الفصل 22
في غمضة عين، اندفع فجأةً شخصٌ داكنٌ يحمل سيفًا طويلًا عبر ستار العربة المتراقص – كان فارس مارشال. قبل ثانيةٍ من ملامسة سيوف الخدم لسائق العربة، انطلقت ومضة قوية من طاقة تشي القتالية من سيفه، قاطعةً الخدم وخيولهم إلى نصفين. انفجر الدم الطازج من أجسادهم على ارتفاع أمتار فوق الأرض. كان المكان يمطر دمًا، والخدم القلائل في الخلف غارقين فيه.
ارتعب الخدم، لكن فارس مارشال لم يُظهر أي رحمة. قفز من العربة وقطع رأس أحد الخدم بسيفه الطويل في منتصف الهواء. قبل أن يتمكن الخادم حتى من الرد، كان دماغه قد طار بالفعل من جمجمته وهبط أمام حصان جوشوا.
صُدم جوشوا بهذا المشهد المروع. بدأ جسده يشعر بالضعف، وسقط من حصانه على الفور.
في جزء من الثانية، كان فارس مارشال قد أباده بالفعل 10 خدم. أما الخمسة الآخرون فلم يعودوا على ظهور خيولهم ممسكين بسيوفهم الطويلة، بل كانوا يرتجفون على الأرض. كان خصمهم فارسًا رسميًا يفهم كيفية استخدام تشي القتالية. بعد مشاهدة القوة القتالية للفارس، سيتذكر هؤلاء الخدم العاديون هذه التجربة المؤلمة طوال بقية حياتهم.
أُصيب آبل أيضًا بالذهول من شراسة فارس مارشال وصراحته. عادةً، كان فارس مارشال يرتدي دائمًا ابتسامة على وجهه، لكن ما حدث للتو أعطى آبل انطباعًا جديدًا تمامًا عنه.
“سيدي… أنت فارس عظيم. أنا الابن الأكبر للورد جويل. أطالب بمنحي لقب أسير حرب نبيل”، تمتم جوشوا لفارس مارشال.
كان لقب “أسير حرب نبيل” وسيلة لمعاملة النبلاء الذين ارتكبوا جرائم حرب خلال تلك الفترة.
وفقًا لنظام حكم الفرسان، لم يكن الفوز أو الخسارة في المعركة هو العامل الأكثر أهمية. ما يهم هو أنهم قدموا أفضل أداء لهم وواجهوا خصمهم بمجد. لذلك، لم يكن كونك أسير حرب بالنسبة للفارس شيئًا مخزيًا للغاية.
علاوة على ذلك، كان معظم الفرسان يتمتعون بقوة اقتصادية وسياسية كبيرة. بعد أن أصبحوا أسرى حرب، كل ما يحتاجون إليه هو دفع فدية لإطلاق سراحهم. على سبيل المثال، إذا تم القبض على فارس رفيع المستوى أو لورد رفيع المستوى، كان الفرسان ذوو المستوى الأدنى ملزمين بتحويل أنفسهم إلى رهائن مقابل الفدية.
أخيرًا، كانت هذه المعارك شائعة في تلك الأيام، لذلك كان الأسر كأسرى يحدث غالبًا. لذلك غالبًا ما كان يتم التعامل مع أسرى الحرب بلطف وإطلاق سراحهم فقط بناءً على شرط الفدية.
سخر فارس مارشال من الفارس المبتدئ اليائس الذي كان يرتجف على الأرض أمامه قبل حتى أن يخوض قتالًا. تساءل فارس مارشال عما إذا كان ينبغي عليه التعامل مع هذا الموقف وفقًا للمعاملة النبيلة بمنحه لقب أسير حرب نبيل.
“جوشوا؟” قال آبل وهو يقفز من العربة. بالنظر إلى جوشوا على الأرض، لم يكن آبل ليخمن أبدًا أن هذا الأخ النبيل قد أحضر أشخاصًا لمهاجمته بسبب مثل هذا الصراع الصغير.
“هل تعرفه؟” سأل فارس مارشال. كان قد استشعر بشكل غامض سبب هذا الهجوم، ولكن حتى لو كانت هناك صراعات في المدينة، فنادرًا ما كان الفارس يجمع مجموعة من الأشخاص ويخطط لهجوم غير متوقع.
بعد التفكير في الأمر لبعض الوقت، قرر فارس مارشال أن يترك لآبل الكلمة الفصل فيما سيحدث لجوشوا. ستكون أيضًا فرصة جيدة لتدريب مهاراته في اتخاذ القرار، أو هكذا كان المقصود.
“آبل، كيف تريد التعامل معه؟” سأل فارس مارشال.
لم يهتم آبل بما إذا كان جوشوا ميتًا أو حيًا. مهما كان القرار، لن يكون هناك فائدة في إيذاء هذا الوغد المؤسف. ومع ذلك، لم يكن جوشوا عديم الفائدة تمامًا. قرر آبل الاستفادة من هذا، ومن خلال “الاستفادة”، كان يأمل ألا يمانع فارس مارشال في جني بعض الأموال الإضافية.
“لنعدك إلى القلعة يا جوشوا. سأدعك تستمتع بلقب أسير حرب نبيل”
بعد أن سمع فارس مارشال كلمات آبل، أطلق ابتسامة خافتة من الرضا. لم يتصرف آبل وفقًا لغضبه ولكنه قرر الاستفادة من ثروة جوشوا للمساهمة في تطوير القلعة.
كانت طريقة تفكير آبل بسيطة جدًا، فقدرات جوشوا القتالية كانت أبعد ما تكون عنه. إذا كان جوشوا فارسًا حقيقيًا وكان قادرًا على تشكيل تهديد له، لكان قد اختار خلاف ذلك، لأن العدو دائمًا ما يكون أفضل عندما يكون ميتًا.
ثم أخذ آبل أحزمة الخمسة خدم الناجين من خصورهم وربطها حول أيديهم.
بخلاف ذلك الحصان التعيس الذي تم تقطيعه إلى نصفين على يد فارس مارشال، ألقى آبل وسائق العربة جوشوا والخدم الأسرى على الخيول الـ 11 الناجية. بعد أن اصطفت الخيول، بدأت تتحرك بينما كان آبل جالسًا على حصان جوشوا ذي اللون الأحمر الناري يتبع من الخلف.
كان جوشوا مربوطًا بالحصان الأول في الصف. على الرغم من أن حزامه قد أُخذ أيضًا مثل الخدم الآخرين. إلا أن آبل لم يستخدمه لربط يديه عن قصد. هذا لأنه إذا حاول الهروب، فسوف يسقط سرواله. لكن جوشوا لم يكن غبيًا، ولم يكن ليجرؤ على الهروب أمام فارس رسمي.
لم يدرك جوشوا إلا الآن أنه قد هاجم مالك قلعة هاري، وأن ذلك الشخص الذي أطلق عليه اسم “الحداد الصغير” سيرث كل قلعة هاري. في تلك اللحظة علم جوشوا أن أول شيء سيفعله بعد عودته إلى قلعته هو قتل الخادم المسؤول عن التجسس على آبل.
بعد عودتهم إلى قلعة هاري، سلم آبل الأسرى إلى لينس مدبرة المنزل. كانت مدبرات المنزل مسؤولات عن تسوية الفدية. بخلاف ذلك، لن يشككن في أي شيء لأنه كانت مشكلة النبلاء. كل ما عليهن فعله هو تحديد وضع الأسير والتفاوض على مبلغ المال الذي يحتاجون إلى دفعه مع مدبرة المنزل الطرف الآخر.
سرعان ما استأنف آبل جدوله اليومي. كل صباح بعد الإفطار، كان يمارس الرياضة ويطرق المعدن في ورشة الحدادة. في الليل، كان يعود إلى القلعة لممارسة تقنيات تنفس الفرسان ويتبعها بنوم هانئ ليلاً.
بهذه الطريقة، مر شهر آخر. قام آبل بصنع أكثر من 5 سيوف طويلة من 100 مهارة باستخدام تقنية هذا العالم فقط. لم يستخدم أي تقنيات كربنة أو غمس نار خاصة. هذا لأن القاعدة الوحيدة للتزوير هنا كانت إسعاد السيد بينثام. بغض النظر عن مدى جودة تقنياتك السرية، كانت الأساسيات هي الأهم. وهكذا، من خلال احترام آبل للتقنيات الأساسية في الأشهر القليلة الماضية، حظي بثناء كبير من السيد بينثام.
في أحد الصباحات عندما كان آبل في ورشة الحدادة، استدعاه السيد بينثام للذهاب إلى مكتب السيد الخاص.
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
تبع آبل السيد بينثام إلى الغرفة داخل المكتب، ومن الزاوية العلوية من الغرفة، أخرج السيد بينثام كتابًا سميكًا ثقيلًا من صندوق معدني. “كان معلمي هو سيد التزوير القزم، السيد روبن. خلال الفترة التي تحالف فيها الأقزام والبشر لمحاربة الأورك، لذلك كنت أُرسل كل يوم لممارسة التزوير مع الأقزام” قال السيد بينثام.
بدأت عيون السيد بينثام تتلألأ وهو يسترجع الأيام الخوالي. بدا الأمر كما لو أنه كان يتمتم لنفسه وهو يروي لآبل قصصًا عن ماضيه.
“كانت تلك أفضل أيام حياتي، فكل يوم كنت أتعلم شيئًا جديدًا. كان الأقزام من أكثر الكائنات الموهوبة عندما يتعلق الأمر بالتزوير، ومن خلال آلاف السنين من إتقان تقنياتهم في التزوير، كانت حقًا لا مثيل لها. تقول الأسطورة أن الأقزام الأقوى كانوا مسؤولين عن صنع القطع الأثرية للآلهة”.
“بالإضافة إلى صنع أسلحة عادية، كان السيد روبن يصنع أيضًا أسلحة سحرية. أتذكر عندما رأيت أسلحة سحرية للمرة الأولى. علمت أنني سأكرس حياتي لأكون حدادًا. أتذكر أنني قلت لنفسي ذلك، في يوم من الأيام، أريد أيضًا أن أصنع أسلحة مثل هذه”.
“لقد حاولت جاهدًا إتقان كل الأشياء التي علمني إياها السيد روبن، وفقط في اليوم الذي أتقنت فيه كل شيء، سألت السيد روبن عما إذا كان بإمكانه تعليمي كيفية صنع أسلحة سحرية. رفضني دون تردد، وقال إنني لم أمتلك الموهبة اللازمة لذلك”.
أصبح السيد بينثام عاطفيًا بعض الشيء من خطابه، “ومع ذلك، فقد أعطاني السيد روبن أملًا أخيرًا عندما انتهيت من جميع دراساتي، وهذا هو دليل تزوير الأسلحة السحرية هذا”.
“بعد أن بحثت في الدليل، أدركت أن السبب في أنني لم أستطع صنع أسلحة سحرية هو بسبب القوة الروحية. القوة الروحية للشخص هي الشيء الرئيسي عندما يتعلق الأمر بإطلاق القوة السحرية داخل السلاح. ومع ذلك، فإن معظم الأشخاص الذين يمتلكون قوة روحية سيصبحون ساحرًا. لا أحد يريد أن يكون حدادًا… حتى قابلتك”.
لقد تأثر آبل فجأة بهذه الكلمات من السيد بينثام. طوال هذا الوقت، كان يبحث عن معلومات حول السحرة، وهذه هي المرة الأولى التي يسمع فيها شخصًا يتحدث مباشرة عن السحر إليه.
“آبل، أنا عجوز بالفعل. أعلم أنني لن أتمكن أبدًا من تزوير سلاح سحري في هذه الحياة، ولكنك طالبي، آمل أن تتمكن يومًا ما من تزوير سلاح سحري”. قال السيد بينثام وعيناه مليئتان بالأمل.
“سيدي، سأبذل قصارى جهدي” أومأ آبل بجدية.
التقط السيد بينثام دليل تزوير الأسلحة السحرية الضخم بطريقة طقسية تقريبًا وسلمه إلى يد آبل
شعر الكتاب بالثقل على يد آبل. تمامًا كما تقول الأسطورة، على الرغم من أن الأقزام كانوا قصيرين، إلا أنهم كانوا يعتقدون دائمًا أنهم من نسل العمالقة. لذلك حاولوا جعل كل شيء كبيرًا قدر الإمكان، وهذا الكتاب هو مظهر جميل لذلك.
عندما فتح آبل الكتاب، أدرك أن المعلومات كانت واضحة جدًا. الصفحة الأولى: أسلحة سحرية نارية. في منتصف الصفحة، كانت الرسومات تصور جانبي السيف. في الأعلى، كانت هناك علامات غريبة، بينما في مقبض النصل كان هناك منطقة مقعرة عليها علامة تقول “ضع هنا جوهرة سحر النار”. في الجزء السفلي من الصفحة، كانت هناك معلومات حول وظيفة الأسلحة السحرية من النوع الناري. تركيبة جرعة النار والقوة القتالية للسلاح.
الصفحة الثانية: أسلحة سحرية من النوع الجليدي. كان التخطيط هو نفسه الصفحة الأولى. رسم يصور جانبي السيف في المنتصف، وشرح وصيغ حول الأسلحة السحرية الجليدية في الأسفل.
كانت الصفحة الثالثة تدور حول أسلحة سحرية مضيئة، وكانت الصفحة الرابعة تدور حول أسلحة سحرية سامة.
كان هناك 4 صفحات فقط في هذا الكتاب. فكر آبل في نفسه “الأقزام سخيفون، يجب أن يكونوا أغبياء لصنع مثل هذا الكتاب الضخم الذي يحتوي على 4 صفحات فقط من المعلومات”. ولكن بالنظر إلى تعبير السيد بينثام الصادق، لم يقله بصوت عالٍ.
معلومات عن الموقع
معلومات عن موقعنا
معلومات عن الموقع