الفصل 16

## Translation:

**الفصل السادس عشر: “إلهة الحكمة؟”** ارتسمت على وجه سونغ وو يانغ ملامح الجدية. بصفتها واحدة من ثلاث آلهات ذكاء عليا، تتمتع إلهة الحكمة بأعلى سلطة في المنطقة النجمية المجاورة، وحتى في كامل عالم الحضارة الإنسانية. “لماذا تتصل بي إلهة الحكمة في وقت متأخر من الليل؟” تساءل سونغ وو يانغ في ذهنه. أي إجراء تتخذه إلهة الحكمة هو نتيجة لحسابات لا حصر لها من قبل الدماغ الذكي، وليس له أي معنى على الإطلاق.

“هل يمكن أن يكون ذلك بسبب هجوم الكائنات الفضائية؟” عبس سونغ وو يانغ. قبل عدة أشهر، اكتشف التحالف آثارًا لكائنات فضائية في المنطقة النجمية المجاورة، مما دفع إلى إجراء التجنيد لحل التهديد الفضائي بسرعة.

“اتصال.” تذبذبت أفكار سونغ وو يانغ، واختار الاتصال. في الواقع، مع السلطة التي تمتلكها إلهة الحكمة، حتى لو رفض الاتصال، فلن يكون لذلك أي تأثير. يمكن لإلهة الحكمة فرض الاتصال.

إن ما يسمى بسلطة “الاتصال” اقترحه أحد أمراء النجوم قبل مئات الآلاف من السنين خلال جمعية دستورية، مدعيًا حماية خصوصية المواطنين. وقد مُنحت للآلهات الثلاث. على الرغم من أن هذه السلطة غير مجدية عمليًا وأن رفض الاتصال لا يضمن عدم الاتصال، إلا أنها كانت بمثابة ورقة توت. بهذه الطريقة، خلال لحظات الأمور الشخصية، لن يسمع فجأة أصوات الآلهات الثلاث.

عندما اختار سونغ وو يانغ “الاتصال”، تبع ذلك صوت “دينغ”.

“إلهة الحكمة متصلة الآن.” استجمع سونغ وو يانغ نفسه، واتخذ وضعية محترمة، وسأل بحذر: “الوقت متأخر جدًا. أتساءل ما الذي تود الإلهة مناقشته معي؟”

إن آلهات الذكاء العليا الثلاث للحضارة الإنسانية هن إلهة الحرية، وإلهة العدالة، وإلهة الحكمة. تدير كل منهن جوانب مختلفة: تشرف إلهة الحرية على التوسع والغزو، وترأس إلهة العدالة القرارات القانونية، وتدير إلهة الحكمة سبل عيش المواطنين والخدمات اللوجستية. تعمل هذه الآلهات الثلاث معًا لدعم الحضارة الرائعة للمجتمع الإنساني.

“وفقًا للمادة 16 من الدستور، عندما يُكتشف مسار تطور جديد يُظهر إمكانات تصل إلى المستوى الثالث أو تتجاوزه، فسيتم مناقشته واتخاذ القرار بشأنه بشكل مشترك من قبل إلهة الحكمة وأعلى سلطة في المنطقة المجاورة.”

تردد الصوت الرسمي والوقور لإلهة الحكمة.

تقلصت حدقتا سونغ وو يانغ قليلاً، وسأل على الفور: “هل تقترحين أنه تم اكتشاف مسار تطور جديد، ومن المتوقع أن تصل إمكاناته إلى المستوى الثالث؟”

بصفته حاكمًا للكوكب، يتلقى يوميًا العديد من مسارات التطور الجديدة للموافقة عليها. ومع ذلك، فإن جميعها تقريبًا ذات إمكانات منخفضة، ومعظمها غير مصنف. في بعض الأحيان، قد تؤدي ضربة حظ إلى اكتشاف إمكانات من المستوى الأول.

لا عجب أن إلهة الحكمة كانت حذرة للغاية، حيث اتصلت به خارج ساعات العمل.

إذا كان مسار تطور عاديًا، لكانت إلهة الحكمة قد حددته بالفعل بنفسها، في انتظار أن يأذن به سونغ وو يانغ خلال ساعات عمله في اليوم التالي. ومع ذلك، فإن الإمكانات التي تصل إلى المستوى الثالث هي مسألة مختلفة.

لا يشير مصطلح “الإمكانات” إلى الحد الأعلى الحالي لمسار التطور، بل يشير إلى استخدام إلهة الحكمة لقوة حوسبة هائلة لمحاكاة الحد الأعلى المستقبلي لمسار التطور هذا.

يمثل أي مسار تطور ذي إمكانات تصل إلى المستوى الثالث أو تتجاوزه مستقبل وثروة الحضارة الإنسانية بأكملها. من خلال مسار التطور هذا، يصبح من الممكن ولادة متطور من المستوى الثالث.

“هذا صحيح.”

“الحاكم الكوكبي سونغ وو يانغ، يرجى إلقاء نظرة،” أجابت إلهة الحكمة.

على الفور، ومضت طبقات عديدة من الشاشات أمام عيني سونغ وو يانغ، وكشفت عن فصلي “الكتاب المقدس للحرب” ما قبل الولادة والماجستير اللذين قدمهما لين يوان.

“ما هذا؟” عبس سونغ وو يانغ. بصفته متطورًا قويًا، أدرك على الفور الطبيعة غير العادية للكتاب المقدس للحرب، والذي يمثل الإمكانات المرعبة للمسار القتالي.

يتطلب الحد الأدنى من الموارد الخارجية ولديه طلب ضئيل على “الكفاءة”. حتى لو لم يصبح المرء في النهاية متطورًا من خلال هذا المسار، فلا يزال بإمكانه استخدامه لتعزيز بنيته الجسدية. مع شعبية عالية للغاية وبدون شروط تقييدية، بالإضافة إلى عدم وجود نقاط ضعف، كان مسارًا على عكس بعض مسارات التطور المتطرفة، والتي كانت متخصصة للغاية وعرضة لإجراءات مضادة محددة.

“يجب أن يكون عالم الماجستير في مسار التطور هذا قد وصل إلى مستوى المتطورين المبتدئين،” حكم سونغ وو يانغ.

ينقسم المتطورون من أي مسار إلى متطورين غير مصنفين ومتطورين مبتدئين. على الرغم من أن المتطور غير المصنف يمتلك قوى تتجاوز الأشخاص العاديين، إلا أن قوته أقل بكثير من قوة المتطورين المبتدئين.

“ما هو ترتيب مسار التطور هذا على مخطط التطور لنجم كانغلان الخاص بنا؟” استفسر سونغ وو يانغ بحذر.

سجل مخطط كانغلان التطوري جميع مسارات التطور التي ولدت على نجم كانغلان على مدى 820,000 عام الماضية منذ أن أصبح موطنًا مناسبًا للحياة.

“وفقًا لحسابات الدماغ الذكي الأعلى، يمكن لمسار تطور الكتاب المقدس للحرب أن يحتل المرتبة الثالثة والتسعين على مخطط كانغلان التطوري.”

تردد صوت إلهة الحكمة.

“هل هو حقًا على مخطط التطور؟” أصبح تعبير سونغ وو يانغ معقدًا بعض الشيء.

تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
سجل مخطط كانغلان التطوري أقوى مائة مسار تطور على نجم كانغلان على مدار تاريخه بأكمله. لقد خضعت هذه المسارات المائة لاختبار الزمن، مع تغييرات قليلة جدًا. على الأقل، منذ أن أصبح سونغ وو يانغ حاكمًا للكوكب، ظل مخطط كانغلان التطوري دون تغيير.

“وفقًا للمادة 86 من الدستور، فيما يتعلق بسياسة الدعم لتطوير مسارات تطور جديدة، سيكافئ مسار التطور هذا المطور بألفي نقطة استحقاق.”

“هل يوافق الحاكم سونغ وو يانغ؟”

نقل الصوت الرسمي والوقور لإلهة الحكمة.

“ألفا نقطة استحقاق؟” غرق سونغ وو يانغ في التفكير.

كانت نقاط الاستحقاق هي “العملة” الأكثر قيمة في التحالف الإنساني الكوني، والتي يتم توزيعها مباشرة من قبل الآلهات الثلاث. في الحضارة الإنسانية، يمكن لنقاط الاستحقاق تحقيق أي شيء تقريبًا، مثل ترقية مستويات المواطنين. مع وجود عدد كاف من نقاط الاستحقاق، يمكن للمرء حتى أن يأمر الآلهات الثلاث.

بالطبع، يعتمد توزيع نقاط الاستحقاق كليًا على المساهمات في الحضارة الإنسانية. كلما زادت نقاط الاستحقاق، زادت المساهمة في الحضارة الإنسانية، وبطبيعة الحال، الامتيازات المقابلة.

إن قرار إلهة الحكمة بمنح ألفي نقطة استحقاق لمطور مسار تطور الكتاب المقدس للحرب جعل سونغ وو يانغ يدرك أنه قلل من قيمة هذا المسار.

لوضع الأمور في نصابها، فإن المسار العادي ذي الإمكانات التي تصل إلى المستوى الثالث سيكون له نقاط استحقاق تتراوح من ثمانمائة إلى ألف نقطة. نادرًا جدًا ما توجد مسارات بها أكثر من ألف نقطة استحقاق، ناهيك عن منح ألفي نقطة استحقاق مباشرة.

“أوافق،” أومأ سونغ وو يانغ. لن تُظهر إلهة الحكمة المحسوبية، لذلك إذا كانت تعتقد أن القيمة هي ألفا نقطة استحقاق، فلا بد أنها كذلك.

في غرفة لين يوان، استمر في الجلوس القرفصاء على السرير.

“ما زلت أشعر بالجوع قليلاً.”

بعد الانتهاء من بعض الوجبات الخفيفة في الغرفة، عبس لين يوان قليلاً.

في تلك اللحظة، تردد صوت رسمي ووقور، “المواطن المحترم لين يوان، تم تقييم مسار التطور القتالي الذي قمت بتحميله.”

“أوه؟” انتعش لين يوان على الفور. كان مسار التطور القتالي تتويجًا لعشرين عامًا من الانغماس والإتقان في العالم القتالي. لقد مثل “ثمرة داو” المطلقة للين يوان في عالم فنون الدفاع عن النفس. كان لين يوان حريصًا على معرفة قيمته في التحالف الإنساني الكوني.

“المواطن لين يوان، وفقًا للتقييم، فإن الإمكانات النظرية لمسار التطور القتالي هي في المستوى الثالث، مع انتشار واسع. قيمته ألفا نقطة استحقاق. هل ترغب في المطالبة بها الآن؟”

“ألفا نقطة استحقاق؟” أضاءت عينا لين يوان.

كان على دراية جيدة بقيمة نقاط الاستحقاق. لقد كان أعلى تكريم تمنحه الآلهات الثلاث للحضارة الإنسانية، وهو رمز يمكن استخدامه لترقية مستويات المواطنين.

أما بالنسبة لألفي نقطة استحقاق، فقد كانت مفاجأة حتى بالنسبة للين يوان. يمكن لنقاط الاستحقاق شراء جميع الموارد المقيدة تقريبًا. في السوق السوداء السرية، يمكن لنقطة استحقاق واحدة أن تجلب أسعارًا فلكية، غالبًا ما تصل إلى عشرات الملايين. حتى لو باع ألفي نقطة استحقاق بسعر منخفض في السوق السوداء، فإنها ستظل تصل إلى مئات المليارات.

“تم منح نقاط الاستحقاق،” ردد صوت إلهة الحكمة.

لاحظ لين يوان على الفور أنه في حسابه، في قسم نقاط الاستحقاق، ظهرت كلمة “ألفان” التي لم يسبق لها مثيل.

“ترقية مستوى المواطن.”

بدأ لين يوان العملية. على الرغم من أن نقاط الاستحقاق كانت ذات قيمة، إلا أن وظيفتها الأكثر أهمية هي ترقية مستويات المواطنين.

أما بالنسبة لاستخدام نقاط الاستحقاق كعملة لشراء السلع أو تحويلها إلى عملة من خلال السوق السوداء، فقد كانت ممارسة أشبه بتجفيف بركة لصيد الأسماك.

بمجرد رفع مستوى المواطن، من الذي سيقلق بشأن عدم وجود المال؟ علم لين يوان أن المواطنين من المستوى الثاني أو أعلى يمكنهم بسهولة الحصول على قروض بدون فوائد بعشرات الملايين سنويًا من البنك المركزي. تتطلب العديد من الأماكن فقط من المواطنين رفيعي المستوى إعارة أسمائهم، مما يجلب ملايين أو حتى مليارات الدخل كل عام.

عندما بدأ لين يوان في ترقية مستوى مواطنته، تردد صوت إلهة الحكمة مرة أخرى.

“المواطن الكوني لين يوان، باستخدام ألف نقطة استحقاق، تمت ترقيته إلى مواطن من المستوى الثاني.”

عند سماع هذا، ارتسمت ابتسامة على وجه لين يوان.

تتطلب الترقية من مواطن من المستوى الأول إلى مواطن من المستوى الثاني ألف نقطة استحقاق. على الرغم من أنه لم يصل إلى مواطن من المستوى الثالث، إلا أن لين يوان كان راضيًا بالفعل. يمثل المواطنون من المستوى الأول أكثر من 99.9٪ من السكان. عادة، يجد المرء مواطنًا من المستوى الثاني بين عشرات الآلاف أو حتى مئات الآلاف من المواطنين من المستوى الأول، مما يجعله طبقة نخبة ومتميزة.