة حياة شوان هوانغ.

أخرج تشو تشينغ حجر جنين العالم، ودخل مرة أخرى إلى الكهف الموجود بداخله.

جاء أولاً إلى تمثال القديس الأدبي، تراث القديس الأدبي، بما في ذلك سوترا القلب الحكيم للعالم العظيم، موجود داخل التمثال.

صحيح أنه على الرغم من وجود “اليشم أمامه” لتشو تشينغ، إلا أن القديس الأدبي لا يزال ينجح في إنشاء كتابه المقدس الأساسي الخاص به، ولا يزال يسميه سوترا القلب الحكيم للعالم العظيم.

بعد أن انحنى أمام التمثال، حصل تشو تشينغ على التراث الموجود بداخله بالطريقة التي أخبره بها القديس الأدبي.

سوترا القلب الحكيم للعالم العظيم الكاملة، والتي يمكن ممارستها حتى المرحلة السادسة من طريق الأدب، مرحلة بداية الأدب، تتدفق في قلب تشو تشينغ.

قبل سنوات عديدة، كانت المعلومات التي قدمها القديس مينغ وتشو تشينغ حول سوترا القلب الحكيم للعالم العظيم صحيحة، ولكنها غير كاملة.

مجال طريق الأدب، المرحلة الأولى هي المدخل، والمرحلة الثانية هي قلب الأدب، والمرحلة الثالثة هي مظهر الأدب، والمرحلة الرابعة هي قدر الأدب، والمرحلة الخامسة هي الحكيم.

هذه هي المعلومات التي يعرفها القديس مينغ، ولكن في الواقع، بعد الحكيم، هناك المرحلة السادسة، بداية الأدب.

قدر الأدب، والحكيم، وبداية الأدب، تتوافق مع المراحل الثلاث للقدر في الروح والقتال، وصل إصلاح روح القديس الأدبي إلى مرحلة يوان يانغ النقية، وبطبيعة الحال لن يتخلف تشي هاوران.

هذا كتاب مقدس يشير مباشرة إلى الحد الأقصى لنظام طريق الأدب، ويمكن أن يستمر تشي هاوران لتشو تشينغ في التحسن في المستقبل.

بعد الحصول على تراث القديس الأدبي، جاء تشو تشينغ إلى تمثال القديس القلبي، وانحنى مرة أخرى.

بالمقارنة مع تراث تشي هاوران، كان الحصول على تراث قوة القلب دائمًا أكثر صعوبة، ويبدو أكثر غموضًا.

تراث القديس القلبي، سمع به تشو تشينغ منذ فترة طويلة، ولكن لم تتح له الفرصة لرؤيته.

اليوم أخيرًا يمكنه الحصول عليه! هذا الكهف، في الواقع، لم يعد ببساطة ما تركه القديس الأدبي لتشو تشينغ، بل هو محاولة من قبل القديسين للحفاظ على التراث.

لذلك، فإن القديسين على استعداد أيضًا لوضع تراثهم هنا، فبالمقارنة مع ذلك المستقبل المظلم، فإن تسرب التراث ليس مشكلة كبيرة.

القديس القلبي هو الوحيد بين القديسين الذي يمارس طرق الطاو والقتال والأدب والقلب الأربعة في وقت واحد، ويجمع بين نقاط القوة الأربعة، وهو مذهل للغاية، وقوته تضاهي قوة القديس الأدبي.

تراثه هو أيضًا الأكثر تعقيدًا.

ومع ذلك، فإن أكثر ما يهتم به تشو تشينغ هو تراث قوة القلب، وتراث المجالات الأخرى ليس له أهمية كبيرة.

في تراث قوة قلب القديس القلبي، يسمى كتابه المقدس الأساسي سوترا القلب الحر العظيم.

قرأ تشو تشينغ هذا الكتاب المقدس بشكل عام، ثم أدرك سبب تجاوز القديس القلبي في عصر القديسين، وقلة دخوله إلى العالم الدنيوي.

سوترا القلب الحر العظيم، تسعى إلى تجاوز العالم الدنيوي، والهروب من بحر المعاناة، دون قيود عند المجيء، ودون تعلق عند الذهاب.

كل سبب ونتيجة هو عبء، المرور عبر العالم الدنيوي، دون إضافة أي شيء إلى الجسد، دون دخول أي شيء إلى القلب، وأخيرًا إصلاح قلب أحمر.

في سوترا القلب الحر العظيم، ينقسم إصلاح قوة القلب أيضًا إلى ست مراحل، والفرق بينها وبين أسماء مراحل طريق الأدب هو حرف واحد فقط، ولا داعي للخوض في التفاصيل.

بعد فهم سوترا القلب الحر العظيم بعناية، فكر تشو تشينغ: “يبدو أنه ليس جيدًا مثل سوترا القلب الحلم العظيم…”

هذا كتاب مقدس يشير مباشرة إلى مرحلة بداية القلب، ولكن في رأي تشو تشينغ، فإنه في الواقع ليس جيدًا مثل إصبع الذهب للتقنية الذي قام بتحديثه من قبل، [سوترا القلب الحلم العظيم].

ومع ذلك، من الصعب الحصول على [سوترا القلب الحلم العظيم]، ويمكنك حاليًا محاولة الحصول عليها من خلال سحب العودة لإصبع الذهب، وهذا الأمل ضئيل للغاية.

لذلك، سوف يقوم بإصلاح سوترا القلب الحر العظيم أولاً.

بعد الحصول على تراث القديسين الأدبي والقلبي، لم يذهب تشو تشينغ مؤقتًا للاتصال بتراث القديسين الآخرين.

ليس لأن ظل القديس الأدبي قد ذكره للتو بأن يكون حذرًا.

في استنتاج القديس الأدبي، فإن ظهور تراث القديسين في هذا العصر لن يسبب أي مشاكل، وتشو تشينغ يوافق في الواقع على هذه النقطة.

لأن أكاديمية القديسين هي مثال، على الرغم من أن تراث القديسين الذي تم الحصول عليه معيب للغاية، إلا أنهم في البداية اكتشفوا بالفعل تراث القديسين، وتطوروا إلى اليوم.

لقد كانت أكاديمية القديسين موجودة لسنوات عديدة دون أي مشاكل، وهذا قادر بالفعل على إثبات بعض الأشياء.

من المحتمل ألا يواجه تشو تشينغ أي مشاكل في الحصول على تراث القديسين الآن.

ومع ذلك، بالنسبة لتشو تشينغ الحالي، باستثناء القديسين الأدبي والقلبي، فإن تراث القديسين الآخرين لم يعد ضروريًا.

حتى في نهاية عصر القديسين، فإن غالبية مراحل القديسين كانت مماثلة لمرحلة تشو تشينغ في هذا الوقت تقريبًا.

القديسون الذين وصلوا إلى مرحلة الإله النقي أو القديس العسكري الحقيقي قليلون جدًا.

لذلك، يمكن اعتبار هذه التراثات حاليًا مجرد إضافة إلى الكمال، من الأفضل أن تكون موجودة من عدمها، ولا داعي للعجلة في الوقت الحالي.

جاء تشو تشينغ إلى الجبال المحيطة بصور القديسين، وبدأ في جرد الكنوز التي تركها له القديس الأدبي.

عدد الكنوز ليس كبيرًا في الواقع، لكن كل قطعة ثمينة، لأن الأشياء التي تركها القديس الأدبي ليست أقل من مستوى القدر.

الأعلى، حتى أن هناك أشياء على مستوى الإله النقي، والقديس العسكري الحقيقي.

هذه الأشياء، لم يكن القديس الأدبي نفسه بحاجة إليها، وبعد نهاية عصر القديسين، والاختفاء المتجدد للقدر، لم يكن لدى أي شخص في عالم شوان هوانغ القدرة على استخدام هذه الكنوز، لذلك تركها القديس الأدبي ببساطة لتشو تشينغ.

على الأقل يمكن للقديس الأدبي أن يتأكد من أن إصلاح تشو تشينغ لن يكون منخفضًا بالتأكيد عندما يجده هنا.

أثناء جرد الكنوز، كان تشو تشينغ سعيدًا جدًا في قلبه.

من بين هذه الكنوز، هناك ما يمكن أن يساعد في الإصلاح، ويساعد في اختراق المراحل، وهناك أيضًا ما يشفي الجروح، والقتال، وما إلى ذلك، وهي شاملة للغاية.

بعض الأشياء لا يمكن العثور عليها على الإطلاق في عصر الظهور الأولي للقدر، وبالنسبة لتشو تشينغ، فهذه بالتأكيد ثروة غير متوقعة، وذات أهمية كبيرة.

بعد وراثة هذه الثروة الأدبية، سيكون هناك بالتأكيد مساعدة كبيرة لإصلاح تشو تشينغ المستقبلي واختراق المراحل.

ومع ذلك، وفقًا لما قاله القديس الأدبي، فإن أثمن شيء هو حجر جنين العالم.

ولكن يجب أن تعلم أن هناك كنوزًا على مستوى الإله النقي، والقديس العسكري الحقيقي مخزنة في الكهف، مما يجعل قيمة حجر جنين العالم لا تقدر بثمن.

إذا ترك لينمو بحرية في الفراغ، فإنه لديه القدرة على التطور إلى عالم حقيقي.

يختلف هذا النوع من العالم عن العالم الداخلي الذي أنشأه الخالق، ولا يحتاج إلى أي تدخل بشري، ومع مرور الوقت يمكن أن يتطور بشكل طبيعي إلى حياة.

إذا قام الخالق بدمج حجر جنين العالم في العالم الداخلي، فسوف يتأثر عالمه أيضًا، ويتمتع بنفس الإمكانات، بل ويتجاوزها، وهناك أمل في أن يولد الحياة بشكل طبيعي.

إذا وصل العالم الداخلي إلى هذه الخطوة، فسوف تفهم بشكل طبيعي كل أسراره في نفس الوقت.

في ذلك الوقت، سوف يتم كسر حاجز الخلق بشكل طبيعي، دون بذل أي جهد.

ولكن هذا مجرد أحد أدوار حجر جنين العالم، وإذا كان بإمكانه فقط المساعدة في التقدم إلى مرحلة الخلق، فإنه لا يستحق أن يطلق عليه أثمن شيء في هذا التراث.

وصفه القديس الأدبي بأنه ذو استخدامات لا حصر لها، ومن الواضح أن هذا الكنز لديه المزيد من الأشياء المدهشة.

الدوران الرئيسي لحجر جنين العالم هو شيئان، الأول هو السماح لعالمك بكسر القيود.

يرتبط حجم العالم الداخلي بمرحلتك الخاصة، ولكن بعد دمج هذا الكنز، حتى لو توقف إصلاح الخالق في مرحلة فتح السماء لفترة طويلة، يمكن أن يستمر عالمه الداخلي في النمو دون قيود.

بعد تقدمك إلى مرحلة الخلق، فإن الحياة التي تخلقها لديها أيضًا القدرة على تجاوز الحدود.

هذا هو الفرق بين العالم الذي ولد بشكل طبيعي في الفراغ، والعالم الداخلي للخالق، ودمج حجر جنين العالم، يمكن أن يجعل العالم الداخلي يتمتع أيضًا بهذه الخصائص، ويكسر القيود.

مدى الفوائد التي يجلبها هذا، لا يحتاج إلى شرح.

العالم الداخلي هو جزء مهم من قوة الخالق، وحجم العالم يتجاوز حدود المرحلة، لذلك بشكل طبيعي سيسمح لقوتك بالاستمرار في النمو، ولديك القدرة على مواجهة المرحلة التالية.

والثاني هو أنه مع نمو العالم الداخلي، سوف يتم إثراء الطاو الخاص بك بشكل طبيعي.

على الرغم من أنه من المستحيل الاعتماد على ردود فعل العالم الداخلي للتقدم على طول الطريق، إلا أنه يمكن أن يقلل بشكل كبير من صعوبة الإدراك، ويضعف حاجز المرحلة، وهذا أمر مؤكد.

يمكن أيضًا القول أن حجر جنين العالم هو كنز إصلاح دائم.

بالإضافة إلى ذلك، هناك أدوار أخرى، ويمكن اعتباره بالتأكيد كنزًا.

لقد خرج تشو تشينغ من الكهف، وهو يداعب حجر جنين العالم، ويتخذ قرارًا.

سوف يستخدم حجر التطور الذهبي هذا الشهر على حجر جنين العالم، ويسمح لهذا الكنز بالتحول مرة أخرى.

بالنظر إلى الوضع الحالي، من المستحيل على تشو تشينغ الحصول على كنز يتجاوز حجر جنين العالم في الاستخدام أو القيمة في غضون هذا الشهر.

الظهور الأولي للقدر، لم يصل إلى الذروة بعد، والعديد من الكنوز لا تزال قيد التكوين.

حتى لو ركض تشو تشينغ في جميع أنحاء الأماكن في الوقت المتبقي من هذا الشهر، فإن حجر جنين العالم لا يزال لا مثيل له.

حجر جنين العالم على هذا المستوى نادر في جميع العوالم، وإذا تطور مرة أخرى، فلا يمكن لتشو تشينغ أن يتخيل إلى أي مدى يمكن أن يصل.

بعد اتخاذ قرار في قلبه، أخرج تشو تشينغ على الفور حجر التطور، ووضعه على حجر جنين العالم.

فجأة أصبح حجر التطور وهميًا، واندمج في حجر جنين العالم، ثم بدأت عملية التحول.

استغرق تطور حجر جنين العالم ساعة واحدة، وعندما ظهر حجر التطور الذي فقد كل بريقه مرة أخرى، فهذا يعني أنه قد تطور بنجاح.

ظهرت أيضًا مطالبة أمام تشو تشينغ.

[تم استخدام حجر التطور بنجاح، تطور حجر جنين العالم إلى مصدر جميع العوالم]

الكنز الذي أطلق عليه إصبع الذهب اسم مصدر جميع العوالم، قد تغير مظهره في هذا الوقت.

لم يعد حجرًا، بل أصبح مجموعة من ضوء هونغ مينغ بدون كيان مادي.

أرسل تشو تشينغ مصدر جميع العوالم إلى الكون الداخلي، وانفجر على الفور، وأضاء ضوء هونغ مينغ اللامتناهي الكون الداخلي بأكمله، ثم تلاشى بسرعة.

لأن كل خيط من ضوء هونغ مينغ يندمج مع هذا العالم بسرعة كبيرة، مما يسمح لأصل عالم تشو تشينغ بالنمو بسرعة، ويحدث تحولًا غريبًا.

بوم! يبدو أن صوت فتح السماء والأرض قد رن، وحجم الكون الذي كان متطابقًا مع الحد الأقصى لمرحلة عشرة آلاف مظهر، بدأ على الفور في الارتفاع، والتوسع بسرعة.

في وقت قصير جدًا، كان حجم الكون الداخلي لتشو تشينغ قابلاً للمقارنة بالعالم الداخلي لمرحلة الخلق.

كما أدى توسع العالم إلى إكمال الطاو الخاص به، وظهرت رؤى لا حصر لها.

استمر اندماج مصدر جميع العوالم والعالم الداخلي لمدة سبعة أيام في العالم الحقيقي.

ولكن في عالم تشو تشينغ، كان الزمان والمكان تحت سيطرته، وما الذي تجاوز سبعة أيام، بل كان عمرًا لا حدود له.

بالمقارنة مع سبعة أيام مضت، تغير الكون الداخلي بشكل كبير، تمامًا كما لو كان قد مر بسفر التكوين مرة أخرى.

في هذا الوقت، كان نمو حجم عالم تشو تشينغ ثانويًا، والأهم هو أنه كان هناك نوع من الانسجام الكامل، وهالة طبيعية مستديرة، وارتفعت خلفية العالم بشكل كبير، ولم يعد العالم الذي يمكن مقارنته بالعالم الطبيعي للخالق.

بالإضافة إلى الرضا، هز تشو تشينغ رأسه ببعض الأسف.

“لسوء الحظ، لم أتمكن من اغتنام هذه الفرصة للتقدم إلى مرحلة الخلق…”

مصدر جميع العوالم لديه بالفعل قدرة مساعدة قوية للتقدم إلى مرحلة الخلق، ولكن المشكلة هي أنه يجب الانتظار حتى يتطور العالم الذي اندمج مع مصدر جميع العوالم إلى تلك المرحلة، ثم يمكن اتخاذ هذه الخطوة بشكل طبيعي.

لا يزال عالم تشو تشينغ يفتقر إلى بعض الأشياء في الوقت الحالي.

ومع ذلك، حتى لو لم يمارس تشو تشينغ في المستقبل، فسوف يخترق تلقائيًا عندما يحين الوقت، ومرحلة الخلق بالنسبة له هي أمر لا مفر منه.

من الواضح أن تشو تشينغ لا يمكن أن لا يمارس، لذلك فإن التقدم إلى مرحلة الخلق ليس بعيدًا.

“مصدر جميع العوالم هو تقريبًا ترقية شاملة لجميع أدوار حجر جنين العالم، وهناك أيضًا العديد من القدرات الجديدة تمامًا، جميع العوالم…”

أخذ تشو تشينغ نفسًا خفيفًا، وهدأ أفكاره الفوضوية في قلبه، وفكر في شيء آخر.

“أشعر دائمًا أنه بعد أن تقدمت إلى سيد القدر، وجذبت ظهور القدر، يبدو أن كل ما أفعله يسير بسلاسة، تمامًا كما لو…”

“كنت محبوبًا من القدر.”

هذه الفكرة لتشو تشينغ تتفق تمامًا مع وضعه الحقيقي، بعد ظهور القدر، كان كل شيء يسير بسلاسة كبيرة، وكان الزمان والمكان المناسبان والناس جميعًا يقفون إلى جانبه، على الرغم من أن حظه كان جيدًا من قبل، إلا أنه لم يكن مبالغًا فيه كما هو الآن، إنهما مفهومان مختلفان تمامًا.

يمكن القول أن السماء والأرض تعملان معًا عندما يحين الوقت.

وهذا جعل تشو تشينغ يشك بشكل متزايد في العلاقة بين إصبع الذهب والقدر.

إنه لا يعتقد أنه يمكن أن يكون محبوبًا جدًا من القدر، لدرجة أنه يكاد يكون ما يتمناه يتحقق، لذلك يجب أن يكون كل هذا مرتبطًا بإصبع الذهب الغامض.

والنتيجة النهائية لهذا الوضع، سواء كانت حلوى حلوة، أو سمًا قاتلًا، لا يمكن لتشو تشينغ أن يقدم إجابة الآن.

الأهم هو أنه بغض النظر عما إذا كان كل هذا ناتجًا عن وجود إصبع الذهب، فلا يمكن لتشو تشينغ التأثير عليه، ولا يمكن تغييره.

بما أن هذا هو الحال، فإن تشو تشينغ لم يكن لديه الكثير من القلق، والتشابك بشأن هذا الأمر، واستغل الفرصة الحالية جيدًا، من أجل السعي لتحقيق تقدم أكبر، بغض النظر عما ينتظره في المستقبل، يمكن أن يكون لديه مساحة أكبر للمناورة.

#ترسيب#…

بعد ثلاثة أيام.

توقف تشو تشينغ، الذي كان يتحقق من الوضع في مكان متغير في شرق تشو، فجأة، ونظر إلى اتجاه هضبة تيان تسانغ.

أرسلت له هوا لينغ رسالة، قائلة إنها مستعدة هناك.

“قلت نصف شهر هو نصف شهر، إنه دقيق للغاية.”

اختفى تشو تشينغ هنا، وجاء إلى الجدار الحجري الثلجي.

هوا لينغ، التي لديها بالفعل جسد من اللحم والدم، وتحولت إلى شكل بشري، تقف على الثلج، ورأت وصول تشو تشينغ، وابتسمت بخفة.

تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
“لقد جعلت صديق الطاو ينتظر طويلاً.”

نظر تشو تشينغ إلى هوا لينغ، وأومأ برأسه، وأشاد: “مرحلة الخالد من الكارثة الثالثة، صديق الطاو يتعافى بسرعة حقًا.”

هوا لينغ، التي حصلت على جسدها منذ نصف شهر فقط، في غضون نصف شهر فقط، رفعت هذا الجسد إلى الخالد من الكارثة الثالثة.

إشادة تشو تشينغ هي إشادة، لكنه ليس متفاجئًا في الواقع، إذا سمح له بإغلاق نفسه والنوم حتى العصر التالي، فيمكنه تكرار إنجاز هوا لينغ هذا.

هذه هي ميزة عودة الأقوياء القدماء، طالما أنهم قادرون على العودة بسلاسة، ولديهم جسد يتناسب تمامًا معهم، فيمكنهم الوقوف على قمة العالم في وقت قصير جدًا، ثم العودة خطوة بخطوة إلى مرحلتهم السابقة.

لم يكن هناك انتشار لتقلبات كارثة الخالد عندما حققت هوا لينغ الخالد من الكارثة الثالثة، لقد نجت من كارثة الخالد سرًا، ولم يلاحظها أحد.

هذا أمر طبيعي جدًا، بعد كل شيء، إنه خالق مهيب، ومن المؤكد أنه لن يكون هناك نقص في وسائل إخفاء كارثة الخالد.

وهذا أيضًا يذكر تشو تشينغ، أولئك الأقوياء القدماء الذين عادوا سرًا، إذا كانوا يريدون الاختباء بكل إخلاص، فمن المحتمل أن يكون من الصعب اكتشافهم.

هذا يجعل من الضروري الانتباه إلى ما إذا كانوا سيفعلون أشياء غريبة في الخفاء.

قالت هوا لينغ: “هذا ليس شيئًا، لكنه يكفي للاستخدام في الوقت الحالي.”

إنها في مزاج جيد للغاية، “إذا لم يكن هناك مساعدة من صديق الطاو، فلا أعرف كم من الوقت سأضطر إلى الانتظار للحصول على جسد.”

“الآن ظهور القدر أقل من شهرين، وقد تعافيت إلى هذه الخطوة، وهذا فاق توقعاتي، هوا لينغ ممتنة للغاية.”

إن تقدم هوا لينغ الحالي في الإحياء، هو بالتأكيد متقدم للغاية على جميع الأقوياء القدماء.

قد تكون وعي الآخرين لا تزال ضبابية.

وهذه هي فائدة اختيار شريك تعاون صحيح.

الاختيار أهم من الجهد!

(نهاية الفصل)