الفصل 51

الفصل 51: الفصل 48: الحدّ
في العوالم الثمانية للفنون القتالية، يعرف جميع الحاضرين الألقاب الكبيرة لكل عالم، ولكن عندما يتعلق الأمر بالاختلافات المعقدة بينها، فبسبب اختلاف الخلفيات العائلية، هناك مستويات عليا ودنيا فيما يمكن للمرء أن يلمسه ويفهمه.
“في العوالم الأربعة الأولى، لكل عالم عشرة مستويات، واعتمادًا على أسلوب الزراعة الممارس، فإن الفجوة بين كبار العباقرة وفناني الدفاع عن النفس العاديين هي بمثابة السماء والأرض،”
أوضحت سو ييهوا، واصفة الفروق بين العوالم الأربعة:
“… بعد عالم تشو تيان يأتي عالم خلافة الروح، الذي يزرع ‘مهارة تكثيف الروح’!”
“يمكن لمستويات مختلفة من مهارات تكثيف الروح أن تكثف الروح عددًا متفاوتًا من المرات، ولكن يمكن لمهارات تكثيف الروح ذات المستوى الأعلى أن تفعل ذلك 50 مرة على الأقل أو أكثر.”
“ومع ذلك، بالمقارنة مع مهارة تكثيف الروح، فإن الجانب الأكثر أهمية في عالم خلافة الروح هو مستوى الفكر الروحي الموروث.”
“هذا يحدد الحد الأعلى لعدد المرات التي يمكن فيها تكثيف الروح!”
بينما كانت عينا سو ييهوا تجتاحان أولئك الموجودين أسفل المسرح، قالت: “إذا ورثت الفكر الروحي لفنان قتالي من عالم الركائز الأربع، فيمكنك تكثيف الروح 80 مرة!”
“إذا ورثت روح شيطان، فإنها تتراوح من 30 إلى 60 مرة، اعتمادًا على جنس الشيطان،”
“إذا كان ما ترثه هو فقط من روح أو شبح أصغر، فيمكنك التكثيف 20 مرة على الأكثر، وهو ما ستفي به تقنية تكثيف الروح متوسطة المستوى.”
عندما وصلت إلى هذه النقطة، توقفت سو ييهوا، ونظرتها تعبر بشكل خاطف فوق شابين يرتديان ملابس رائعة من الديباج بنقوش ثعبان على أكمامهما:
“إذا تجاوز الفكر الروحي الموروث فكر فنان قتالي من عالم الركائز الأربع، على حد علمي، يمكن أن يصل الأعلى إلى 180 مرة من تكثيف الروح، والذي يجب أن يكون قريبًا من الحد الأقصى لعالم خلافة الروح!”
بهذه الكلمات، أظهر العديد من أبناء العائلات المؤثرة تعابير صدمة.
كان الفرق بين عالم خلافة الروح العلوي وعالم خلافة الروح العادي يقارب عشرة أضعاف!
أما بالنسبة لهذين الشابين اللذين ألقيت عليهما سو ييهوا نظرة خاطفة، فقد كانت تعابيرهما متناقضة؛ بدا أحدهما غير طبيعي إلى حد ما، بينما كشف الآخر عن نظرة رضا، خاصة عند سماع الضجة المحيطة، وإلقاء نظرة بلمحة من الازدراء والسخرية في عينيه.
180 مرة ليست الحد … فكر لي هاو، وألقى نظرة على المدربة الجميلة وهز رأسه بصمت.
الحد الأقصى هو 360 مرة من تكثيف الروح.
… ربما.
أضاف لي هاو كلمتين أخريين داخليًا، فبعد كل شيء، لمجرد أنه لم يتمكن من تحقيق ذلك لا يعني أن الآخرين لا يمكنهم الوصول إلى مستويات أعلى …
هو، بخلافة روح السماء والأرض، زرع أربع مهارات تكثيف روحية من المستوى الأعلى، بالإضافة إلى خمس مهارات عالية الجودة، للوصول إلى هذا الحد.
حتى لو استمر في ممارسة مهارات تكثيف الروح الأخرى، فإنه لم يتمكن من اختراق حد 360 مرة، وأي تقدم آخر كان … حده.
عند الوصول إلى 360 تكثيفًا للروح، توصل لي هاو أيضًا إلى فهم نوع آخر من قوة الروح.
أطلق عليه … تجلي قانون السماء والأرض.
في هذه الأثناء، واصلت سو ييهوا في الأعلى: “أولئك الذين يخلفون الروح في أكاديمية قصر تان ويستوفون المعايير يمكنهم دخول قاعة الأسود والأبيض للتدريب، ووراثة الفكر الروحي من عالم الركائز الأربع، هو الخيار الأول لخلافة الروح خارج العائلة المالكة!”
“بالطبع، بعض التلاميذ هنا يأتون من عائلات بارزة مع أسلاف من عالم الركائز الأربع، لذلك لا يحتاجون إلى مثل هذه المعاملة، لكنه شيء قد يفكر فيه الآخرون.”
كان لدى العديد من الأشخاص في الجمهور على الفور عيون لامعة، على عكس لي هاو وغيره من النبلاء أو الشابين اللذين يحملان أنماط ثعبان على أكمامهما، والذين يتباهون بخلفيات عائلية لامعة ونبيلة.
تعتبر أرواح عالم الركائز الأربع الشجاعة من الدرجة الأولى في المعابد القتالية، ونادرة للغاية، ويصعب تفضيلها ما لم تكن مواهب المرء عالية جدًا أو تلفت انتباه شخص معين.
ومع ذلك، فإن أكاديمية قصر تان، المؤسسة الأفضل في المقاطعات التسع عشرة، لديها مثل هذه الموارد النخبوية المتاحة مباشرة.
“بعد عالم خلافة الروح يأتي عالم السفر الإلهي.”
قالت سو ييهوا بهدوء، “يعتبر عالم السفر الإلهي بالفعل قائدًا عسكريًا أو بطلاً مشهوراً في جيانغ هو، كونه قويًا جدًا. في أكاديمية قصر تان، يمكن للمرء أن يعمل كمدرس في أكاديمية ألفا.”
أومأ العديد من الناس برأسهم قليلاً بالموافقة.
السفر الإلهي … كان مستوى بعض رؤساء عائلاتهم حتى.
في العديد من المدن والأقاليم، يمكنهم الهيمنة على منطقة بمفردهم.
“يمكن للمسافر الإلهي أن يسمح لروحه الإلهية بمغادرة جسده، وقطع أميالًا، وإدراك كل شيء على بعد عدة أميال حوله.”
“عند مواجهة السحر أو تقنيات الوهم من الشياطين، يمكنهم أيضًا استخدام روحهم الإلهية لاختراقها.”
“وما يمارس في عالم الروح الإلهية هو مهارة صقل الروح!”
ذكرت سو ييهوا: “تختلف مهارات صقل الروح في الجودة. مهارات صقل الروح العادية، عند زراعتها إلى الذروة، تسمح فقط بثلاثة أميال من السفر خارج الجسم.”
“ومع ذلك، يمكن لمهارة صقل الروح عالية الجودة أن تضاعف هذه المسافة بأكثر من الضعف، لتصل إلى ما بعد سبعة أميال.”
“إن مهارات صقل الروح الأكثر سموًا هي أكثر روعة، حيث تسمح بما يصل إلى ثمانية عشر ميلاً!”
دارت بنظراتها في الغرفة، ورأت تعابير الجمهور المصدومة والمعقدة، وقالت بهدوء: “ثمانية عشر ميلاً ليست الحد الأقصى لعالم السفر الإلهي، ولكن مهارات صقل الروح الأكثر سموًا نادرة للغاية، ولا يمتلكها سوى عدد قليل من المنازل النخبة وعدد قليل من الفصائل القوية.”
“وداخل أكاديمية قصر تان، لدينا إحدى هذه المهارات.”
عند سماع هذا، أضاء العديد من أبناء العائلات النبيلة بلهفة.
قالت سو ييهوا بابتسامة: “إذا درست ومارست بجد داخل الأكاديمية وبقيت دائمًا داخل أكاديمية ألفا، فستتاح لكم جميعًا فرصة للتفاعل معها”.
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
“حقا؟”
“هل هم على استعداد لتعليم ذلك؟”
“يقال إن مهارة صقل الروح التي يمارسها رئيس عائلتنا هي مجرد مهارة متوسطة المستوى.”
كان البعض قد قبض بالفعل على قبضاتهم بحماس، وقلوبهم تتسارع.
الدراسة بجد في أكاديمية قصر تان، كانت هناك فرصة للعودة يومًا ما وتجاوز رئيس العائلة!
كانت الفكرة بحد ذاتها مبهجة …
“هم …”
أطلق شاب في الصف الأمامي، بنقوش ثعبان على أكمامه، ضحكة مكتومة، وعيناه تفيضان بالازدراء.
مهارة صقل الروح المطلقة، إنها ليست سوى ثمانية عشر لي في النهاية.
بالمقارنة مع مهارة صقل الروح رقم واحد في العائلة المالكة في دايو، فهي لا تزال أقل شأناً بكثير؛ يمكن لمهارة صقل الروح من الدرجة الأولى أن تسمح للمرء بتجربة السفر الإلهي لمسافة خمسة وعشرين لي!
هذا يعادل نصف المسافة من المدينة!
ضد خصم عادي من عالم السفر الإلهي، كان الأمر أشبه بالسحق السهل تقريبًا.
كلما كان السفر الإلهي أبعد، كانت الروح الإلهية أقوى، وكلما كان بإمكانها اختراق المزيد من الشياطين والسحر، ويمكنها حتى الهروب من براثن شيطان عظيم عن طريق الحظ.
لاحظت سو ييهوا ازدراء الشاب الملكي وحافظت على تعبيرها محايدًا. كانت بالطبع على علم بمهارة دايو لصقل الروح الأهم في العائلة المالكة، لكنها لم تذكرها، لأنها تنطوي على مسائل تخص العائلة السماوية.
أي نقاش يتعلق بالعائلة السماوية يتطلب أقصى درجات الحذر.
“أيها المعلم، ما هو الحد الأقصى لعالم السفر الإلهي، هل هو عشرون لي؟”
في هذه اللحظة، سأل شخص ما بدافع الفضول.
ألقت سو ييهوا نظرة على الشاب المستفسر ولاحظت أن العديد من الآخرين لديهم أيضًا تعابير فضولية.
هزت رأسها قليلاً: “عشرون لي ليست الحد الأقصى؛ يجب أن يكون الحد الأعلى خمسة وعشرين لي، أو حتى ثلاثين لي …”
“ثلاثون لي!”
عند سماع هذا، صدم الجميع؛ كان ذلك عشرة أضعاف الفجوة مقارنة بمهارات صقل الروح العادية.
يبدو أن الحد الأقصى لكل عالم يختلف عن العادي بما يقرب من عشرة أضعاف!
كان من الصعب تخيل نوع القوة المرعبة التي ستكون عليها إذا وصل المرء إلى الحد الأقصى في كل عالم.
بعد سماع كلمات سو ييهوا، عبرت عينا الشاب الملكي على الفور عن الازدراء.
ثلاثون لي، هاه؟ مهارة صقل الروح الأولى في العائلة المالكة تصل فقط إلى خمسة وعشرين لي. هذا المعلم من أكاديمية قصر تان يبالغ في تقدير الأمور، ويضلل الطلاب، دون خوف من جعل نفسه أضحوكة!
خطرت له فكرة، أراد أن يتباهى ويكشف بيان المعلم على أنه سخرية، لكنه تذكر تذكير والدته الجاد قبل المغادرة، بالحفاظ على مستوى منخفض أثناء وجوده في أكاديمية قصر تان …
حسنًا، طالما أنني أعرف الحقيقة، فسوف أتركها تخدع هؤلاء الحمقى.
بهذه الفكرة، قمع الرغبة في التحدث واستقر في مقعده، على الرغم من أن ابتسامة ساخرة خافتة بقيت على شفتيه.
ثلاثون لي، هاه … هز لي هاو رأسه مرة أخرى في السر.
كانت تعاليم هذا المدرب الجميل مختلفة بشكل كبير عن تجربته الخاصة.
بمجرد ممارسة مهارات صقل الروح الثلاث المطلقة من برج الاستماع إلى المطر، كان قد وسع بالفعل سفره الإلهي إلى خمسة وثلاثين لي.
في وقت لاحق، ساعده فنغ في التسلل إلى الخزنة السرية للعائلة المالكة، وسرق نسخة من نقش مهارة دايو لصقل الروح الأولى، ومن خلال ممارستها، عزز حتى مسافة سفره الإلهي إلى خمسين لي!
يمكنه تغطية مدينة بأكملها، وتصل روحه الإلهية على الفور إلى أي مكان.
ولكن هذا لم يكن حده؛ شعر لي هاو أنه لا يزال بإمكانه التحسن أكثر. إذا كان بإمكانه العثور على المزيد من مهارات صقل الروح المطلقة للإشارة المرجعية، فيمكنه زيادة تكثيف وتقوية روحه الإلهية.
قالت سو ييهوا للجميع بابتسامة: “إذا تمكنت من الوصول إلى عالم السفر الإلهي بحلول سن العشرين، فستعتبر عبقريًا أينما ذهبت”.
قال شاب من عائلة نبيلة: “لكني سمعت أن هناك من يمكنه تحقيق عالم السفر الإلهي بحلول سن السادسة عشرة”.
قال تلميذ آخر: “قال والدي ذات مرة إن قديس النصل في يان الشمالية وصل إلى الكمال في عالم السفر الإلهي في سن الخامسة عشرة!”
ناقش التلاميذ الآخرون الأمر فيما بينهم أيضًا؛ في البداية شعروا بالذهول فقط، لكنهم أدركوا الآن بشكل أكبر الرعب المطلق لمثل هذا الإنجاز.
بدا الأمر وكأنه لمحة عن القمر في بئر، ولكن فقط عند عبور هذه العتبة أدركوا أنه مثل ذبابة مايو التي تحدق في السماء!
أوضحت سو ييهوا: “هذا شيء لا يمكن تحقيقه إلا للعباقرة من الدرجة الأولى الذين يتمتعون بجسد قتالي من الدرجة التاسعة”. “لكن لا ينبغي أن تثبط عزيمتكم. كلما وصلت إلى عالم السفر الإلهي مبكرًا، كان ذلك أفضل، ولكن في العوالم الأربعة الأخيرة، سيقل تأثير الموهبة الفطرية.”
“حتى عالم الخمسة عشر لي، قد تعتمد على الموهبة لاكتساب بعض المزايا، ولكن بمجرد أن تكون في عالم السيد السماوي، فالأمر يتعلق بالشخصية والبصيرة والفرص، وكلها مكتسبة لاحقًا. لذلك، إذا تمكنت من الوصول إلى عتبة السماوي، فلدى الجميع فرصة لاجتياز البوابة السماوية والدخول إلى عالم المعلم الكبير!”
سأل شخص ما بدافع الفضول: “أيها المعلم، كيف تبدو العوالم الأربعة الأخيرة؟”