الفصل 1003

## أمام بحيرة يوان يي:

بعد مشاهدة أخرى لتلك الصور التاريخية للزوجين الخالدين، انغمس تشو تشينغ في التفكير العميق.

على الرغم من بعض التعاطف مع هذا الزوجين اللذين كانا في الأصل مليئين بالطموح، لكنهما واجها تغيراً مفاجئاً وكبيراً، إلا أن تجربتهما جلبت لتشو تشينغ بعض الفوائد.

على الأقل، عرف تشو تشينغ المسارات التي يجب اتباعها للنجاح في التقدم من خالد الكارثة الثلاثية إلى سيد القدر.

استشعار القدر عن بعد، والتجسس بين الأقدار، وتحديد نجم القدر، وتحطيم نجم القدر، واستقبال القدر!

من كلامهما، بعد إكمال هذه الخطوات الخمس، يمكن للمرء أن يترقى إلى سيد القدر.

وتجلي القدر، كما هو متوقع، هو أساس كل شيء.

إذا لم يظهر القدر، فإن الخطوة الأولى، وهي استشعار القدر عن بعد، لن تكون ممكنة.

“يبدو أن الترقية إلى سيد القدر مرتبطة ارتباطاً وثيقاً بشيء يسمى نجم القدر. هل سيد القدر هو خطوة نحو تحدي القدر وتولي مصير المرء، لذا هل نجم القدر الموجود بين الأقدار يمثل المصير المحدد الذي خططته السماء والأرض للمرء؟”

فكر تشو تشينغ في نفسه: “تحطيم نجم القدر، واستقبال شظايا نجم القدر في الجسد، يعني السيطرة على القدر؟”

“همم… هذا يتفق تماماً مع مقولتي بأن مصيري بيدي لا بيد السماء.”

“ولكن، على الرغم من أنني أعرف ما يجب القيام به، إلا أنني ما زلت في حيرة من أمري بشأن كيفية القيام بذلك على وجه التحديد…”

تنهد تشو تشينغ، بغض النظر عن العصر الحالي، حيث القدر غير ظاهر، فإن الخطوة الأولى على طريق سيد القدر لا يمكن إكمالها.

حتى لو ولد في عصر القدر، فإنه يشعر أيضاً أن هذه الخطوات الرئيسية يجب أن يكون لها طرق محددة.

كيف يمكن للمرء أن يتجسس بين الأقدار؟

وكيف يمكن للمرء أن يجد نجم قدره بين الأقدار؟ وكيف يمكن للمرء أن يقلل المخاطر قدر الإمكان عند تحطيم نجم القدر؟

يجب أن تكون هناك مشاكل من هذا القبيل.

لا يعرف تشو تشينغ الكثير عن عالم سيد القدر، ولكن من خلال التخمين من المعلومات التي كشف عنها الزوجان الخالدان، يمكنه أيضاً أن يدرك العديد من المشاكل.

بعد فترة، هز تشو تشينغ رأسه فجأة.

“حتى استشعار القدر عن بعد لا يمكنني فعله، فلماذا أفكر كثيراً؟”

التفكير فيه لا فائدة منه، التركيز على الحاضر هو الأهم.

يتواجد تشو تشينغ الآن في بوابة جبل طائفة القدر، ربما توجد هنا طرق مفصلة حول كيفية إكمال طريق سيد القدر، في انتظار اكتشافه.

لا داعي للقلق كثيراً، بعد كل شيء، يجب اتخاذ الخطوة الأولى أولاً.

نظر تشو تشينغ إلى بحيرة يوان يي أمامه، من تبادل الزوجين الخالدين، يمكن ملاحظة أن هذا البركة غامضة للغاية. لقد تدربا هنا لمدة ثلاث سنوات، ووصلا بحالتهما إلى ذروة عالم خالد الكارثة الثلاثية، وعلى استعداد تام لمهاجمة عالم القدر.

ومع ذلك، فإن بحيرة يوان يي التي استخدمها الزوجان الخالدان هي بحيرة سوداء وبيضاء، والآن أصبح هذا الماء دموياً ومخيفاً…

تشو تشينغ غير متأكد مما إذا كانت هذه البحيرة لا تزال تمتلك السحر المفيد للخالدين.

أيضاً، لماذا لم يظهر الوحش ذو الشعر الأحمر لفترة طويلة؟

نظر تشو تشينغ حوله، وفحص بعناية، ولم ير أي أثر للوحش ذي الشعر الأحمر، مما جعله في حيرة من أمره.

هل استسلم بعد أن تتبعه طوال الطريق؟

بعد تفكير قصير، استدعى تشو تشينغ تجسده الطاوي لليين العظيم، الذي لا يخشى الموت كثيراً، ليختبر البحيرة بحذر.

في الواقع، لدى تشو تشينغ الآن أيضاً دمية حرب خالدة – شينغ، والتي يمكن استخدامها أيضاً لاستكشاف الطريق، ولكن إذا كانت بحيرة يوان يي الدموية هذه بها أي مشاكل، مما تسبب في تلف كبير في جسد دمية شينغ، فسيتعين على تشو تشينغ إنفاق الموارد لإصلاحه لاحقاً، وهو أمر غير مربح.

تجسد الين العظيم مختلف، طالما أن جوهر التجسد غير تالف، فإن الجسد غير مهم، ويمكن إعادة تجميعه في أي وقت.

عندما دخل التجسد البحيرة، ارتفعت المشاعر العنيفة على الفور من قلب تشو تشينغ، موجهة إياه نحو تدمير كل شيء.

التجسد يحكمه وعي تشو تشينغ، والاثنان متصلان، لذلك سيشعر تشو تشينغ بشكل طبيعي بشكل مباشر بالأشياء التي تستهدف العقل.

في الوقت نفسه، يتمتع ماء بحيرة يوان يي الدموية هذه أيضاً بقوة تآكل قوية جداً. في شعور تشو تشينغ، هذه القوة التآكلية متخصصة في إبادة الحياة، مثل عكس الحياة تماماً.

تم تآكل جسد التجسد بسرعة نسبية، وظهرت عليه ثقوب صغيرة.

شعر تشو تشينغ بهذا المشهد، وشعر ببعض الأسف.

قبل عصور طويلة، كان المطر الدموي قادراً على سلب حياة خالد الكارثة الثلاثية على الفور، مما يجعلهم عاجزين عن المقاومة. بعد عصور طويلة، لا تزال البحيرة الدموية المتآكلة بالمطر الدموي قادرة على تآكل تجسد الين العظيم.

لا يمكن إنكار أن هذا مرعب.

صلابة جسد تجسد الين العظيم ليست أقل من جسد خالد الكارثة الثلاثية العادي، ولكن بغض النظر عن مدى مقاومته، فإن تآكل ماء البحيرة الدموية لا هوادة فيه، ولا يمكن منعه على الإطلاق، والتآكل مستمر.

يمكن للمرء أن يتخيل ما واجهته طائفة القدر في تلك الليلة، فلا عجب أن اختفت آثار الجميع.

من الواضح أن بحيرة يوان يي لا يمكن استخدامها بعد الآن، ولا يمكن أن تجلب الفوائد للناس كما كانت تفعل في حالتها الطبيعية.

ولكن لحسن الحظ، بحيرة يوان يي هذه ليست كبيرة، وبعد أن غاص تجسد الين العظيم لبضع دقائق، وصل إلى القاع.

هيكلان عظميان غارقان في قاع البحيرة، وقد اختفى اللحم والدم تماماً. من خلال التمييز بين العظام، يمكن ملاحظة أنهما ذكر وأنثى، ويفترض أنهما الزوجان الخالدان اللذان رآهما تشو تشينغ.

لقد تحول هذان الهيكلان العظميان بالكامل إلى اللون الأحمر الدموي، وتلوثا تماماً بماء البحيرة. وبجوار الهيكلين العظميين، كانت هناك عدة أشياء ملقاة بهدوء في قاع البحيرة.

كانت إبرة، ولوح عظمي، ومعدن دموي بحجم رأس الإنسان.

بعد اكتشاف هذه الأشياء الثلاثة، أضاءت عيون تشو تشينغ. من المفترض أن هذه الأشياء الثلاثة لم تكن موجودة بشكل طبيعي في بحيرة يوان يي، ومن المحتمل جداً أنها كانت من ممتلكات الزوجين الخالدين.

الوقت لا يرحم، وقد فنيت معظم ممتلكاتهم في التاريخ، والقدرة على الاحتفاظ بها حتى الآن يجب أن تكون غير عادية، وربما تكون كنوزاً.

اقترب تجسد الين العظيم، وجمع الأشياء الثلاثة، ولكن يبدو أن هذا قد أثار شيئاً ما، وتحرك الهيكلان العظميان للزوجين الخالدين، ثم اشتعلت نقطة من النار الدموية في محاجر العين، وتوسعت تدريجياً.

كان تشو تشينغ في حالة تأهب، وصعد تجسد الين العظيم على الفور مثل السهم.

لولا أن بحيرة يوان يي هذه ملوثة الآن بالمطر الدموي في ذلك الوقت، وثقيلة مثل السماء والأرض، وتشكل مجالاً فريداً من نوعه، مما يجعل الناس لا يتحركون بسرعة، لكان تجسد الين العظيم قادراً على الخروج مباشرة عبر الفضاء.

ولكن في النهاية، قبل أن يثور الهيكل العظمي تماماً، انفصل عن بحيرة يوان يي.

بعد بضع أنفاس، انفجر ماء بحيرة يوان يي فجأة، وتناثرت الأمواج، واندفع الهيكلان العظميان مباشرة نحو تشو تشينغ، وانتشرت الشراسة.

حتى لو فقد هذان الزوجان الخالدان حياتهما، وفقدوا كل اللحم والدم، ولم يتبق سوى العظام، إلا أنهما لا يزالان يظهران قوة خالد الكارثة الثلاثية، وهما شرسان للغاية.

تم إصلاح جسد تجسد الين العظيم المتآكل والمثقوب، وظهر شينغ أيضاً بجانب تشو تشينغ، واندفع الاثنان، ووجها الهيكل العظمي الدموي للخالدين.

“طنين!”

اصطدم جسد الدمية بالعظام البيضاء، وأصدر صوتاً مثل صليل المعادن، واهتزت بحيرة يوان يي أربع مرات، وارتفعت أمواج عاتية، لكنها لم تدمر.

بما في ذلك المنطقة المجاورة، على الرغم من وجود اهتزازات وشقوق، إلا أنها لا تزال سليمة بشكل عام، على عكس الخارج، حيث تتسبب تداعيات قتال الخالدين في إحراق الأرض لمسافات طويلة وغليان البحار.

لأن الجبال والبحيرات وغيرها من الأشياء، تظهر فيها أنماط قانونية خفية، تقاوم وتشتت وتحل القوة المرعبة للقتال بين الجانبين.

بالنسبة لهذا الوضع، لم يكن تشو تشينغ متفاجئاً.

لم تتحول بوابة جبل طائفة القدر تماماً إلى مسحوق في تلك الكارثة الكبرى في ذلك الوقت، ولم تختف من هذا العالم، ولكنها بقيت آلاف السنين حتى الآن، مما يدل على مدى صلابة هذا المكان.

تم تعزيز كل جبل وبحيرة هنا من قبل طائفة القدر، ونقشت عليها أنماط قانونية خاصة، وتغذت عليها طاقة السماء والأرض اللانهائية لعدد لا يحصى من السنين. بصرف النظر عن أي شيء آخر، فإن الصلابة في هذا الصدد يمكن أن توصف بأنها غير قابلة للتدمير.

إذا قاتل الخالدون هنا، فإن تدمير هذا المكان أمر مستحيل تماماً.

عندما ذهب تشو تشينغ إلى قصر تاى شانغ داو في الماضي، أخبره الخالد الحقيقي ليانغ قوانغ الذي رافقه ببعض المعلومات.

إن الفضاء الكلي لعالم “الخالدين” مثل عالم سان تشينغ مستقر للغاية، لكن مقر إقامة قصر سان تشينغ داو أكثر من ذلك.

لا يسع المرء إلا أن يقول إن هناك فجوة بين المناطق المختلفة في “عالم الخالدين”.

حتى لو لم يهتم قصر سان تشينغ داو، وترك الخالدين يقاتلون بحرية، فمن المستحيل إحداث دمار يغير السماء والأرض.

فقط مثل هذه البوابة الجبلية الصلبة يمكنها تحمل الأنشطة اليومية لعدد كبير من الخالدين.

وإلا، إذا تسبب أي خالد عن غير قصد في بعض الضوضاء في قصر سان تشينغ داو، ألن يكون من الضروري إعادة بناء البوابة الجبلية؟

سيكون المرء مشغولاً حتى الموت! في قصر سان تشينغ داو، حتى لو كان المرء يجتاز كارثة الخالدين، أو كان لدى الخالدين نزوة، أو أجروا مسابقة في القانون، فلا بأس في ذلك، ويمكنهم تحمل كل شيء.

الجبال الثمينة والبحيرات الروحية في البوابة الجبلية، وحتى كل قصر وقاعة، تحت حماية وتعزيز تشكيلات المصفوفة، كلها خالدة.

ليس لدى الطوائف الكبرى في عالم شوان هوانغ الحالي مثل هذا التراث.

في معبد شواندو، إذا لم ينتبه سيد معبد شواندو، ومارس قواه الإلهية بشكل عرضي، فإن الضرر الناجم سيكون مؤلماً.

لا يمكن لجبال شوانفا أن تتحمل تصرفات الخالدين التعسفية.

ولكن باعتبارها أيضاً سلالة القدر السماوي، فإن طائفة القدر في هذا الصدد ليست أقل شأناً من قصر سان تشينغ داو.

لذلك، إذا اندلع قتال هنا، فإن تشو تشينغ لا يخشى تدمير الكثير من الأماكن، مما يؤدي إلى تشغيل أي تشكيلات قتل مخفية.

بالطبع، هذا لا يعني أن هذا المكان صلب لدرجة أنه لا يمكن كسر حتى حجر واحد، إنه ليس سخيفاً للغاية، إنه يشير فقط إلى أنه من المستحيل إحداث دمار كارثي هنا على المدى القصير.

إذا كنت مصمماً على تدمير مكان ما، فليس من المستحيل القيام بذلك، لكن القيام بذلك دون سبب ليس له معنى.

كان تجسد الين العظيم وشينغ يقاتلان الهيكل العظمي للزوجين الخالدين بشدة، راقب تشو تشينغ لفترة من الوقت أولاً، ليرى مستوى شينغ.

قال الإصبع الذهبي إنه قوي جداً، وأكثر صعوبة من معظم خالدي الكارثة الثلاثية، ولكن يجب اختبار القوة القتالية المحددة من خلال الممارسة، وهذه فرصة اختبار جيدة جداً.

وبعد ذلك، كان أداء شينغ مرضياً للغاية لتشو تشينغ، ولم يخيب آماله في مدح الإصبع الذهبي له.

واجه هيكل عظمي دموي شينغ، وحتى لو كان يتمتع أيضاً بقوة خالد الكارثة الثلاثية، إلا أنه لا يزال في وضع غير مؤات، وقمع بشدة من قبل شينغ.

على الرغم من أن الهيكل العظمي للزوجين الخالدين لا يزال بإمكانه البقاء في مستوى خالد الكارثة الثلاثية، إلا أن تشو تشينغ رأى أيضاً بعض العيوب.

لقد ماتوا في النهاية، على الرغم من أنه لا يعرف كيف “عادوا إلى الحياة”، ولكن لم يتبق سوى العظام، والعديد من القوى الإلهية لم تعد قادرة على إظهارها.

وشينغ، بغض النظر عن حقيقة أنه مجرد دمية، فإن وسائل دمية خالد الكارثة الثلاثية غنية جداً أيضاً، ولديها بعض الوسائل التي يمكن وصفها بأنها قوى إلهية، ولا يمكنها فقط استخدام جسد الدمية للاندفاع.

إذا كان بإمكانه الاعتماد فقط على جسد الدمية لإظهار قوته، فإنه لا يستحق تقييم الإصبع الذهبي له على الإطلاق، ويمكن القول ببساطة إنه مجرد قطعة حديدية، ويمكن للخالد أن يطيره بسهولة.

بعد أن فهم تشو تشينغ قدرة شينغ بشكل عام، لم يعد يقف جانباً، وتحرك أيضاً.

بعد كل شيء، هذا داخل الأطلال السماوية، ومن الأفضل إنهاء هذا المستوى من القتال في أقرب وقت ممكن، وإلا فقد تحدث تغييرات.

منذ أن أصبح خالداً، كانت معظم المعارك التي واجهها تشو تشينغ هي معارك كان فيها عدد قليل من الناس يسيئون إلى الكثيرين، وهذه المرة القدرة على إساءة معاملة الآخرين بأعداد كبيرة هي أيضاً أمر نادر.

شخص واحد، وتجسد واحد، ودمية واحدة تحركوا في نفس الوقت، ولم يكن هناك ما يدعو إلى القول إن الهيكلين العظميين الدمويين قد هُزما دون أي حوادث.

حتى قام تشو تشينغ بتحطيمهم، توقف الهيكل العظمي للزوجين الخالدين تماماً، وانطفأت النار الدموية في محاجر العين.

بالنظر إلى الهيكل العظمي المتناثر على الأرض، تنهد تشو تشينغ، وترك تجسد الين العظيم يحفر حفرة عميقة في الأرض، ودفن هذه العظام المكسورة معاً.

“على الرغم من أنني لا أعرف أسماءكما، إلا أنني حصلت على فضلكما على أي حال، اليوم سأدفنكما معاً، لإنهاء السبب والنتيجة.”

إن رؤيتهم في اللحظة الأخيرة من حياتهم غير ممكنة، فالموت مثل إطفاء المصباح، وستتبدد كل الطموحات العظيمة، ولكن الزوج والزوجة في هذه الحياة يجب أن يدفنوا في نفس القبر حتى بعد الموت.

نظر تشو تشينغ أيضاً إلى الكنوز الثلاثة التي أخرجها تجسد الين العظيم.

إبرة، عظم، معدن.

المعدن بحجم رأس الإنسان هو نوع من المواد، ولا يعرفه تشو تشينغ، لأنه تآكل تماماً بسبب ماء البحيرة.

ولكن لسبب ما، بعد أن تآكل تماماً بسبب ماء البحيرة الدموية، لم يتم تدمير هذه المادة وإلغاؤها فحسب، بل خضعت أيضاً لتحول، وأصبحت مادة أخرى قابلة للاستخدام.

جوهر هذه المادة مرتفع للغاية، وأي مادة خالدة رآها تشو تشينغ من قبل لا يمكن مقارنتها بها، وتحتوي على قوة غامضة للغاية، وهناك اختلاف نوعي مع المواد الخالدة.

أدرك تشو تشينغ بشكل خفي، وفهم بشكل عام ما هو مستوى هذا الكنز.

يفترض أنه معدن إلهي من عالم القدر يتجاوز المنتجات الخالدة.

لا عجب أن أسلحة القدر الأصلية للزوجين الخالدين لم يتبق منها أي شيء، ولا يزال بإمكان هذه القطعة من المعدن البقاء، وخضعت لتحول.

قطعة من مادة القدر، من الممكن بالفعل أن تنجو من تآكل هذه السنوات الطويلة.

بعد فهم هذه النقطة، قام تشو تشينغ بسعادة بتخزين المعدن.

بغض النظر عن الشجرة الرائعة أو سيف تاى باي، فقد وصل كلاهما إلى أقصى حد من أسلحة خالد الكارثة الثلاثية.

ما مدى ثراء تشو تشينغ؟

لقد وجد الكثير من المواد الخالدة في عالم إله الإمبراطور الأبيض، وقام بالفعل بترقية أسلحته الأصلية إلى أقصى حد.

إذا أراد المرء التقدم بعد ذلك، فلا يمكنه إلا صهر مواد القدر.

ولكن في عصر القدر غير الظاهر، لا يمكن للكائنات الحية أن تتقدم فحسب، بل لا يمكن أيضاً أن تولد كنوز عالم القدر في السماء والأرض خارج سلالة القدر السماوي، ما لم تكن موروثة من الماضي.

لذلك، فإن الرغبة في إحراز تقدم في الشجرة الرائعة وسيف تاى باي هي أكثر صعوبة.

اليوم، القدرة على حصاد قطعة من مادة القدر هنا هي بالتأكيد حدث سعيد.

فقط من أجل هذه القطعة من مادة القدر، يجب على تشو تشينغ أن يقدم المزيد من القرابين للهيكل العظمي للخالدين، ويشعل عصا من البخور.

بعد تخزين مادة القدر، التقط تشو تشينغ اللوح العظمي وفحصه.

بعد الحصول على اللوح العظمي، أدرك تشو تشينغ جوهره غير العادي، وكان متفاجئاً بعض الشيء.

“هل هذا مصنوع من عظام سيد القدر؟”

عندما لمست الحاسة الإلهية، تم إدراك محتويات اللوح العظمي بالكامل من قبل تشو تشينغ، وما يحتويه هو في الواقع…

فن الزراعة المزدوجة؟

صُدم تشو تشينغ، هل يتم استخدام لوح عظمي ربما مصنوع من عظام سيد القدر لتسجيل فن الزراعة المزدوجة؟ ولكن بعد التفكير في أن الزوجين الخالدين قد سارا من متسولين عاديين على طول الطريق إلى خالد الكارثة الثلاثية في طائفة القدر، وكانت زراعتهما متزامنة تماماً، شعر تشو تشينغ فجأة أن فن الزراعة المزدوجة هذا ربما كان له بعض الأسرار.

حتى لو كان لدى شخصين نفس الموهبة تماماً، وكل شيء متطابق في جوانب الميراث والخبرة والموارد والفرص، وما إلى ذلك، في طريق الزراعة، ستكون هناك دائماً فجوات بسبب أسباب مختلفة.

في مواجهة نفس حاجز العالم، قد يؤدي اختلاف في الفكرة، أو اختلاف في الفكر، إلى قدرتك على الاختراق مباشرة، بينما يعلق هو.

القدرة على زراعة الزوجين الخالدين في نفس الوقت إلى ذروة عالم خالد الكارثة الثلاثية هي بالفعل حدث غريب.

الآن قد يكون فن الزراعة المزدوجة ذو المكانة العالية للغاية أحد الأسباب.

بالتفكير في هذا، أصبح تشو تشينغ مهتماً مباشرة، ويبدو أنه يجب عليه دراسة هذا بعناية، حتى لا يفوت الطريق العظيم.

بعد فهم أولي لفن الزراعة المزدوجة هذا، كشفت عيون تشو تشينغ عن دهشة.

بالتأكيد غير عادي!

هذا فن زراعة مزدوجة إلهي للغاية، يسمى فن تناوب الين واليانغ.

إن ممارسة هذا الفن، في العوالم المنخفضة والمتوسطة، يمكن أن تزيد من سرعة زراعة كلا الجانبين الممارسين، وتأثير فن تناوب الين واليانغ في هذا الصدد جيد للغاية.

لكن هذه النقطة ليست نادرة في الواقع، فمعظم فنون الزراعة المزدوجة في العالم يمكن أن تفعل ذلك، والفرق الوحيد هو الفرق في التأثير.

فن تناوب الين واليانغ لا يقتصر على ذلك، بل يمكنه أيضاً أن يلعب دوراً في فترات العالم العالي التي تتطلب رؤى مختلفة للتقدم، والتأثير مذهل للغاية.

ستتحسن بصيرة كلا الجانبين الممارسين مؤقتاً، وهذا هو الأساس.

إذا كان عالم أحد الجانبين أقل من الجانب الآخر، فعند الزراعة المزدوجة، في ظل تناوب الين واليانغ، يمكن للجانب ذي العالم الأدنى أن يرفع عالمه مؤقتاً، وأن يفحص زراعته من منظور عال، وأن يتحقق من الثغرات ويعوضها، وأن يفهم الطريق والقانون.

بهذه الطريقة، سيكون اختراق العالم أسهل بكثير من الزراعة الشاقة بمفرده.

ولن يكون الجانب ذو العالم الأعلى في وضع غير مؤات، فكل الرؤى التي يحصل عليها الجانب ذو العالم الأدنى عند رفع عالمه، سيشعر بها هو/هي بنفس الطريقة، ويمكن أيضاً تحويلها إلى استخدامه الخاص، كما لو كان قد أدركها بنفسه، ويمكن أن تزيد من سرعة زراعته.

هذا ثانوي، والأهم من ذلك، أن الجانب ذي العالم الأعلى، خلال الزراعة المزدوجة، يمكنه الحصول مباشرة على جميع مواهب وبصيرة الطرف الآخر، دون التأثير على الطرف الآخر، لاستخدامها لمساعدة زراعته.

إذا كان عالما الجانبين متساويين، فيمكنهما الحصول على مواهب وبصيرة بعضهما البعض، وتراكبهما بشكل مثالي.

بعد فهم أسرار هذا القانون، لم يستطع تشو تشينغ إلا أن يعجب، مع وجود مثل هذا الفن السحري للزراعة المزدوجة، فلا عجب أن يتمكن الزوجان الخالدان من الوصول إلى عالم خالد الكارثة الثلاثية.

إن طريق الين واليانغ المتناغم هذا هو حقاً طريق عظيم.

الزراعة المزدوجة جيدة، يجب أن تكون هناك زراعة مزدوجة.

ومع ذلك، فإن فن الزراعة المزدوجة هذا له أيضاً قيود، فهو ليس شاملاً.

أحد قيوده هو أنه لا يمكن أن يكون فعالاً إلا لسيد القدر، بغض النظر عن أي جانب، بعد أن يتجاوز عالمه سيد القدر، فإنه لن يكون مفيداً له/لها.

القيد الثاني هو أنه لممارسة فن تناوب الين واليانغ، يجب على المرء أن يكثف ختم الين وختم اليانغ، ويعود ختم اليانغ إلى الطرف الأنثوي، ويعود ختم الين إلى الطرف الذكري، لإكمال الانسجام الكامل لليين واليانغ، ومبدأ التناوب المتبادل.

الأنثى تكثف ختم الين ليعود إلى الذكر، والذكر يكثف ختم اليانغ ليعود إلى الأنثى، ويحتوي ختم الين واليانغ هذا على شيء ضروري لممارسة فن تناوب الين واليانغ، وهو شرط أساسي للزراعة المزدوجة، ولا يمكن أن يكون مفقوداً.

وفقاً لسجلات القانون، يمكن للشخص أن يكثف ختم واحد فقط، ولا يمكنه تكثيف ختم ثان، ولا يمكن نقل ختم الين واليانغ.

وهذا يعني أن فن الزراعة المزدوجة هذا لا يمكن استخدامه إلا بين شخصين، بغض النظر عما إذا كان الطرف الذكري أو الطرف الأنثوي، لا يمكنه العثور على شخص ثان لمواصلة الزراعة المزدوجة.

مثل ما يسمى بالسيطرة على ثلاثة آلاف امرأة/رجل، والارتقاء في وضح النهار، هذا مستحيل تماماً.
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com

بعد اكتشاف هذه النقطة، كان تعبير تشو تشينغ دقيقاً بعض الشيء.

هذا اللعنة، هو ببساطة محارب الحب النقي في فن الزراعة المزدوجة!

(نهاية الفصل)