الفصل 38

تقع بايوكرا في الجنوب الشرقي من يانغو، وتحدها يانغو وتقع على طريق الحرير الذي يمتد عبر صحراء عبور السماء. نظرًا لموقعها الاستراتيجي على طريق الحرير الذي يربط البلدان البعيدة وراء الصحراء، كانت ثروة بايوكرا هائلة بشكل لا يصدق.
كان الحرير والأواني الزجاجية شائعين في جميع أنحاء المنطقة.
باع التجار الذين يركبون الجمال والخيول التبغ الذي جلبوه من بلدان عبر الصحراء.
الأعشاب والفواكه التي لم أرها من قبل تجولت في الأسواق.
“إنه مكان صاخب حتى الآن”.
فكرت في نفسي، وأنا أنظر إلى المناطق المحيطة التي لم تتغير على الإطلاق منذ زيارتي الأخيرة.
هذا هو المكان الذي جئت إليه مع يونغ هون هيونغ نيم، الذي سقط في حالة من اللامبالاة قبل تأسيس قصر التطرف القتالي، خلال الانحدار الثاني.
لقد تعلمت بعض لغة بايوكرا في ذلك الوقت، ولكن نظرًا لأنها كانت فترة طويلة جدًا، لم تكن الكلمات مألوفة.
“يجب أن أتعلم لغة بايوكرا مرة أخرى لبضعة أشهر أولاً”.
سواء ذهبت إلى عشيرة تشيونغمون أم لا، يجب أن أكون قادرًا على التحدث باللغة للاستفسار عن الأوضاع.
لحسن الحظ، كان هناك العديد من التجار بالقرب من حدود بايوكرا يتحدثون لغة يانغو.
بعد سبعة أشهر.
أمضيت سبعة أشهر في العمل في صيدلية تتعامل بشكل أساسي مع الأدوية، مما أدى إلى تحسين طلاقتي.
تركت صاحب الصيدلية، الذي كان يتوسل إليّ لمواصلة العمل، وغامرت بالدخول إلى بايوكرا.
على الرغم من أنني لم أزر كثيرًا، إلا أن هناك أماكن كنت معتادًا عليها منذ الفترة التي تلت تشكيل قصر التطرف الزوجي.
على غرار يانغو حيث لم يتقدم المزارعون علنًا، كان العثور على عشيرة تشيونغمون في بايوكرا أمرًا صعبًا.
ومع ذلك، سافرت في جميع أنحاء البلاد، باحثًا عن المناظر الطبيعية الغريبة والمناطق التي بها شائعات غريبة.
بعد هذا البحث، وجدت أخيرًا منطقة يبدو أنها لعشيرة من المزارعين.
يا له من ارتياح-
“هل هذا هو؟”
بعيني، بعد أن وصلت إلى عالم الطاقات الخمس التي تتقارب إلى الأصل ورؤية طاقة السماء والأرض، رأيت حاجزًا مصنوعًا من الطاقة الروحية يحيط بوادٍ بأكمله.
“لقد وجدتها، منطقة عشيرة من المزارعين!”
لكنني لم أستطع بعد تحديد ما إذا كانت هذه المنطقة تابعة لعشيرة تشيونغمون.
حتى في يانغو، كانت جذور عشيرة جين وماكلي منتشرة في كل مكان.
من المحتمل أن يكون لدى بايوكرا أكثر من عشيرتين من المزارعين، لذلك كان علي أن أضع ذلك في الاعتبار.
قضيت عدة أيام وليالٍ أمام الحاجز، في انتظار خروج شخص ما من الداخل.
كان ذلك بعد حوالي عشرة أيام من الانتظار.
“أخيرًا، شخص ما يخرج”.
خرج رجل يرتدي رداءً أزرق من الحاجز.
“أردية زرقاء…”
عادة ما يرتدي مزارعو عشيرة ماكلي أردية طويلة زرقاء.
كنت حذرًا بعض الشيء من الرجل بسبب تلك الذاكرة، لكنني اقتربت منه دون إظهار ذلك.
“أخي، كيف حالك؟”
“آه، كيف حالك؟”
تلقى تحيتي دون إظهار أي رد فعل عند رؤيتي.
“إنه لأمر مفاجئ أن ترى أخًا يظهر من العدم. هاهاها، إذا كنت بشريًا، لكنت قضيت عليك على الفور لاكتشاف منطقة عشيرة من المزارعين، ولكن لحسن الحظ، أنت أيضًا مزارع”.
“هاها…”
ربما بسبب الوعي الذي حصلت عليه بعد الصعود إلى الطاقات الخمس، أو ربما بسبب الجذور الروحية للعناصر الخمس التي اكتسبتها، اقترب مني الرجل الذي يرتدي رداءً أزرق دون تردد وضحك من أعماق قلبه.
“بالمناسبة، هل أنت أيضًا متوجه في اتجاه الحدود، يا أخي؟ أخطط لحضور مؤتمر المسار الروحي الذي يعقد هذا الشهر. يبدو أنك ذاهب أيضًا في هذا الاتجاه، أليس كذلك؟”
“مؤتمر المسار الروحي…آه، يا أخي. أنا آسف، لكنني لست على علم جيد؛ هل يمكنك أن تخبرني ما هذا؟”
“هم؟ ألا تعرف عن مؤتمر المسار الروحي؟”
نظر إليّ الرجل الذي يرتدي رداءً أزرق كما لو كنت قرويًا.
“لقد أتيت من مكان ناءٍ للتدريب، يا زميلي الداوي. ألا تعرف عن أعظم اجتماع تبادل يعقد على الحدود بين يانغو وبايوكرا، ويحدث كل عامين؟ إنه اجتماع يتبادل فيه المزارعون الذين يكررون تشي مثلي العديد من عناصر الزراعة والأدوية الروحية والأدوات السحرية والتقنيات والطلاسم…”
“آه، لقد كنت شديد التركيز على التدريب في الجبال لدرجة أنني جاهل بأمور الدنيا. سأكون ممتنًا إذا كان بإمكانك أنت، يا أخي، المطلع على هذه الأمور، أن تنيرني قليلاً”.
“هم هم. أنت حقًا لا تعرف حتى المعرفة الأساسية، يا زميلي الداوي. إذا كان لديك أي أسئلة، فلا تتردد في طرحها”.
عززت مزاجه واستخرجت تدريجيًا معلومات منه.
كان اسم الرجل بيوك مون.
وقال إنه من عشيرة بيوك في بايوكرا، وهي واحدة من ثلاث عشائر خالدة عظيمة: عشيرة تشيونغمون ()، وعشيرة بيوك ()، وعشيرة غونغميو ().
“حسنًا، أنا سليل عشيرة بيوك، لكنني أشبه بقريب بعيد. لهذا السبب نادرًا ما أتلقى أي دعم للزراعة، ولم أتلق أي تعاليم مناسبة. لقد بقيت فقط في النجم الرابع المبكر من تكرير تشي. لقد فهمت صيغة بينغ () الحقيقية، ولكن للتقدم أكثر…”
“هاهاها، لكنك لا تزال أفضل حالًا من المزارعين مثلي الذين ليس لديهم عشيرة مناسبة”.
“قد أكون أفضل حالًا من المزارعين الفضفاضين الذين ليس لديهم عشيرة مثلك. لكن لا تزال لدي مشاكلي. بعض الشيوخ يعاملونني كآفة تستهلك موارد التدريب فقط…”
تماشيت مع محادثة بيوك مون، وعندما بدأ يتحدث عن الصيغ الحقيقية ومعرفة الزراعة التفصيلية، قمت بسرعة بتغيير الموضوع لاستخراج معلومات متنوعة.
على ما يبدو، فإن المزارعين مثلي الذين يتدربون بمفردهم دون أن يكونوا جزءًا من عشيرة يطلق عليهم المزارعون الفضفاضون.
يختبئ هؤلاء المزارعون الفضفاضون وراء العشائر النبيلة أو العائلات القوية من البشر، ويتلقون الدعم منهم ويحصلون على إمدادات من الأعشاب الروحية والإكسيرات اللازمة لزراعتهم.
أو أنهم سيقومون بالتعاقد من الباطن على العمل من عشائر المزارعين ومساعدتهم في مقابل التعويض.
“يبدو أن المزارعين الذين يكررون تشي النجم الأول الذين رأيتهم يعملون في الخفاء في يانغو ينتمون إلى هذه الفئة”.
تعلمت أيضًا عن الهيكل الأساسي لعشائر المزارعين.
النسب المباشر للعشيرة، العائلة الرئيسية.
ثم الفروع التي امتدت من العائلة الرئيسية.
والأعضاء الخارجيون الذين يعملون مع هذه الفروع.
حتى هنا، يتم التعامل معهم بشكل أساسي على أنهم “عشائر من المزارعين”.
أدناه يوجد المزارعون الفضفاضون المتعاقدون من الباطن، الذين يأخذون أعمال التعاقد من الباطن من الفروع أو الأعضاء الخارجيين ويقودون البشر.
ثم الأجداد الإمبراطوريون لبلد ما، الذين يديرون الدولة جنبًا إلى جنب مع هؤلاء المزارعين الفضفاضين المتعاقدين من الباطن.
يعاملون تقريبًا مثل البشر.
تتلقى العائلة المالكة الكثير من موارد الزراعة وتتمتع عمومًا بمهارات فائقة، لكنهم يعاملون على هذا النحو لأنهم منخرطون بشدة مع البشر.
ثم هناك المزارعون الفضفاضون الذين ليس لديهم علاقة بعشائر المزارعين.
لا يتم الاعتراف بهم بشكل كبير من قبل عشائر المزارعين ويعاملون عمليًا مثل البشر.
إنهم لا يتلقون تعاليم منهجية وغالبًا لا يتجاوزون النجم الأول من تكرير تشي، لذلك تتجاهلهم معظم عشائر المزارعين عادةً.
“بالطبع، يبدو أن الداوي مثلك، إذا حكمنا من خلال حجم وعيك، في حدود النجم الثالث أو الرابع من تكرير تشي. المزارعون الفضفاضون مثلك هم استثناء. بمستواك، يمكنك بسهولة الانضمام إلى أي عشيرة من المزارعين كمقاول من الباطن”.
“هاها، شكرًا لك على الإطراء”.
“هم، هم. يجب أن أتحدث أيضًا عن طوائف الزراعة. في الواقع، حتى قبل بضعة عقود، كان هناك مفهوم يسمى “طوائف الزراعة” في العالم. اجتمعت عدة عشائر من المزارعين لتشكيل طوائف زراعية، وجمعوا تلاميذ ذوي صفات جيدة من القارة بأكملها واستمتعوا ببروزهم.
ولكن لسبب ما، توقفوا ذات يوم عن قبول التلاميذ واختفوا مثل الريح. يبدو أن شيوخ العشيرة يعرفون السبب، لكنهم لا يخبرون الأقارب البعيدين مثلي. هاها…”
“……”
يبدو أن طوائف الزراعة، وهي فصيل أكبر من عشائر المزارعين، اختفت فجأة لأن أكثر من 99٪ منهم صعدوا عبر طريق الصعود (دانغسيونهيانغ) إلى بوابة الصعود.
بيوك مون لم يتوقف عن الكلام، وكانت أذني تؤلمني تقريبًا.
ولكن نظرًا لأن كل معلومة لفظها كانت ضرورية بالنسبة لي، فقد استمعت فقط دون أن أقول كلمة واحدة.
نظرًا لعدم القدرة على التحدث بحرية داخل العشيرة بسبب الجو الذي يجب على المرء أن يزرعه، فإن بيوك مون، بعد أن وجد شخصًا مثلي يستمع جيدًا، ثرثر بلا نهاية مثل سمكة في الماء.
“سيتعين علي الانفصال بمجرد وصولنا إلى مؤتمر المسار الروحي”.
بقدر ما كنت ممتنًا لحديث بيوك مون المتواصل، كان الأمر أيضًا يسبب الصداع بعض الشيء.
“بالمناسبة، فيما يتعلق بعالم المزارعين. هل يقتصر عالم المزارعين على مرحلة بناء تشي؟ من المعروف أن معظم رؤساء عشائر المزارعين هم في مرحلة بناء تشي…”
بالطبع، كنت أعرف أن هناك عوالم أعلى.
ولكن بالتظاهر بأنني مزارع فضفاض جاهل، سبرت غور الأمر، واستغل بيوك مون الفرصة لإظهار معرفته، وبدأ يتحدث وعيناه تلمعان.
“يا عزيزي، يا عزيزي. يبدو أن هناك الكثير من الأشياء التي يجهلها زميلي الداوي. يمارس المزارعون بشكل أساسي الصعود إلى الجنة ويصبحون خالدين () وتحقيق الحياة الأبدية. ينقسم هؤلاء المزارعون بشكل أساسي إلى ثلاثة عوالم رئيسية.
المعروفة باسم الحدود الثلاثة للزراعة ()،
الحدود العظيمة () هي المكان الذي يصل فيه المرء إلى حالة الخلود. الحدود الوسطى () قريبة من أن تصبح خالدة. والحدود الصغرى () هي بداية تجاوز المسار الدنيوي.
المراحل الست للحدود الصغرى.
تجميع تشي ()، تكرير تشي ()، بناء تشي ()، تكوين النواة ()، الروح الوليدة ()، والكائن السماوي ().
المراحل الخمس للحدود الوسطى.
محور رباعي ()، التكامل ()، تحطيم النجوم ()، الوعاء المقدس ()، والدخول إلى نيرفانا ().
الحدود العظيمة هي مرحلة الخالدين الحقيقيين (). أنا لا أعرف الكثير عنها بنفسي.
على أي حال، هذه هي مراحل الزراعة العليا”.
تجميع تشي؟
أليس تكرير تشي هو أدنى عالم؟
ولكن السؤال عن هذا قد يكشف عن هويتي، لذلك أومأت برأسي بالموافقة.
“أيضًا، يقال أنه عندما يصل المزارع في الحدود الصغرى إلى الحدود الوسطى، فإنه يصعد إلى عالم أعلى، يختلف عن العالم الذي نعيش فيه. سواء كان ذلك صحيحًا أم لا، لا أعرف. إنها مجرد أسطورة.
بالنسبة لي، يبدو كل شيء من الحدود الوسطى وكأنه أسطورة أو خرافة، وأعتقد أن حالة الكائن السماوي في الحدود الصغرى هي نهاية الزراعة. إنها مجرد أن الأساطير تتشوه بمرور الوقت، مما يؤدي إلى عوالم مبالغ فيها مثل الحدود الوسطى وما شابه ذلك”.
“هاهاها…”
عالم مبالغ فيه، بالفعل.
ولكن، لم يكن لدي خيار سوى الاعتقاد بأن الحدود التي تتجاوز مرحلة الكائن السماوي موجودة بالفعل.
“يجب أن يكون المزارعون الذين أخذوا زملائي في مستوى الكائن السماوي أو أعلى”.
يجب أن يكون يأسهم للصعود إلى العالم الأعلى بسبب وجود مراحل تتجاوز الكائن السماوي.
“هم، بالمناسبة، نحن على وشك الوصول إلى جبل لينغشو، حيث يُعقد مؤتمر المسار الروحي. ما الذي تخطط لشرائه في المؤتمر؟”
“آه، لشراء…”
“لقد أحضرت حوالي مائة وعشرين حجرًا روحيًا لشراء إكسيرات جيدة في المؤتمر. هي هي، بالنسبة لمزارع يكرر تشي مثلي، إنها نفقات ضخمة”.
“أحجار روحية…”
أردت أن أسأل عن الأحجار الروحية.
لكنني سمعت أن الأحجار الروحية تُعامل كعملة بين المزارعين، وعدم معرفة ذلك قد يجعلني مشبوهًا، لذلك التزمت الصمت.
في اليوم التالي.
وصلنا إلى سفح جبل لينغشو، الذي يقع على الحدود بين يانغو وبايوكرا.
“هذا هو…”
شعرت بهالة غريبة تكتنف الجبل بأكمله.
على عكس الحواجز التي رأيتها حول مناطق عشائر المزارعين، كانت الهالة التي تكتنف هذا الجبل غير مرئية حتى بالنسبة لرؤيتي المحسنة.
عندما سألت عن ذلك، ضحك بيوك مون من أعماق قلبه.
“أنت حقًا ناسك جبلي ريفي. عادةً ما تكون التبادلات الكبيرة مثل هذه، أو المنزل الرئيسي لعشائر المزارعين، مغطاة بتشكيلات أكثر عمقًا بكثير من تلك التي تحمي المناطق الثانوية للعائلات الفرعية أو الغرباء.
إنهم يستخدمون الوريد التنيني نفسه كمصدر للطاقة، لذلك فهو متكامل تمامًا مع الهالة المحيطة، مما يجعل من الصعب العثور عليه حتى بالنسبة للمزارعين ذوي الوعي الشديد”.
“هاه…”
“إذن هذا هو السبب في أنني لم أر المنازل الرئيسية لعشيرة جين وعشيرة ماكلي، على الرغم من بحثي المكثف”.
التقنيات السحرية للمزارعين رائعة حقًا.
“دعنا نذهب إلى مؤتمر المسار الروحي معًا. أوه، انتظر. نظرًا لأنك لم تكن تعرف عن المؤتمر، فأفترض أنه ليس لديك دعوة؟”
“آه، دعوة؟”
“نعم. يصدر مؤتمر المسار الروحي دعوات فقط للمزارعين، لمنع البشر من الاختلاط في اجتماعات تبادل المزارعين. لكنه ليس حدثًا مغلقًا، لذلك إذا دفعت 10 أحجار روحية، يمكنك الحصول على تذكرة دخول. هل لديك الأحجار الروحية التي أحضرتها، أليس كذلك؟”
“أحجار روحية…”
فكرت بسرعة في الأمر، وابتسمت قليلاً، ثم تحدثت.
“أخي بيوك. في الواقع، كنت أخطط لمقابلة صديق خارج مؤتمر المسار الروحي. إنه يعيش بالقرب من جبل لينغشو. سألتقي به أولاً ثم يمكننا الدخول إلى المؤتمر معًا”.
“هاها، هل هذا صحيح؟ أراك لاحقًا إذن”.
سار بيوك مون، متطلعًا إلى دخول المؤتمر، نحو اتجاه عند قاعدة الجبل.
تم نشر الفصل على موقع riwayat-word.com
بعد فترة وجيزة، تردد صدى صوت من الفراغ.
[أظهر دعوتك أو اشترِ تذكرة.]
“ها هي ذي!”
أخرج بيوك مون تعويذة صغيرة بنقش من جيبه. طفت التعويذة في الهواء، واحترقت، ولم تترك سوى النقش الذي استقر على ظهر يد بيوك مون.
[مرحبًا بك في مؤتمر المسار الروحي.]
وميض!
بعد فترة وجيزة، بدا أن المشهد المحيط مشوه، ثم اختفى شكل بيوك مون.
“تشه، اعتقدت أنني أستطيع اتباعه إلى الداخل”.
نقرت بلساني، وتخليت عن خطة اتباعه إلى الداخل. يبدو أن صاحب الصوت يتمتع بوعي مماثل لوعي مزارع بناء تشي في المرحلة المتأخرة، على غرار ماكلي وانغشين.
لحسن الحظ، من خلال السفر مع بيوك مون على مدار الشهر الماضي، قمت ببناء أساس جيد من المعرفة حول عالم الزراعة، لذلك لم تكن خسارة كاملة.
“على أي حال، سينتهي اجتماع التبادل في النهاية. يمكنني العثور على مزارع من عشيرة تشيونغمون يخرج من التشكيل في الداخل وأريه خطاب التوصية”.
إذا كان اجتماع تبادل شهير، فمن المؤكد أن مزارعين من عشيرة تشيونغمون سيكونون هناك بأعداد كبيرة، لذلك قررت الانتظار في مكان قريب.
عندها حدث ذلك.
وميض!
تشوه الفراغ، وظهرت مجموعة من المزارعين يرتدون أردية زرقاء من بقعة عند قاعدة الجبل.
حوالي سبعة منهم.
“هاهاها، هيونغ. لقد حصلنا على الكثير من الأحجار الروحية في مؤتمر المسار الروحي هذا”.
“نعم، نعم. بالتأكيد، حاول أشخاص من العشائر الأخرى أيضًا التنكر وشراء إكسيراتنا”.
“يجب أن يعترفوا داخليًا. تقنية صنع الإكسير في عشيرة ماكلي هي الأفضل”.
كانت هناك رائحة دم.
كان شعار العشيرة المألوف محفورًا على ملابسهم.
عشيرة ماكلي.
العائلة الإمبراطورية في يانغو وأسوأ عشيرة شيطانية.
“خاصة هذه المرة، أحضرنا حبوب البركة. من المؤكد أنها ستحظى بشعبية. هاهاها، إنه الإكسير العظيم الذي يطيل عمر المزارعين الذين يكررون تشي لمدة 8 سنوات…”
“هوهوهو، عندما نعود إلى منطقتنا، نحتاج إلى إنتاج المزيد من الإكسيرات. علينا أن نضغط على أولئك الذين يأسرون البشر الأحياء لإحضار المزيد من المكونات”.
“أصبح الآسرون صعب الإرضاء مؤخرًا. قُتل أحد أعضاء فرع عشيرة ماكلي على يد شخص غريب الأطوار، وتحاول عشيرة جين بقوة اغتصاب العرش الإمبراطوري في يانغو، مما يجعل الأسر صعبًا”.
“تشه تشه، لا أعرف من هو ولكن…”
محوت وجودي باستخدام سجل تجاوز الزراعة واستنفاد الفنون القتالية وأدخلت وعيي خلسة لمتابعتهم باستخدام تقنيات التخفي.
عندما ابتعد مزارعو عشيرة ماكلي مسافة معينة عن جبل لينغشو، أطلقت سراح تخفيي واقتربت من أحد المزارعين.
“هاها، كان يجب أن ترى كم كافحت المكونات المخصصة لي في المرة الأخيرة. الحصول على دم جديد أصبح صعبًا. لذلك، كان علي أن…”
طنين-
“ماذا…”
قطع سيفي رأس مزارع عشيرة ماكلي الذي كان ينطق بكلمات مقززة.
“…ماذا؟”
نظر إليّ مزارعو عشيرة ماكلي، غير قادرين على فهم الوضع، في حالة من الذعر.
“لا أعرف ما هو موجود حول جبل لينغشو، لذلك كنت أمتنع”.
جززت على أسناني، وأنا أحدق في هؤلاء الشياطين القذرين.
“من الصعب الاستماع إلى مثل هذا الهراء المقزز بعد الآن. أسوأ من الوحوش”.
عند التفكير في الأمر، حتى استخدام السيف على هؤلاء الكائنات المقززة يبدو وكأنه مضيعة للوقت.
أغمضت سيفي وتحدثت.
“موتوا كلكم”.
بووم!
حطمت غانغ تشي المتجمعة في الهواء جسد مزارع آخر من عشيرة ماكلي كان يلقي تعويذة على عجل.
تطايرت العظام والدماء في كل مكان.
“ماذا، ماذا! كيف تجرؤ على فعل هذا بأشخاص من عشيرة ماكلي العظيمة..”
طريقة سيف قطع الوريد، رياح الجبل!
سووش!
طار غانغ تشي نحو رأس مزارع كان يتحدث بسرعة، أسرع من الريح.
بووم!
يبدو أن المزارع قد ألقى تعويذة دفاعية، لكن غانغ تشي الخاص بي حطمها تمامًا، وسحق رأس المزارع مثل البطيخ.
في لحظة، مات ثلاثة من أصل سبعة.
“اللعنة! مزارع لا يبدو أنه يتجاوز النجم الرابع من تكرير تشي يهاجمنا بمفرده! دعونا نظهر قوة عشيرة ماكلي!”
شكل مزارع يتمتع بمستوى وعي النجم الخامس من تكرير تشي تعويذة.
انبعثت طاقة يين قوية من الشخصية الشبيهة بالزعيم في هذه المجموعة من المزارعين، وشكلت حلقة من طاقة يين طارت نحوي.
“هاهاها، أي شخص يصاب بتعويذة حلقة يين لعشيرة ماكلي سيرى لحمه يتعفن ويتحول في النهاية إلى بركة من الدماء…”
طريقة سيف قطع الوريد، وجود الجبل.
بينما أرجحت يدي لأعلى في حركة تقطيع، انقسمت حلقة يين إلى نصفين، وطارت إلى كلا الجانبين.
بووم، بووم!
اصطدمت حلقات يين التي طارت خلفي بعدة أشجار، والتي تعفنت على الفور.
“أوه، أوه…”
مهارة سيف قطع الجبل، لوحة المناظر الطبيعية!
نشرت يدي، وضخت غانغ تشي في أطراف أصابعي.
ثم، رقصت بعنف في جميع الاتجاهات.
بووم، بووم، بووم!
نُقشت علامات السيف في كل مكان، وتمزق المزارعون الثلاثة، بمن فيهم الشخص الذي ألقى حلقات يين نحوي.
مشيت ببطء نحو آخر مزارع متبقي من عشيرة ماكلي.
“أرج-أرجوك، أنقذني! سأعطيك كل ما أملك”.
“هل توجد أي إكسيرات متبقية في جثث رفاقك؟”
“نعم! نعم! إنهم يفعلون ذلك! يجب أن تعرف مدى شهرة عشيرة ماكلي لدينا بإكسيراتنا. هنا، خذها، كلها”.
وجهه شاحب ويداه ترتجفان، أخرج بعض الإكسيرات من الجثث وجيبه.
“هم، ما هي مكونات هذه الإكسيرات؟”
“هذا، هذا هو تشينغاهوان، وهو إكسير تجميل للبشرة مصنوع من ذراع امرأة… ولديه أيضًا عشب سانيو وخلاصة جنسنغ الكلب. أيضا… وهذا هو…”
بعد الاستماع إلى مكونات الإكسيرات، سألت الشخص الأخير المتبقي.
“اشرح مرحلة تجميع تشي”.
“تجميع تشي، كما تقول؟ مزارع لا يعرف… أوه، خطأي. سأشرح”.
شرح مزارع عشيرة ماكلي بسرعة مرحلة تجميع تشي.
“يجب على أولئك الذين يتمتعون بطبيعة روحية تشكيل دانتيان محول للقانون () لتلقي الطاقة الروحية للسماء والأرض قبل أن يتمكنوا رسميًا من دخول مرحلة تكرير تشي. تسمى هذه الفترة من تشكيل دانتيان المحول للقانون مرحلة تجميع تشي.
في الواقع، هذه المرحلة غير مهمة لدرجة أنها لم تسمى حتى مرحلة. قبل بضعة عقود، لم يكن تكرير تشي 14 نجمًا ولكنه تضمن ما يصل إلى النجم الخامس عشر مع مرحلة تجميع تشي. لقد تم فصلهم مؤخرًا فقط”.
“هم، يبدو الأمر وكأنه طريقة قلب تشونجي في عوالم الفنون القتالية”.
تمامًا كما أن الفنون القتالية لديها أيضًا مرحلة تنشيط الدانتيان باستخدام طريقة قلب تشونجي قبل تجميع الطاقة الداخلية، يبدو أن المزارعين لديهم أيضًا مرحلة إنشاء دانتيان زراعي قبل تعلم طرق الزراعة الرسمية.
“إنه غير مهم لدرجة أنه بالكاد يعتبر مرحلة…”
“نعم، نعم. هذا صحيح. يمكن للشخص ذي الجذور الروحية السماوية أن يشكل دانتيان المحول للقانون بالكامل في يوم أو يومين، ويستغرق أولئك الذين لديهم الجذور الروحية الحقيقية شهرًا، ويمكن لأولئك الذين لديهم جذور روحية مختلطة الذين يفهمون طرق الزراعة جيدًا أن يفعلوا ذلك في عام.
ولكن أولئك الذين يتمتعون بموهبة سيئة للغاية يمكن أن يستغرقوا من ثلاث إلى خمس سنوات. ونظرًا لأن هؤلاء الحمقى يشكلون أكثر من 80٪ من سكان المزارعين، فهي مرحلة مميزة لمثل هؤلاء الأشخاص”.
“أرى. إذن…”
طرحت على مزارع عشيرة ماكلي عدة أسئلة لم أستطع طرحها على بيوك مون لتكملة معرفتي الأساسية بعالم الزراعة.
بعد الاستجواب، أشرت إلى صناديق الإكسير التي كان قد وضعها على الأرض.
“هل لديك أي إكسيرات قمت بتحضيرها بنفسك؟”
“نعم! أنا أفعل! على الرغم من مظهري، أنا خبير في الكيمياء، وأعرف أكثر من 80٪ من الصيغ وطرق صنع الإكسير. إذا نجوت بي…”
“ما هي أنواع هذه الإكسيرات التي تناولتها شخصيًا؟”
“أنا، لقد جربتهم جميعًا. إذا نجوت بحياتي، يمكنني أن أخبرك عن الإكسير المناسب لك…”
حدقت في مزارع عشيرة ماكلي وطرحت سؤالاً أخيرًا.
“هل فكرت في أي شيء أثناء صنع الإكسيرات؟”
“نعم، بالطبع. شعرت بالفخر في كل مرة تحسنت فيها مهاراتي أثناء صنع الإكسيرات…”
أرى.
نظرت إلى المزارع بنظرة اشمئزاز ورفعت يدي.
“ماذا، لماذا…أجبت على جميع أسئلتك…”
فرقعة!
لم أستطع تحمل لمس هذا الشيء الوقح والقذر بيدي.
أطلقت غانغ تشي وفتحت رأس المزارع.
“غير مدركين حتى لما فعلوه. هل تفكيرهم مشوه تمامًا…؟”
حتى لو نشأ المرء كعضو في عشيرة من المزارعين، يعيش في عالم مختلف عن عالم البشر.
كيف يمكن للمرء أن يتصرف هكذا تجاه زملائه من البشر عندما يكون لديهم لحم بشري؟
بعد ترك جثث عشيرة ماكلي على الطريق، جمعت الإكسيرات التي جمعوها.
ثم، وجدت مكانًا مشمسًا، وحفرت في الأرض، ودفنت الإكسيرات واحدًا تلو الآخر.
بعد فترة وجيزة، ظهرت عدة تلال صغيرة في المكان المشمس.
“…دفنتكم جميعًا هكذا لأنني لم أتمكن من العثور على جثثكم. أتمنى أن تجدوا السلام أينما ذهبتم”.
تلوت طقوسًا موجزة لراحة أرواحهم، ثم عدت إلى المكان الذي كانت فيه جثث مزارعي عشيرة ماكلي ملقاة.
“سآخذ هذه الأحجار الروحية الخاصة بك. تحدث إذا كان لديك أي شكاوى”.
بينما كنت أبحث في متعلقات المزارعين، وجدت كومة من الأحجار الروحية.
بعد أن سمعت تقديرًا تقريبيًا لقيمة الأحجار الروحية من آخر مزارع في عشيرة ماكلي، قمت بتخزين الأحجار الروحية الموجودة في حوزتي بدقة.
دخلت حوالي 1600 حجر روحي حوزتي مرة واحدة.
“يبدو أنهم كسبوا بعض المال من الإكسيرات المصنوعة من طحن الناس”.
كان موردًا قيمًا ساعد في تدريب طرق الزراعة وفي استعادة القوة الروحية.
“إذن، هل أذهب إلى مؤتمر المسار الروحي؟”
عدت نحو جبل لينغشو.
في الأصل، كنت أخطط للانتظار لمزارعي عشيرة تشيونغمون، ولكن الآن يمكنني فقط الدخول والعثور عليهم.
اتبعت الاتجاه الذي ذهب إليه بيوك مون، وشعرت بتشوه الفضاء من حولي.
في خضم فقدان إحساسي بالاتجاه، تردد صدى صوت من كل مكان.
[أظهر دعوتك أو اشترِ تذكرة.]
سلمت 10 أحجار روحية، ثم طارت دفعة من الضوء عبر المشهد المشوه واستقرت على ظهر يدي.
[تذكرة لمدة 10 أيام. يجب أن تغادر بعد عشرة أيام.]
“كم يومًا يستمر مؤتمر المسار الروحي؟”
[يستمر لمدة 40 يومًا، وقد مضى 20 يومًا منذ أن بدأ.]
“يرجى إعطائي تذكرة أخرى لمدة 10 أيام”.
[10 أحجار روحية.]
دفعت 10 أحجار روحية أخرى وتلقيت تذكرة تسمح لي بالبقاء لمدة 20 يومًا.
[مرحبًا بك في مؤتمر المسار الروحي.]
وميض!
أصبح المشهد أكثر تشوهًا، ووجدت نفسي داخل التشكيل.
“هل هذا… مؤتمر المسار الروحي؟”
دخلت.
ملاحظات المترجم: نحصل أخيرًا على بعض المعلومات المتعلقة بعالم الزراعة. إذا حكمنا من خلال العوالم الثلاثة للزراعة، يبدو أن هذه القصة ستستمر لفترة طويلة، كما هو متوقع من Xianxia.
ملاحظة: سأقوم فقط بترجمة بعض أسماء النباتات كما هي ما لم تظهر بشكل متكرر مثل جذر الخيزران الأصفر أو كانت مهمة.
***
ديسكورد: https://dsc.gg/wetried
رابط التبرعات في الديسكورد!